2006 年 2 月 11 日 星期六 【颳風】

原來二十年前已知道日相小泉的樣子！ 難怪小泉還要參拜靖國神社, 原來他是 IQ博士的死對頭, 邪惡博士的化身！ 誓要成為征服世界的科學家！

>>February 12, 2006 at 3:47:46 AM GMT+8

2006 年 2 月 10 日 星期五 【颳風】

英超成立後的最強對最強！加埋 D背景音樂, 真係睇到我熱血沸騰！ 兩隊英超最強球隊大打進攻足球, 真係好耐未試過睇波睇到咁興奮！ 坦白講, 依家車路士中興真係冇興趣睇, 冇左之前的激情, 始終在我心目中, 這才是英超中的最強對最強！場波超正的說！ http://www.youtube.com/w/ARSE-VS-UNITED?v=otcpS4cbcqM&search=Manchester%20United

>>February 12, 2006 at 3:54:27 AM GMT+8

2006 年 2 月 8 日 星期三 【颳風】

冇足球小將, 冇球王施丹！ 足球小將的爭議 故事在世青篇後惹來了極多的非議，尤其是高橋陽一完全沒有描繪兩場準決賽， 分別由巴西對德國及由日本對荷蘭，只以一份報紙報導略去，令讀者大感失望。 另外在 Road to 2002中，沒有交代若林源三在漢堡隊戰敗後的去向， 也是令人莫名其妙。本漫畫自出現以來惹來了不少的爭議， 尤其是漫畫中天馬行空式的足球技巧和非常緩慢的情節發展。 另外，比賽中出現了不少違反了足球規則的危險動作和情況， 令人覺得球証仿如形同虛設。此外，球員的雙腳之長度亦往往被畫得不成比例。 不過此漫畫確實吸引了不少人投身足球事業，包括前日本國家隊代表高原直泰。 不過最為人津津樂道的，是法國球王齊達內 (Zinedine Zidane)， 也是因為看了法文版的電視後才下決心踢足球。 由於漫畫大受歡迎，高橋陽一除了可以在世界各地取材之外， 更把部份真實球員加入故事中，譬如中田英壽和名波浩等等。 中國足球隊與性用品廣告（超級經典） 中國足球隊兵敗後，「強力持久丸」廠商找了國家隊一名隊員做了一個廣告。 情節是他左手抱著一個足球，右手指著屏幕說：「誰能 90多分鐘不射，我能！」 某保險套的廠家看了「強力持久丸」的廣告後，深受啟發， 于是從國家隊裡找了一群隊員也做了一個廣告。 畫面是所有隊員對著球門狂轟爛炸，廣告語： 「不管射多少次，射不進去就是射不進去！！！」 生產避孕藥的廠家看了以後也想搭乘順風車， 可自己的藥怎麼著也是給女人用的，這可怎麼辦呢！！？ 但是經過分析也難不倒他們，經過三天三夜的冥思苦想， 終于找到了個辦法，讓一個在中超吹黑哨的裁判身穿黑衣， 哨子一吹，手勢一打，傲氣凜然的說：「不管射進去了多少，統統的不算！」

