2004 年 5 月 4 日 星期二 【晴】

今天，下雨。
明天，會考。
將來，誰知？

>>May 5, 2004 at 1:12:59 AM GMT+8

2004 年 5 月 1 日 星期六 【晴】

今天，我在腦前，用了一段小小的時間來思考人生。
我在想，我已在這個人造的世界生存了十六年多了，為了什麼呢？
生兒育女，讓他後繼續生治在這裡？建造更好的人造世界？
人類在世上不繼破壞著地球，有意思嗎？信了耶穌真的會得救嗎？
除非耶穌能把地球修復，否則信耶穌也只是心靈上的一種滿足而已…
你有苦痛，就說是主給你的考驗；有快樂又說是的恩賜。
苦痛和快樂不是每人都有的嗎？與主有關係嗎？我相信沒有。

唯有道家思想才能救贖世人。將一切歸於大自然，把知識放棄，
自然、平淡的生活才能讓人類活下去變得更有意義。

一切都緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
但我能做到嗎？希望做到的一天盡快來臨。

>>May 2, 2004 at 4:03:38 AM GMT+8

2004 年 4 月 28 日 星期三 【晴】

近日，認識了莊子。
明白到沒有所求就能得到快樂。今日，心很平靜。
會考重要嗎？我卻不認為。中六？我不想讀。
今天，用平靜的心去溫習，雖然會考迫近，但心卻比平日更平靜。
你知道為什麼嗎？可能因為我與你有著不同的目標。

>>April 29, 2004 at 7:08:47 AM GMT+8

2004 年 4 月 27 日 星期二 【晴】

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

wo~~~咁都俾我搵到

>>April 28, 2004 at 4:16:30 AM GMT+8

2004 年 4 月 23 日 星期五 【晴】

今日，我決定要…
不只發力溫書，是要瘢癲咁溫！

我要入ive！我不要升中六！不管夠唔夠分都一定唔升的…

>>April 24, 2004 at 9:49:02 AM GMT+8

2004 年 4 月 19 日 星期一 【晴】

斌仔求死信原文

敬啟者：

你好，我知道閣下日常工作繁忙，但我很誠懇地希望你能夠用少少時間把這封信讀一遍，因為我是用嘴巴含幵筷子，指幵電腦鍵盤好不容易才能寫信給你的。沒甚麼好奇怪，因為十二年多前的一次意外，除了我頭部可以稍為移動外，全身都是癱瘓的！我現在是住在××醫院，34歲的我，餘生都是不能離開這張冰冷的病床。

1991年的6月的時候，我祈盼幵9月1日的來臨，因為我已畢業於羅富國教育學院，又剛接到某學校的聘請通知，將為人師，肩負培育下一代的使命，心情非常雀躍。怎料，於19日下午當我在預備畢業表演練習打空翻的時候，一個不小心跌倒，致令我終生殘廢！雖然當時急救及時，救了我性命，但我的中樞神經折斷了，導致我頭部以下的身軀不能動彈，連自我呼吸也不能，醫生在我的喉部開了一個小孔，接駁一部重數十餘磅的呼吸器幫助我呼吸，故此我說話不能發聲，只可用唇語和別人溝通。

每日活在孤獨、寂寞、無奈、痛苦當中

每天24小時我都是臥在病床上，所有飲食、大小便、清潔、轉身、睡覺，全都是假手於人，做每一件事都需要別人的幫忙，我可說是不折不扣的廢人一個。全身癱瘓的我，無論在經濟或精神上都是家人的負累，70多歲體弱多病的爸爸，帶幵他肥胖的身軀長途跋涉來探望及照顧我，近來他的身體健康日漸衰退，我真的不忍再看見年紀老邁的他為我奔波勞累。而且我賴以維持生命的呼吸器需要每年過萬元的保養費，這成為家人沉重的負擔。這樣負累家人的日子已經12年了，我的心從我出事後甦醒的一刻就一直往下沉，既然現實如此，我又為何要自己繼續痛苦地苟存？又為何要帶給家人不必要的負擔？