>>February 12, 2006 at 3:54:05 AM GMT+8

2006 年 2 月 7 日 星期二 【颳風】

很長的一篇文章, 不過值得一看, 想好似姚啟文或者 dennis咁勁, 就必定要看了... 《周而復始千古不變, 中國歷史上的十大定律》 中國歷史的發展，如同陀螺的運動，不停地旋轉，一圈又一圈，周而復始。 在這種周期性的運動中，有某種恆定的東西，始終保持不變。 杜牧說，"秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人復哀後人也。" "後人復哀後人"，不正好反映了中國歷史在變中保持不變的特點嗎？ 這是一種規律，有人稱之為歷史定律。近來可以看到，不同的學者， 針對不同的歷史事實，從不同的角度，闡釋不同的"歷史定律"。 這其中有黃炎培所說的"其興也勃焉，其亡也忽焉"定律；柏楊寫的"瓶頸定律"； 秦暉寫的"黃宗羲定律"；吳思寫的"血酬定律"； 楊光寫的"傳統權力合法性定律"以及"水能載舟，亦能覆舟"定律； "得道多助，失道寡助"定律；"分久必合，合久必分"定律；"兔死狗烹"定律； "成王敗寇"定律；"家族盛衰循環定律"等等。 各種各樣的說法，是否都能稱之為"定律"，也有疑問。 但它們確實是在不斷地被重復，呈現出某種規律性。 學者們何以對歷史定律產生興趣？我以為他們的用心， 是要打破我們歷史上那些千古不變的東西。"後人復哀後人"， 這樣的重復，給我們太多的痛苦。 我從各種各樣的說法中選出十條，姑且稱之為"定律"，也談一點看法。 第一定律，像牙筷定律 殷紂王即位不久，命人為他琢一把像牙筷子。賢臣萁子說， "像牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。 玉杯肯定不能盛野菜粗糧，只能與山珍海味相配。 吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣錦繡， 乘華車，住高樓。國內滿足不了，就要到境外去搜求奇珍異寶。我不禁為他擔心。" 果然，紂王"厚賦稅以實鹿台之錢，益收狗馬器物，充仞宮室。 以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。 "百姓怨而諸侯叛，亡其國，自身"赴火而死"。 為什麼事態會如萁子所言，一步一步地發展下去？ 很小的時候，我們就已經知道了普希金的偉大， 因為我們都很喜歡他的那個《漁夫與金魚的故事》。 那個醜陋的老太婆，最初只不過想要一個新木盆。 第一個願望被滿足之後，第二個願望接踵而來。 一個接一個，胃口越來越大。最後的結果，仍舊只有一只舊木盆。 世人的貪欲，不都是這樣？得寸進尺，得隴望蜀。沒有止境的。 君王的貪欲，更為可怕，因為他擁有無限的權力，沒有人可以阻止他。 《詩》云，"商鑒不遠，在夏後之世。" 這裡所說的商鑒，究竟要我們鑒什麼？其一，一定不能有"第一次"。 第一次可能是微不足道的，一雙筷子或一只木盆。 只是大壩一旦決了口，洪水便會一瀉而下。 看一看那些貪官，只要收了第一筆賄金，以後的事便不由他了。 只是，人的意志力是多麼薄弱。一旦坐上權力的交椅，有幾個人能拒絕這第一次？ 其二，整個過程是"進行性"的。"進行性"一詞是我從醫學書中借用來的。 像癌症，就是進行性的。不斷地發展，不會中止，也不會逆轉，一直進行下去。 殷紂王身邊，雖有比干和萁子這樣的賢臣，卻無法勸阻他。 依靠臣下的勸阻來制約至高的皇權，其有效性顯然不足。 所以，事態的發展有其必然性。 其三，"其亡也忽焉"。《左傳，荘公十一年》： "桀紂罪人，其亡也忽焉。"這裡的"忽"字，意為迅速，突然。 洪水潰堤，轉瞬之間，一瀉千裡。李自成打進北京，一生事業達到巔峰。 由巔峰而至於落荒而走，大起大落，也在轉瞬之間。 殷紂王之後，兩千多年，有周幽王、秦二世、陳勝、王莽、 陳後主、隋煬帝、黃巢、朱溫、李煜、李自成、 洪秀全、蔣介石等，"其亡也忽焉"，何其多。 殷紂王，這個中國歷史上著名的昏君、暴君、亡國之君， 他給後人留下了什麼？留下了兩個字，"殷鑒"。 無法節制的權力加無限膨脹的貪欲等於殷鑒不遠。 黃炎培先生曾在延安的窯洞中向毛澤東提起"其亡也忽焉"這樣的歷史規律， 因此，有人將這個定律稱為"黃炎培窯洞定律"。 第二定律，兔死狗烹定律 越王勾踐，為報仇雪恨，臥薪嘗膽，精神非凡。 但他的個人品質卻非常糟糕。在極端困苦的情況下， 幫他籌劃大計的兩個功臣，成就大業之後，一個被殺，一個逃跑。 殺文種的時候，勾踐說，"你教我滅吳七種方法， 我用了其中三種就滅了吳國，你那裡還有四種，把它帶到先王那裡去吧。" 有七種方法滅吳，應當很有智慧，卻遭了勾踐的毒手。 此前，範蠡曾規勸文種，"蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。" 範蠡之智，顯然高過文種，終能免於一死。 兔死狗烹這樣的事，歷史上不斷地重演。 能夠吟誦《大鳳歌》的漢高祖，也是小雞肚腸。 依賴韓信的軍事天才，奪得天下。原說是與韓信"共天下"的， 後來非但不"共"，還要了韓信的命。 倒是張良聰明絕頂，托言辟谷，躲到深山裡去。劉邦一死， 張良的辟谷秀也就謝了幕，照舊吃飯。 說到殺功臣，狠毒莫過於朱元璋。當年幫他打天下，戰將如林。 後來朱棣南下，朝廷居然派不出得力將領去帶兵。 幸好不是北邊的蒙古人打過來，否則朱姓的江山，傳到第二代也就敗了。 趙匡胤說，"吾終夕未嘗安枕而臥。" 得了天下，卻又睡不著覺，夜夜失眠，竟為何事？ 第三定律，包圍定律 諸葛亮在《出師表》中論及天下興亡之道，"親賢臣，遠小人， 此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。" 奸臣和小人，雖為人所不齒，但他們在中國歷史上卻占有重要地位。 皇朝的滅亡，國家的劫難，往往與他們有關。 《史記》中有《佞辛傳》，《漢書》中有《奸佞傳》， 《新唐書》及其以後的《宋史》、《元史》《遼史》、 《明史》等正史中都有《奸臣傳》。奸臣在歷史中的地位，史家不敢忽略。 "指鹿為馬"的趙高，"口蜜腹劍"的李林甫， 禍國"六賊"童貫、高俅、蔡京等，陷害忠良的秦檜， 兩面三刀的嚴嵩，無法一一列舉。若能把他們聚集攏來， 可以排列成大軍，浩浩蕩蕩。只不過，這只大軍不能用來上陣殺敵， 他們所起的作用，就是"包圍"。 魯迅先生說，凡是"猛人"，"身邊便總有幾個包圍的人們， 圍得水泄不透。"結果，"是使該猛人逐漸變成昏庸，有近乎傀儡的趨勢。" "中國之所以永是走老路，原因即在包圍。" 這就是包圍定律。 包圍者不僅有奸臣小人，還有女人，像妲己、褒姒、以及文中的白骨精。 雖說"女色亡國"論是不對的，但壞女人在歷史中的作用卻不容忽視。 將一塊磁鐵投入沙堆中，磁鐵表面便會粘上些許鐵屑， 磁鐵吸引鐵屑，是因為存在磁場。圍繞著權力，也有一個看不見的權"場"。 各種意有所圖的人都會在"權場"中向著權力中心作定向移動。 於是就有了"包圍"。包圍是客觀存在的，在我們中國，有權力就一定有包圍。 權力越大，包圍就越厚。一個皇帝周圍，有三宮六院，無數的宮女， 唐朝後宮宮女最多時可達數萬人，無數的太監，無數的虎賁勇士， 還有皇親國戚，文臣武將。千軍萬馬，銅牆鐵壁，把一個"寡人"包圍在當中。 寡人心裡高興，就要走出去巡視。但即便他真的走到了田間地頭， 也得不到真實。因為"下面"的人熟諳蒙騙之術。 一切場景都是事先精心安排好的，滴水不漏，皆大歡喜。 魯迅先生認為，"猛人倘能脫離包圍，中國就有五成得救。 "先生因此想作一篇《包圍新論》，講述"包圍脫離法"。 "然而終於想不出好的方法來"。 我那時就很悲觀，魯迅也如範蠡一樣，是中國最聰明的人，居然想不出好方法。 後來聽說瑞典首相出門不帶警衛，上班乘公交車。 心想，答案就在這裡了，包圍是可以打破的呀。 第四定律，敵戒定律 唐代柳宗元有一篇題為"敵戒"的短文，其思維邏輯與常人常理完全相悖， 富含哲理，是一篇奇文，轉錄如下： 皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。 秦有六國，兢兢以強；六國既除，訑訑乃亡。晉敗楚鄢，範文為患； 厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤，"藥石去矣，吾亡無日"。 智能知之，猶卒以危，矧今之人，曾不是思。敵存而懼，敵去而舞， 廢備自盈，祗益為愈。敵存滅禍，敵去召過。有能知此，道大名播。 懲病克壽，矜壯死暴；縱欲不戒，匪愚伊耄。我作戒詩，思者無咎。 從來人們都把敵人看作是禍害，無力者避之，有力者根除之。 唯獨柳公認為，有敵人是好事。毛澤東對這篇短文推崇備至。 毛澤東一生，空前絕後，以他的眼光，審視歷史，何以對這篇短文情有獨鐘？ 古人治國，由大亂到大治。毛澤東治國則反其道而行之。 階級鬥爭，一抓就靈，一個接一個的運動，把整個中國搞得如火如荼， 水深火熱。毛澤東的鬥爭哲學是否與《敵戒》中宣示的哲理有某種契合？ 千年大樹，其裡皆空。我們這個老大帝國，歷經幾千年，早已完全腐朽了。 比較中國的歷史與西方的歷史有很大的不同。歐洲大陸，自羅馬帝國以後， 列國爭雄，就像我們的春秋戰國時期，國與國之間，總有打不完的戰爭。 一個國家，要在這樣的環境中生存，必須勵精圖治。 所以，西方文化中的主旋律是競爭。西方的政治、哲學，市場經濟，都強調競爭。 在他們的電影、游戲中，充斥著激烈的爭鬥場面。 我國的歷史與歐洲完全不同，自秦統一以後的兩千年，幾乎一直是一國獨大的局面， 周邊沒有任何一個國家的人口與經濟實力可以與這個中央帝國"度長絜大，比權量力"。 沒有強大的敵人，失去了外部的壓力，內部自然就腐化。 未聞邊塞號角，但見歌舞升平。自秦以後，皇朝的歷史， 一代不如一代，整個社會的精神處於退化之中。 正是這種歷史環境長期地作用，使中國人鴆於安樂， 不思進取，怯懦畏葸，麻木不仁。 中國人發明了火藥，把他造成鞭炮，用於喜慶娛樂之中。 西方人卻把他造成武器，使人類的戰爭由冷兵器時代進入熱兵器時代。 沒有了競爭的壓力，也就失去了不斷創新進步的動力。 當今世界，美國人橫行天下。是三次大戰（兩次熱戰一次冷戰）造就了美國人之"橫"。 中國人講究"中庸"，講究"和為貴"，這是我們的哲學，我們的傳統。 熱愛和平是一件好事，但前提條件是不會有別個打進來，亡了國。 我不是法西斯式的好戰分子，對於階級鬥爭那一套更是深惡痛絕。 但我相信達爾文的進化論，"物競天擇，適者生存。" 我們中華民族要真正自立於世界民族之林，一定要克服我們千年之惰性， 振奮民族精神，從容面對當今世界的挑戰和競爭。 梁啟超鼓吹《少年中國說》，"潛龍騰淵，鱗爪飛揚； 乳虎嘯谷，百獸震惶。"霹靂之聲，撼人心魄。 第五定律，朋黨定律 唐穆宗時期，以李德裕為首的士族出身官員結成一派， 以李宗閔、牛僧孺為首的科舉出身官員結成一派， 兩派在朝廷上互相攻訐、傾軋達四十年，史稱牛李"朋黨之爭"。 中國歷史上這樣的"黨（派）爭"持續不斷。 西漢有外戚、宦官作祟，東漢有清議黨錮，魏晉南北朝有士族門閥， 唐有劉李黨爭，宋有"元祐黨人碑"，明有東林黨、宣黨、崑黨， 清有帝黨、後黨，國民黨內有黃埔系、cc系、政學系等。 各朝各代，都有朋黨、幫派，是一個很有中國特色的歷史現像。 朋黨現像，有其社會根源。中國傳統社會的最大特點是，他是一個宗法社會。 一部《紅樓夢》，其隱含的意義，不是什麼反封建。 《紅樓夢》用一個凄絕動人的愛情故事， 向我們展示了古代宗法社會的基本結構及其運行特點。 榮寧二府，是一個大的（宗族）家族。像一棵大樹，有主干和旁枝。 "親不間疏，後不僭先。"有規有矩。賈王史薛，四大家族，互相倚持， 結為勢力。更有皇親國戚，達官貴人，彼此回護。 構成一個復雜的體系，盤根錯節。只有明晰了其中的脈絡， 才算真正讀懂了《紅樓夢》。中國宗法社會的特點之一就是盤根錯節。 一個人立於社會，並非是孤立的。在他的周圍有各種各樣的關系， 親戚關系、鄉黨關系、同學關系、師生（徒）關系、戰友關系、 同事關系、朋友關系、幫會關系、同志（道）關系等等。 這些關系構成了一個人的社會資源。聰明的人，運作得好，前途無量。 無論處廟堂之高，江湖之遠，都能見到中國人在忙著拉幫結派。 像一個個勤奮的蜘蛛，編織著屬於自己的網絡。 網絡越大、越結實，捕獲就越多。 現在說打貪官，須先搞清楚，貪官後面的保護傘有多大， 前後左右鐵杆關系有多硬。否則貪官打不到，反倒捅了個馬蜂窩。 對於中國的朋黨現像，自古以來就有兩種不同的觀點，褒貶不一。 持否定觀點的人認為，"結黨營私"。宋朝歐陽修卻認為， "小人無朋（黨），惟君子則有之。" "物以類聚，人以群分。"由於社會和歷史的原因，中國人常常結為宗派， 十分自然，是一種客觀存在的社會現像。許多人對此十分忌諱， 刻意回避，諱莫如深。其實大可不必。 像毛澤東這樣的馬克思主義者，也公開承認， "黨外無黨，帝王思想；黨內無派，千奇百怪。" 倒是日本人比我們痛快，他們的政黨內部就分為不同的派別， 公開活動，堂而皇之。這是日本國內政治的一大特點。 第六定律，黃宗羲定律 所謂"黃宗羲定律"是由秦暉先生依據黃宗羲的觀點而總結出來的某種歷史規律。 內容是關於"帝國千年以來"通過"並稅式改革"解決"農民負擔問題"。 歷次改革的目的都是好的，改革者的初衷是要通過"並稅"的方式減輕農民負擔。 一次又一次的改革，農民的負擔非但沒有減輕，反倒愈益加重。 黃宗羲稱為"積累莫返之害"。 依常理來看，是有些奇怪。像王安石這樣的改革家，詩文寫得極好， 富有智慧，怎麼也會犯一些不斷被重復的簡單的錯誤？ 中國的農民對此有他們自己的解釋。在農村普遍流傳著一種說法， "上面的經是真經，都是下面這些歪嘴和尚把經念歪了。" 歪嘴和尚何以要把經念歪？考其原因有二。一是和尚水平太差，不會念經； 二是和尚故意要把經念歪。我以為後一種情形居多。 吳思先生在其《血酬定律》一書中提到明朝官員的薪俸太低， 其各項必要的支出加在一起高過俸祿的收入。吳先生認為， 與其他各個朝代相比，明朝官員的俸祿是最低的。明朝官員俸祿雖低， 尚有俸可領，而在王莽時期，官員們從朝廷中領不到錢，俸祿為零。 讀史讀到這裡，覺得十分有趣。不給官員發薪，難道讓他們去喝西北風？ 自古有喝西北風的老百姓，未見有喝西北風的官員。 結果是王莽時期的官員卻因零俸祿政策而大發其財。 既然朝廷不給發薪，他們只好自行解決， 正好有了借口，可以理直氣壯，大肆搜刮。 