時間對我來說已經毫無意義，每天望幵時鐘的秒針移動，一秒一秒的過去，我在等甚麼？原來是等死亡一刻的來臨，沉悶而冇意義的時間實在太多，我想終止這無了期的等待，可是我就連自殺的能力也沒有，每日都是活在孤獨、寂寞、無奈、痛苦當中，根本就是為生存而生存，這些精神折磨，不足為外人道。其實我覺得生命不在乎長短，而應是活得有用有意義。而且我認為對一個人生命的最大尊重，並不是不理任何原因硬要維持生命，而是尊重每個人自我的選擇。我曾向院方提出這種想法，要求醫生們為我尋找完成我這想法的途徑，但他們卻是拖延，遲遲的沒有理會我，我猜想是他們沒有辦法去扭轉多數人根深蒂固的原則。故我尋求民政事務處律師的意見，他提議我可向董建華首求助，我便去信特首辦，但他將我的信轉到宪生福利及食物局，等了兩星期多，只收到宪生福利及食物局助理秘書長一封敷衍的答覆電郵。我知道有些都是奉行普通法的國家曾有像我類似個案成功提出訴訟，而且得到勝訴，可以在自己選擇的時間有尊嚴地結束生命。因此我去信法律援助署，要求申請法援進行司法覆核，但署長以不是他們的工作範圍為理由拒絕了我的申請。

我明白這想法——「安樂死」所牽涉的問題廣泛，無論在道德、法律、人情等各方面都具爭議，但問題是存在的，而且我相信有同樣想法的大有人在。親愛的議員，希望你能幫助我，在立法會上提出議案討論，將安樂死這概念加入香港法律條文內。據我所知，在美國、英國、荷蘭、澳洲、比利時等先進地方已經有類似我這種個案的法例得到通過。為甚麼不能在知識水平已與這等國家並駕齊驅的香港存在呢？

我只想將自己的命運重新掌握在自己手况，可以自行決定何時而又沒有任何肉體上痛苦的、有尊嚴地離開這個世界。祈望可以收到你的回覆。謝謝你的耐性。

祝

身體健康！

敬上

>>April 20, 2004 at 6:04:24 AM GMT+8

2004 年 4 月 19 日 星期一 【晴】

大家知道咩叫灰嗎？「灰」大概是人眾多感受中最難受的一種，
灰的定義每個人也不同。今日在yahoo新聞裡看到了一則新聞，
內容是關於一位下半身癱瘓的準教師。詳情：http://hk.news.yahoo.com/040419/10/z4w0.html

看完之後，發現自己所謂的灰與別人的灰是不能作比較的，
又明白到身體健康不是必然的，要好好養身(緣督以為經吧！)。如果有一天，
我發生了類似意外，真係希望不把我救活，我不能想像在一張冰冷病床上如何過十二年，
整天不能動、不能說話、不能打機…這些生活卻與死掉了沒有差別。
死，死後是沒有痛苦；活，活著比死更難受。一切都因死唔去而悲哀，這情況下，
死絕對是一種解脫。

研究完那個灰灰的事件後，整個人乜灰了，但興幸那般悲哀之事沒有發生在我或身邊的人的身上。

>>April 20, 2004 at 6:02:47 AM GMT+8

2004 年 4 月 17 日 星期六 【晴】

太多日沒寫日記，不再快樂的快樂，永遠會留在心中。
日記仍是會寫，寫的只是現在的感受，做過什麼究看來已不再重要了。
突然覺得自己昇華到令一境界，一個自我、四周無人的荒蕪之地。
不再需要任何東西，任何東西也不再需要我，風是靜止，水是平靜，土是乾涸…
一個寂靜的國度，這裡沒有人、沒有事、沒有物…只有我。
這裏是無限的，我是無實體，我已變成只一小束腦電波，不能散去，不會磨滅，
無限的困在這個無奈空間。

我的現況大概是這樣，將或者會改變的。

>>April 18, 2004 at 4:50:48 AM GMT+8

2004 年 4 月 13 日 星期二 【晴】

寫下日記先…
好！寫完

>>April 14, 2004 at 1:52:44 AM GMT+8

2004 年 4 月 2 日 星期五 【晴】

陣間再研究下尋日番學時發生了什麼時

>>April 3, 2004 at 5:40:03 AM GMT+8