在我們推行各項改革措施時，經常碰到的一種情形是， "兩頭熱，中間涼。"中間熱不起來，自有其道理。 十七世紀英國哲學家霍布斯認為，人是自私自利的動物， 每個人都努力要保持自己的生命。 這種"自我保存"（Selfpreservation）是人類一切行為的基本動力。 Selfpreservation，一個很好的詞，每個人都會 Selfpreservation。 我以為，既然每個人都會 Selfpreservation， 官員們的 Selfpreservation也是自然的，無可非議。 為甚麼和尚要把經念歪？為甚麼中間熱不起來？ 皆因為中間的官員們認為改革不利於他們的 Selfpreservation。 要 Selfpreservation的官員去為供養他們的農民減輕負擔， 這是一個典型的邏輯悖論。在這個悖論中， 最關鍵的是農民和官員之間的供養關系， 假如去掉這種關系，悖論就不能成立。或者，在減輕農民負擔的同時， 由中央財政給官員們以補償，兩方都不吃虧，"中間"也就沒有道理再涼下去。 王安石的變法，十分縝密，像"青苗法"之類，仔細閱讀其內容， 確實為農民考慮得十分周全。令人難以理解的是， 這樣的殫精竭慮，最後卻惹得民怨沸騰。 是各級官員和胥吏在其中做了手腳，搗了鬼，把一件好事攪成一塌糊塗。 吳思先生所說的"潛規則"，正是官員胥吏們的搗鬼之術。 官員們搗鬼有術，他們不僅有"潛規則"，有時更是肆無忌憚， 毫無規則，隨心所欲。如老百姓所說，"和尚打傘，無法（發）無天。" 這裡說的是兩個層面的問題，一個是和尚要吃飯，一個是和尚會打傘， 兩者之間有一定的聯系。和尚要吃飯是正常的，也是正當的， 不給他們吃飯，或吃不到好飯，他們就會去"打傘"。 中國歷史上有過許多次變法，成功的不多。一個重要的問題是"執行難"。 好的法律，好的政策，到了中下層官員手裡，常常會走了樣。 批評者常常把矛頭指向中下層官員。我以為雖然是中間環節出了問題， 根源卻在上面。表面上是一個"執行難"問題，實際上是一個設計問題。 設計一個好的政策（比如說"青苗法"），同時也應配備一個好的"路線圖"。 在這個"路線圖"中，必須把"和尚要吃飯問題"與"和尚會打傘問題"列入日程。 不考慮並重視"和尚"問題，好的政策就只是空中樓閣。 或者我們說，一個好的設計師，要想把他設計的好政策付諸實施， 順利推行，必須首先把"和尚" 安頓好，否則，"黃宗羲定律"就會不斷重演。 第七定律，五世而斬定律 1856 - 1860年，太平軍兩次打破圍困天京的清軍江南、江北大營，取得大捷。 有人說，雖然打了勝仗，但客觀上卻幫了清廷的忙。何以這樣說？ 駐守江南、江北大營的是清廷"精銳"的八旗兵和綠營兵。 綠營兵"射箭，箭虛發；馳馬，人墮地。"八旗兵則更為腐敗無能。 兩營潰敗，湘軍成為清廷主力，形勢急轉直下。 當年八旗兵入關，真是"金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。" 這只凶猛的老虎後來為什麼會變成如此熊樣？ 富貴人家，總是難以持久，是中國歷史的規律。 孟子曰，"君子之澤，五世而斬。"一個有本事的君子， 得了個好位子，掙了一大份家業，想把他千秋萬代的傳下去。 但"五世而斬"，君子的夢想終會被殘酷的現實所擊碎。 老百姓的說法，更加令人掃興。他們說，"富不過三代"。 五世也好，三代也好，貧與富，是在不斷地轉換。 也許這是一種自然的調節，自然的公正。 為什麼富者不能恆富？富貴人家之所以會出敗家子，我以為原因有四： 一曰"驕"。 八旗兵入關，滿人成為統Zhi階級，擁有特權。 八旗子弟一不務農，二不做工，對漢人有強烈的優越感。 由"驕" 而"橫"，一些貴胄子弟仗恃父兄的特權，在社會上橫行霸道，欺男霸女。 紅樓夢中的薛蟠，打死人命，搶了丫頭，揚長而去。 古代法律，不僅"刑不上大夫"，亦且"刑不上大夫之子"。 二曰"奢"。 八旗兵入關，大肆擄掠。許多人在戰爭中聚斂了大量的財富。 西方人擁有了財富，會把他變為資本，不斷增值。 我們中國的富人比較缺少這種進取心，尤其是一些新貴， 有一種暴發戶心態，喜歡彼此攀比，講排場，一擲千金。 像"石崇與王愷爭豪"這樣的事，是一種流行病，一直流行到今天。 生於錦繡叢中的富家子弟，耳濡目染，他們的攀比和揮霍，更是青出於藍。 惟其如此，才有了五陵少年和八旗子弟。 三曰"淫"。 古人告誡我們，"富貴不能淫。"此處"淫"字之義，乃是迷惑與放縱。 之所以有這樣的告誡，是因為富貴能迷惑人，使人放縱。 通常我們說，飽暖思淫欲。或者像現在人們所說的，男人有錢就學壞。 有錢會使人們產生更多的欲望。外部世界又充滿了各種誘惑。 內部的欲望碰到外部的誘惑，兩者一拍就合。 已經成熟的男人尚且無法抵御社會上的各種誘惑，小孩子的自制力如何比得上男人？ 四曰"逸"。 "學好數理化，不如有個好爸爸。"這句話流傳很廣。 好爸爸是很有用的，他可以幫我們進入好大學，幫我們安排好工作， 幫我們步入上流社會，過安逸生活。但好爸爸也有副作用， 他使我們失去了艱苦奮鬥的精神。在這個競爭激烈的社會， 一旦失去了好爸爸，美麗的像牙塔便會轟然倒地。 中國經濟快速發展，有了更多的富人，富人子弟如何承繼父業， 已成為一個問題。解決富家子弟問題，我們的學者開出藥方來是四個字， "加強教育"。像美國人，注重培養孩子的自立能力和自尊精神。 據說他們那邊百萬富翁的孩子也會利用假期去打工掙錢。 一些富家子弟，驕奢淫逸，根本不是什麼教育問題， 他有深刻的社會歷史背景。正是那樣的社會，那樣的傳統， 生出那樣的孽障。富家子弟，驕奢淫逸，根本是一個社會問題。 有晉人撰文說，某晉商家業興盛達兩百年，打破了"富不過三代"的定律。 家業延續兩百年，確實了不起。但兩百年後又如何？ "舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。" 第八定律，權大欺主定律 這個題目是我從一本題為《蔣黨真相》的書中看來的。 書中說，清末權臣袁世凱，為大清帝國送了終，人稱"權大欺主"。 蔣介石從這件事中吸取教訓，其"御下之術"是， 暗中支持和挑唆各個派別和山頭（黃埔系、cc系、政學系）相爭， 各派彼此爭鬥、鉗制，需從蔣那裡尋求支持， 於是蔣超越各派之上成為無法撼動的最高領袖。 幾千年的中國歷史，有一個難解的結始終困擾著歷代的政治家，那就是"權大欺主"。 歷史上"權大欺主"的事屢見不鮮。楚成王兒子商臣，逼迫成王自殺； 吳國公子光派專諸刺殺王僚；西漢末有王莽篡漢；晉有"八王之亂"； 三國時期有曹操、司馬昭擅權；隋有楊廣弒父殺兄； 唐有李世民"玄武門之變"；宋有趙匡胤"黃袍加身"；明有朱棣"靖難"之變等等。 在封建皇朝，存在著兩種大搏弈。一種博弈發生在皇帝和皇儲（太子）之間， 另一種博弈發生在皇帝和權臣之間。皇帝和皇儲，親生骨肉， 也會為了權力生死相搏。虎毒尚且不食子，帝王家庭內，卻會上演父（母）殺子， 子弒父，或兄弟相殘的慘劇。皇帝和權臣間更有說不盡的恩怨。"君臣一日百戰"， 君權和相權較力，外戚或宦官擅權，朝堂和皇宮從來都是權術和陰謀的演練場。 皇儲和權臣是中國歷史上最危險的人物。 說他們危險是因為他們存在的本身就是對君王權力的威脅， 他們自身也因此時刻處於危險之中。 這種危險狀況有時會演變成危機，甚至發生大的動亂。 如何防止"權大欺主"是中國古代政治學最大的課題之一。 我的專業是《園藝學》。我們有一個名詞叫頂端優勢。 當一棵大樹中心干上的分枝高過中心干時， 其生長勢會強於中心干，最終取而代之。 取而代之，是因為"生長勢"的對比發生了變化，終於成為"強枝弱干"。 在帝國的朝堂上，當帝王與臣下"權勢"的對比發生變化時，也會有"取而代之"。 自然界與人類社會一樣，對優勢地位的競爭無時不有，無處不在。 項羽見到秦始皇出游的儀仗時說，"彼可取而代也"。 劉邦則說，"大丈夫當如此也。"我想人群之中心生羨慕的應當不止是這兩人。 人們常說，"打江山，坐江山。"何謂"坐"？"坐"就是享用。 把一個大餅送給一個飢腸轆轆的窮漢，窮漢會"享用"賜給他的美食。 一個皇帝，他所"享用"的並非一個大餅，皇帝打下了"江山"，他"享用"整個國家。 無數美女，多少美麗與溫柔，還有各種奇珍異寶，山珍海味。 這樣的"享用"，怎不令世人羨慕？ 現時的人把權力叫做"公共權力"，認為"主權在民"，古代人的觀念則完全不同， 他們說，"普天之下，莫非王土"。芸芸眾生只不過是一群馴順的綿羊， 皇帝和官吏執長鞭鞭笞天下，他們是牧羊人。一切權力歸於統治者， 是統治者的私有物。正是這種權力私有的特性，導致了無休止的爭奪。 像是一個金蘋果，被眾人搶來搶去。"高才捷足"者從血泊中搶到它， 然後"坐天下"，享用整個國家。 西方資本主義也有爭奪，他們爭奪的是金錢，物欲橫流，我們稱之為"拜金主義"。 中國的傳統文化與西方文化有很大的不同，中國人更看重權力。 有了權力就有了一切，我將其稱為"拜權主義"。 人們常說，飲食男女，人之大欲也。人之欲望，難道僅僅只有食欲和性欲？ 我感受到人世間還有一種欲望，超越食欲和性欲。 那樣的飢渴，那樣的迫不及待，那樣的不顧一切，那樣的不知羞恥， 那樣的不擇手段，那樣的心毒手狠，心心所念，只是為了權力，這就是"權欲"。 人世間居然會有這種東西，如此強烈，令我驚奇， 古代權力私有的特性，更兼中國傳統文化中的"拜權主義"， 兩者疊加，在中國歷史舞台上，演出了一幕又一幕血腥的連續劇。 還有一種原因導致"權大欺主"，有人將其稱為"權力結構的不穩定性"。 《左傳》雲"故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿， 輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣台。" 這句話，清晰地勾勒出封建社會的基本結構。其主要特征是"一級壓一級"， 形成一種壓力—穩定結構。整個系統的穩定，取決於壓力的梯度，越往上去， 壓力越大，權越重。根據韓非子的學說，處於這種壓力結構最上端的君王， 必須具有一種強大的"勢"（以勢壓人），君王一旦失去其"勢"， 整個壓力系統就會崩潰。一般開國的君王，熟諳權術，具有鐵腕， 擁有某種強"勢"，下面的人攝於其"勢"而不敢有非分之想。這種鐵腕和強"勢"， 在其後人那裡卻難以為繼，甚至出現像晉惠王這樣昏聵的白痴， 或像溥儀這樣幼年登基的小皇帝，強"勢"蕩然無存， 於是出現"強枝弱干"，"權大欺主"，"取而代之"。 "權大欺主"是封建社會始終沒有解開的一道難題。 第九定律，皮毛定律 "皮之不存，毛將焉附"。這句話，寫的是中國知識分子千年之病，千年之痛。 自從秦始皇統一中國之後，中國的知識分子就變成了"毛"。 "毛"是個什麼東西，有一股腥膻之味。堂堂乎文人雅士，怎麼會是"毛"？ 秦之前，文人們曾經有過一段美好時光。他們負笈而行，周游列國， 天馬行空，十分浪漫。那時的人，他們"笈"中裝著的那份精彩只屬於他們自己， 獨一無二。他們背負著它，走遍世界。他們是要用自己的思想去說服全世界。 他們的思想像凌空而過的天馬，高遠而神奇。諸子百家，三教九流， 每一流派都是一股清泉，噴湧而出。清泉彙集之處，是大海，激蕩澎湃。 秦以後的文人，他們的"笈"中只有先人的經書和教義， 他們整日誦詠的是別人思想的片斷。文人們沒有了思想，失去了自我， 甘洌的清泉完全干涸了。天馬沒有了，只剩下一些依附於皮上的隨風抖動的"毛"。 文革時期，我的一個朋友告訴我，他正在思索和撰寫一篇真正具有"獨立見解"， 與別人觀點完全不同的大塊頭文章。我問他，林彪說，我們這麼大的國家， 需要有一個統一的思想。這是什麼意思？這是說，所有人的思想，都要統一， 最後只能有一個思想，就是毛澤東思想。你現在不講統一， 反倒要獨立，你是活得不耐煩了？如果說你寫文章是要闡釋某人的思想， 那叫什麼獨立見解？朋友甚感迷惑，終於沒有寫完他的"大塊頭"文章。 秦始皇時代，確實有過一些活的不耐煩的文人，他們執著於"自成一家"， 不肯統一，後來都被秦始皇送到"坑"裡去了。自那以後，文人們都學了乖， 知道"坑"的厲害，自覺地維護"統一"，不再鬧獨立性了。 林彪的話，含有某種哲理。我們這麼大的國家，如果人人都固執己見， 都要按自己的想法去做，百人百性，眾說紛紜，豈不是亂了套？ 千人敲鑼，一錘定音。沒有這一錘定音，千面鑼只會敲出雜沓之音。 我以為秦始皇統一中國，他所作的最重要的一件事，就是統一了中國人的思想。 不過，這件事的難度相當大。"車同軌，書同文"，做起來並不難。 而要把這些十分固執的文人的思想統一起來，不是秦始皇的雄才大略，也難奏其效。 但秦始皇的做法過於血腥，後人詬病甚多，稱其為"霸道"。到隋唐時代， 使用的方法就先進得多，不再用"霸道"而改用"王道"。 如果說秦始皇采用的是"大棒"政策，唐代以後則更多采用"胡蘿蔔"政策。 應用科舉的方式，使那些出身於豪門或是寒門的士子們都有了進身之階。 顧炎武說，"八股之害，甚於焚書。"說的就是這種"胡蘿蔔"政策的有效性和先進性。 無論"大棒"還是"胡蘿蔔"，都只是外因。使知識分子變為"毛"的還有其內因。 有人說知識分子是社會的良心。我以為這種說法並不准確， 至少在我們中國不可以這樣說。 如果要用社會的良心去定義知識分子，中國文人的大多數都會被排除在外。 許多人不喜歡"文人"這個詞，甚至以為他是一個貶義詞。 把"文人"的"文"去掉，他和普通的人就沒有甚麼大區別。 一樣的有七情六欲，一樣的要食人間煙火。 治國者為他擺下了盛宴，有"顏如玉"、"黃金屋"、"千盅粟"，他們怎可拒絕？ 自然就會有"學成文武藝，貨與帝王家"的忠心。這是順理成章的。 當然，文人與普通人還是有一點區別，他們的功利心比普通人更為強烈。 這些都是文人變"毛"的內因。 在"內因"與"外因"的雙重作用下，中國的知識分子都變成了"毛"。 這種變化緣於一種不可抗的力，所以成為一種規律。 這也是中國知識分子的宿命，千年不改，萬人一律，沒有哪個可以逃脫。 舉國一致，只有一個思想，歐洲人沒有做到，我們中國人做到了， 這是很值得驕傲的。但世界上的事物都有其兩面性，有利必有弊， 對於我們的成績也須一分為二。知識分子都變成了"毛"，依附於"皮"之上， 當然很好。只是要從這些失去思想的"毛"中產生出像洛德、盧梭這樣的思想家， 以及像牛頓、愛因斯坦這樣的科學家，決無可能。 晚清以後的落後與挨打，似乎也就成了一種歷史的必然。 第十定律，槍杆子裡面出政權定律 （不須說）

>>February 11, 2006 at 10:46:31 PM GMT+8

2006 年 2 月 6 日 星期一 【颳風】

依家下晝重播那套足球小將, 原著戴志偉應該去左巴塞隆拿, 但係因為版權問題, 電視版將巴塞隆拿改左名, 話戴志偉加盟左「加泰隆尼亞飛鷹隊」, 個名仲柒過深圳健力保... 車路士對利物浦開賽前, 系球員通道發生左段小插曲.... 好好笑, 個細路好可愛, 謝四俾個細路 fake左... news://news.twonil.com.hk/[email protected] 對白應該係咁： terry：小朋友, 跟住我行啦... 細路：做咩攪我個頭呀！我今日 set左好耐架喇！ 我唔跟你, 我跟紅衫0個個哥哥.... 謝四：咁你拖住我啦.... 細路：我依家又唔鍾意呀....吹咩.... 好彩個細路玩的是謝四, 如果係利物浦門將連拿, 晨早打左佢 la！ 洛賓今次真係千夫所指, 領先緊都重要冇事撩交打同做戲, 依家贏波輸品, 冇人記得你點贏, 但係全世界知道你點賤！ http://www.koptalk.com/detail_subtitle_listing.php?link_id=625&subid=2&sticky=0 C.朗拿度呢球自由球, 好似個 S字咁轉左兩次灣, 唔通呢招就係《功夫足球》裡面張衛健那招「哈雷彗星大 S射球」！？ 不過睇落個波都唔係西得咁緊要, 叫「哈雷彗星小 S射球」貼切 D, 大 S小 S令人想起台灣的徐熙媛同徐熙娣兩姊妹....

>>February 10, 2006 at 4:21:47 AM GMT+8

2006 年 1 月 30 日 星期一 【晴】

化我的思念　為白雲片片　飄過平原 飄過高山　飄到你的頭項窗前 默默的投給你　我那愛的詩篇 一千遍　一萬遍 化我的思念　為藍星點點　閃在黑夜 閃在凌晨　閃在你的眉睫夢境 輕輕的彈給你　我那愛的琴鍵 一千遍　一萬遍 化我的思念　為山花朵朵　開滿山谷 開滿丘陵　開滿你的髮鬢庭園 暗暗的寄給你　我那愛的書簡 一千遍　一萬遍

>>February 2, 2006 at 1:15:38 AM GMT+8

2006 年 1 月 29 日 星期日 【晴】

今日係大年初一, 公事花踩！！！ 有件事年年都講, 不過年年都係咁, 就係年卅晚倒數, 中國農曆新年, 唔係應該用返中國十二時辰黎計既咩？ 子時係夜晚十一點至一點, 無線年年都系十一點五十九分倒數, 更令人忍俊不禁既係, 無線年年都用廿四小時既計時方法, 用外國系統倒數中國農曆新年, 仲話仲有一分鐘就到狗年, 之後用十秒倒數年初一, ha....唔好玩 la.... 今日同 dennis, 阿郭, 腐雞, 正男入左大球場睇賀歲波, 頭場幾好睇, 不過尾場香港對丹麥, 睇到我同 dennis訓著左！ 睇直播睇到訓著代表場波好悶, 睇現場都睇到訓著就真係無話可說, 直至見到成班坐系我地前面既外籍人仕離場, 我同 dennis先清醒返 D, 因為見到當中一名著住費高波衫既外籍女球迷企起身準備走, 點知俾佢男朋友搾 pat, 我同 dennis系度尖叫, 勁好笑, 阿郭仲問我地咩事.... 都唔知香港隊排人牆做咩, 避波不如唔好排 la, 個個都唔跳, 個個都系度睇波, 得廿三號卓卓識跳, 佢仲要唔係香港人, 其他人真係睇到眼火爆, 廿一號陳豪文縮頭避波, 另外一個見到個波飛埋黎, 即刻彈開幾十尺遠, 香港球員....ha...

>>September 24, 2006 at 10:39:15 AM GMT+8

2006 年 1 月 25 日 星期三 【乍雨乍晴】

本年度我最喜愛的十首歌： 1. 葡萄成熟時 - 陳奕迅 冇得傾, 呢首一定係本年最好聽, 最正, 最到, 最有共鳴的歌, 陳奕迅的歌聲加上黃偉文的詞等於無敵, 好耐都冇出現過一隻歌, 句句歌詞都咁「到肉」.. 黃偉文寫呢首《葡萄成熟時》真係句句都係金句, 句句都令人有共鳴, 之前幫謝霆鋒填既《巴斯光年》, 幫 shine填既《燕尾蝶》, 同埋幫 swing填既《帝國大廈》, 都係我最喜愛的詞, 好正, 唔係白紙黑字講到明你知, 而係內含有深既喻意, 但係個個又 get到佢個意思 ga wo, 就係唔駛下下都講到咁白, 好似中國山水畫咁「留白」, 俾返 D想像空間俾聽眾, 之前要作篇描寫文, 俾左阿郭同 dennis評評先交, dennis話完全係我既風格, 阿郭就話我寫到描寫文的描寫, 有抒情, 感覺抒情部份比描寫仲多, 但係篇文少左一樣野, 就是要讀者思想的空間.... 我諗阿郭所指既, 就係黃偉文所寫的詞, 真係冇人可以寫到咁靚, 夕爺依家 D詞太玄 la, 兩個風格唔同, 夕爺係出世, 黃偉文係入世, 加上夕爺 D詞真係太悲 la.... 葡萄成熟時真係好歌之中既好歌, 幾廿年之後, 當葡萄成熟時, 拎返出黎聽, 唔知會唔會有另一番味道, 另一番體會呢？ 2. 眼睛想旅行 - 杜汶澤 系叱吒頒獎典禮, 林海峰串杜汶澤咁話：「人唱黎明, 你唱黎明....」 當然林海峰系度講緊衛蘭拎女新人金獎, 但係杜汶澤就.... 不過我覺得杜汶澤唱得好正, 陳奕迅都話佢唱得好放, 正如阿郭所說, 每次聽到都好開心, 好精神！ 唔好講笑, 杜汶澤首歌有埋 MV添, 包保笑到你碌地！ 個 ending仲出人意表, 我俾五個笑！ http://www.youtube.com/watch.php?v=9V5e6TNoU7g 3. 童話 - 光良 我每次睇《童話》既 MV, 聽住《童話》, 眼淚都會不停咁流, 唔怪得之琬婷成日喊 la, 原來真係好爽 ga！ 呢隻係至今唯一一隻令我聽到喊既流行歌, 歌詞真的太易觸動人的淚線, 有種欲言又止的感覺, 相信每位女孩都想有個男孩唱俾佢聽, 每一位女孩, 都想有一個男仔願意付出一切去保護自己, 每次唱俾梁琬婷聽, 唱唱下我自己就會系度喊....=.=" 4. 不良嗜好 - 陳奕迅 一隻令你聽到 intro即刻手舞足蹈的歌, 膊頭、手、腳會不受控制地跟著節拍郁, 仍然懷念上年夏天, 與琬婷在大街上 jam呢隻歌, 一邊唱一邊郁身郁勢, 輕快的旋律, 加上黃偉文的詞, 令人一聽上癮！ 「茶和咖啡, 同樣供給刺激, 可惜世上, 唯有 win, 熱吻足我廿年」 5. 給最開心的人 - 林一峰 Lam One Wind (eason改的) 一年一碟, 這隻是今年的主打歌, 除了 eason隻《U - 87》外, 我另一隻用錢買既碟, 就係呢隻《你今日拯救左地球未呀？》, 依然係曲詞唱包辦, 呢隻歌「好林一峰」的感覺, 完全係林一峰風格的歌, 只有是林一峰先會唱到這樣令人心裡悸動, 有觸動人心靈的聲線, 不過比上年的《今天應該更高興》遜色, 可能上年真係太有共鳴, 如果係《今天應該更高興》, 就絕對不比《葡萄成熟時》差, 由《The best is yet to come》(最好的用力來含), 到《離開是為了回來》, 再到《今天應該更高興》, 今年的則是《給最開心的人》, 林一峰依然有力成為樂壇首屈一指的「歌手」(注意：不是歌星！), 期待 2006年林一峰的一年一碟, 06年必買！ 6. 夕陽無限好 - 陳奕迅 eason復出後的頭炮, 我第一次聽係系 AL試場聽既, 因為當時等緊考英文 listening, tune左去聽 903, 呢隻歌個 intro真係好正, 我今年最愛既流行歌 intro, 係李克勤《情非首爾》既 intro, 同埋《夕陽無限好》既 intro... 不過《夕陽無限好》首歌, 我就覺得陳奕迅自彈自唱結他版仲正！ 記得上年夏天, 同梁琬婷去完海洋公園之後去左沙灘, winnie話除鞋落水, 我見佢真係除, 我就問佢：「你認真 ga？」 佢話梗係 la, 結果我地系海邊赤腳浸住 D海水行左十幾廿次, 一路漫步沙灘, 一路吹水唱歌, 唱哂張學友同陳奕迅 D歌, 《天下無雙》、《每一個明天》、《反高潮》、《你的名字我的姓氏》、 《不老的傳說》、《愛是永恆》, 系旁晚赤腳漫步沙灘, 就梗係要唱返首《夕陽無限好》la, 無錯,「夕陽無限好」下一句係「只是近黃昏」, winnie都話, 個黃昏很短暫, 但係個黑夜會很漫長, 不過我同佢講, 有一件事是必然的, 無論黑夜何等漫長, 明天一定會再來, 太陽一定會再昇起, 一定會！ 我地來回行左十幾廿次, 入黑後兩個人訓系 D細沙上看月亮, 因為光害同有雲, 所以睇唔到星星, 訓系度傾偈傾到八點, winnie仲坐起身對住個海大嗌： 「陳俊峰我愛你 ar！」我當然唔執輸, 跟住大嗌：「梁琬婷我愛你 ar！」 之後我地要為此付出沉重的代價 -「成身都係沙」, 不過 winnie話值得 wo, 我地兩個真係天生一對, 兩個都癲癲得得.... 7. 世界這樣大 - 藍奕邦 (盧巧音和音版) 唔理係咪曲詞編彈唱包辦, 曲詞編彈唱一腳踢劉備都做到... 呢隻歌無論唱功同歌詞, 藍奕邦都保持一貫水準, 盧巧音伴唱版比獨唱版更加來得好聽, 藍奕邦的歌詞, 一向與香港主流音樂背道而馳, 顯出他的反叛性格與憤世嫉俗, 由《快樂王子》到《熱帶魚》再到《世界這樣大》, 我都感覺到藍奕邦那份悲觀的人生觀, 或者佢就好似屈原同杜甫咁, 屈屈不得志, 覺得自己生不逢時, 有志難伸, 得唔到人既賞識... 雖然《熱帶魚》同《世界這樣大》的歌詞有點兒怪怪的, 比起 The Beatles《imagine》同 beyond黃家駒既《Amani》都略為遜色, 但係寫得冇人地咁靚係正常既.... 8. 浮誇 - 陳奕迅 繼《Live For Today》唱片後闊別樂壇兩年, 陳奕迅2005年加盟新藝寶後, 全力再戰香港樂壇, 如果可以既話, 真係想揀哂《U - 87》D歌.... 不過《浮誇》隻歌, 陳奕迅好明顯係夾硬上, 比華星時代既《反高潮》, 陳奕迅好似冇咁游刃有餘, 可能因為吸煙吸得多既關係... 好彩陳奕迅依家已經戒左煙, 而《浮誇》呢隻歌, 個個都話係講緊自己, 「那年十八, 母校舞會, 站著如嘍囉, 那時候, 我含淚發誓各位, 必須看到我」 當年我中四, 都係因為呢個原因, 所以先有「淫峰」呢個綽號, 而令到全級都識得我, 我當時就是這麼浮誇.... 9. 農夫係你老死 - 農夫 因為阿郭, 成就了一個故事, 兩個人的幸福, 從此以後, 無憂無求, 故事平淡但當中有你, 已經足夠.... 當日考緊 AL, 阿郭 email我叫我聽一首歌, 係「農夫」既新歌《農夫係你老死》, 咁我冇理佢 la, 考緊 AL ar大佬, 之後阿郭又系 icq度 message我, 叫我聽《農夫係你老死》, 我依然冇理佢, 當我考完最後一科 phy後, 夜晚阿郭打電話黎, 無錯, 你地估得岩, 阿郭係打電話黎叫我聽《農夫係你老死》, 不過佢話首歌唔知係咪新得滯, 搵唔到歌詞, 咁我就疑惑勒, 就係呢個「疑惑」, 令我得到了「幸福」... 因為阿郭先前 send了 email俾我, 叫我聽呢首歌, email中有埋歌詞, 咁我就問佢, 你搵唔到歌詞, 又點 send到歌詞俾我呢？ 阿郭就話, 佢係系 yahoo度 search《農夫係你老死》, 之後 search到人地日記, 就係系人地日記中 copy過來的, 我有 D懷疑, search歌詞竟然 search到日記？唔信... 阿郭仲話首歌詞係個日記主自己打的, 我就好大聲咁話：「係唔係 ar！？」 同阿郭傾完電話後, 我就自己試下系 yahoo search《農夫係你老死》, 又真係俾我 search到人地日記 wo, 咁我就留左個言系人地日記度, 因為見到佢日記都有廿幾卅頁, 但只得十多個留言, 我就留言話： 「我係 search《農夫係你老死》歌詞而 search到你日記, 首歌詞真係你自己打 ga！？但係點解你日記冇人留言 gei？ 你介唔介意我呢個路人系度留個言呢？ 唔好意思, 呢個係我個日記 http://diary.showhappy.net/?id=152441」 當晚是 2005年 4月 25日, 剛剛完結 AL的晚上..... 之後該名日記主就系我日記度回覆我話：「你係我日記既留言勇士！」 我當時好詫異, 點解叫我留言勇士呢？佢係咪傻傻地 ga？ 就這樣, 我與該名日記主就熱烈地談起上來, 最好笑係記得阿郭話過, 這個日記主是 AL考生, 我問佢點知, 佢話係該名日記主系日記度話, 自己岩岩考完 bio, 咁我就問那個日記主 form幾, 佢竟然話： 「我大學 year 1, 升 year2....」更得人驚既係, 我問佢幾多歲, 佢話自己 1986年 9月 26日出世, 就黎十九歲, 難道係會考七八條 A的尖子！？只有這個解釋, 才能說明為何十九歲就升大學 year 2, 有一晚, 我同佢講： 「夜深 la, 不如講 D深情 D既話題, 你有愛情煩惱嗎？」 點知佢一句撻埋黎話：「無論拍緊拖、定係明戀暗戀都有煩惱 ga la！！」 好耐之後先知道, 原來佢當時心諗：「夜深！？我呢度日頭 wo, 仲好猛太陽 tim...」 那個日記主的名字叫做....winnie 梁琬婷... 詳情請睇返 2005年 06月 13日這篇日記... http://diary.showhappy.net/?id=152441&page=12 10. 活下來 - 林一峰 一隻幾特別既歌, 有別於 k歌, 講黃家駒既, 正如林海峰既《流行曲》話, 可能因為《活下來》完全冇商業元素同 k歌元素, 所以冇咩人識, 更加談不上 hit唔 hit得起, 不過我幾鍾意... 11. 大個女 - 陳奕迅 呢隻係 eason唱俾佢個女陳康堤聽既, 好 warm的一首歌, 「時光會迫你這副萬金之軀, 競逐世上各樣乜乜之最, 你若決定要做最尾一名絕對允許...」 呢兩句真係好 warm, 我會唔會對 janie都係咁呢？ 不過梁琬婷一定對個女好惡, hahaha, 因為我領教過... 本來想寫 2005年大事回顧, 不過冇時間寫...^^

>>January 30, 2006 at 9:14:01 AM GMT+8

2006 年 1 月 23 日 星期一 【乍雨乍晴】

找錯處！！ 袁彩雲半隻腳檻入豪門 24/01/2006 袁彩雲去年才甩拖，原來「塞翁失馬、焉知非福」， 旋即與合和集團主席兼全國政協委員胡應湘之兒子胡民新(Thomas)戀上， 據聞袁彩雲深得未來老爺歡心，胡應湘曾多次公開向兒子催婚， 看來袁彩雲嫁入豪門日子不遠矣，真是恭喜、恭喜！ 袁彩雲與胡民新於大半年前由朋友介紹下認識，雙方互有好感， 很快就墮入愛河，但因男方背景問題，兩人拍拖甚為低調， 但在摯友面前就早已確認戀人身份，在剛過去之聖誕節前， 胡民新有朋友在日本舉行婚禮，彩雲亦有同行， 胡民新在人前人後更介紹彩雲是其女友。 蛋糕政策將對親家 上月胡民新父親胡應湘生日，胡民新特地安排彩雲出席壽宴， 當晚彩雲還識做地炮製撚手之愛心蛋糕送給「未來老爺」， 哄到「未來老爺」好開心，似乎要飲硬這杯新抱茶。 煮得一手好送菜的她，大可靠「入得廚房」綁住男友的胃與心！ 而彩雲的父母於春節期間會由德國回港，雙方將見家長。 上周五彩雲卅歲生日，當晚於黃埔海逸酒店包了一間套房與朋友慶祝生日， 於凌晨十二時前，胡民新突然出現與壽星女一齊切蛋糕， 猶如男主人一樣，當晚彩雲向所有朋友介紹男友身份，正式公開戀人關係。 胡民新除了做生意叻之外，亦是一名運動健將，最喜歡玩冰上曲棍球， 波友有何鴻燊兒子何猷龍，胡民新是香港冰曲會委員之一， 彩雲雖然不懂玩冰曲，但一有時間就會到溜冰場陪伴男友。 體貼捧場甜蜜揹棍 前日胡民新到溜冰場打冰曲，彩雲亦有到場打氣，更捧足全場， 完場後袁彩雲更體貼地為男友「揹棍」(冰曲球棍)。 昨日就拍拖一事致電袁彩雲，雖然她病到聲都沙， 但一提起男友就笑不停，愛情魔力果真無敵，她笑著反問說： 「你地咁神通廣大？(前幾日生日，男友送咩俾你？)送左紮花。 (聽聞胡應湘好鍾意你喎？知唔知佢好恨飲新抱茶？) 佢對我好好，佢全家人都好好人，我唔知佢恨飲新抱茶喎。 (幾時結婚嗟？)我點知嗟！」

>>January 24, 2006 at 3:52:21 PM GMT+8

2006 年 1 月 20 日 星期五 【暴雨】

史高斯在上月對伯明翰一仗撞傷頭部後，其中一隻眼晴的視力仍然模糊。 史高斯準備與第二位專家會面，因為曼聯的醫護人員仍未找出成因。 「我們只是純粹猜測發生甚麼事，我們會請另一位專家治療史高斯。」費格遜說。 「這是一個不尋常的情況，第一位專家已經是世界上一位一級專家。」 「暫時我們知道的，只是他這個情況會康復，不過他的視力仍然模糊， 我們希望再出真正原因以便儘快替他治療。」 「我不太擔心他的情況，暫時未有跡象顯示他這情況會惡化。」 史高斯在週日對利物浦肯在不能上陣，令曼聯現有的中場線更缺人腳。 史高斯會唔會變勞比度叔叔 ga？

>>January 22, 2006 at 12:22:10 PM GMT+8