2005 年 6 月 28 日 星期二 【陰】

可憐我吧。可憐我吧。我要能看見。
～可十46-52

有一個討飯的瞎子，巴底買；無論是討飯或瞎眼，都不是他想要或可以選擇的情況。或許是先瞎了眼，無一技之長，又無人照料，以致淪落為討飯的。瞎眼、討飯，或許已經數十年，箇中的辛酸苦辣、百般滋味，恐怕只有自己體會最深。不是他不想脫離這些苦境，而是人在苦難，身不由己。自信、自尊、尊嚴，早已因著現實與環境，被無情踐踏得煙消雲散。

然而，當巴底買聽見是拿撒勒的耶穌路過的時候，他竟不顧一切的「喊」著説：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧」。當時對比的情況是，有「許多人」責備他，不許他作聲。但他卻越是「大聲喊」著説，「大衛的子孫哪，可憐我吧。」

不知道那些責備他，又不許他作聲的「許多人」，是否就是平日譏笑他、凌辱他，視他如一條蟲的人？又或是那些道貌岸然的宗教領袖？甚至是一些幫助過他的人？

無論是誰，此刻的「許多人」似乎都認為討飯的瞎子，是不配、不可、不應呼求或接近耶穌。責備他，不讓他發出呼求，不許他向耶穌求救。他們是否覺得自己又健康，生活正常，又有地位，才配擁護耶穌？到底是誰比較靠近耶穌呢？我是否「許多人」之一呢？

當耶穌聽見巴底買的呼喊時，就叫他來到自己面前。無論環境如何，只要呼求，就能到主的跟前；甚至因為耶穌的主動，令那「許多人」都不得不有點改變，他們幫忙傳話，告訴巴底買去到耶穌的跟前。

巴底買一聽，就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。主一邀請，只要自己肯回應，就可以卸下重擔，全心全意到耶穌跟前求救。

耶穌單刀直入的問：「要我為你作甚麼？」
巴底買單刀直入的回答：「我要能看見。」
耶穌説：「你去吧。你的信救了你了。」
巴底買「立刻」看見了，就在路上跟隨耶穌。

從痛苦的、不顧環境的、不顧任何人的攔阻的，巴底買呼喊了兩次「可憐我吧，可憐我吧」，直到耶穌召他到自己面前，再直接的說出心中單純的想望，「我要能看見」，沒有客氣、不用做作，耶穌就「憑空」醫治了他。

可憐我吧。可憐我吧。我要能看見。

願知道自己要求主可憐之處；願懂得求主醫治，好叫自己能看見之處。

可憐我吧。可憐我吧。我要能看見。

>>June 29, 2005 at 8:07:26 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「誠實人起居穩妥；欺詐的人終會敗露。」

《青於藍出》1. 誠實無價寶

幾個月前，我與一班朋友前往沙巴哥打京那巴魯參加一個大型的家庭營。我們也順便遊覽了一些名勝。

那天，我們去到一個非常美麗的島嶼。購買入門票的時候，我們發現了一件非常麻煩的事情。那就是，我們一行人大大小小一共好幾十人，小朋友們又跑來跑去，很難算得正確的人數。

按照一般人的心態，免不了會想——買大人的票就好了嘛！小朋友們的不要緊。反正，又沒有查票站，根本沒有人查票。

然而，我們這一群人有同感；絕對不可以佔這樣的便宜。為了誠實，我們一定要為每一個人都買票。因此，我們費了好一番的功夫，才算得正確的人數，並為大家都買了入門票。

跟著，大家就歡天喜地的走進去，觀看美麗的海水、魚兒、漫步在那清靜怡恬的小橋上。

走到盡頭的時候，發生了一件我們意想不到的事情。原來，盡頭是一間觀賞珊瑚的地方。若我們要進去觀賞，必須要出示所有人的入門票。

可是，當時有一大班人擋在我們的前面，不得而入。一問之下，才知道他們因為沒有為小朋友購買入門票，以致現在無法進去。更糟糕的是，當查票員知道他們沒有為小朋友買票後，立刻非常小心的查詢所有人的入門票。他們正在手忙腳亂的尋找自己的入門票，還有人要倒回去入口處買票呢！

那一刻，我們都感到異常的驕傲與興奮。我們親身體驗了箴言十章9節所說的——「誠實人起居穩妥；欺詐的人終會敗露。」

我們都為著自己不怕剛才的小麻煩而感到非常的滿足。最重要與寶貴的，是所有的大大小小都活生生的上了「誠實」的一課。誠實的人，在許多的事上都穩妥、有平安；欺詐的人，至終會敗露、有報應。

有些人或許會說，只要夠機靈，就不怕事情敗露。又或者，盡量找機會貪一些小便宜。譬如﹕明明是一個八歲的小孩，卻因為長得較矮小，就為他買六歲的車或船票。

為了區區幾塊錢而欺己欺人，還要換來終日的提心吊膽，值得嗎？為什麼不選擇「心安理得」的做人呢？心裏沒有任何的虧欠，做人會加倍的快樂與平安啊！

聰明的你，應該不會為了一丁點的甜頭，而出賣了作為人的尊嚴吧？

>>June 29, 2005 at 8:05:16 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「樂善好施的人，必得豐裕；施惠於人的，自己也必蒙施惠。」

《青於藍出》2. 助人即助己

幾年前，在荷蘭一個小漁村裏，一個年輕的男孩，教導全世界懂得「助人即助己」的功課。

由於整個村莊都靠漁業維生，自願緊急救援隊就成為重要的設置。有一個月黑風高的晚上，海上的暴風吹翻了一條漁船，在緊要關頭，船員們發出了SOS的信號。

救援隊的船長聽到了警訊，村民們也聚集在小鎮廣場中望著海港。當救援的划艇與洶湧的海浪搏斗時，村民們也毫不懈怠的在海邊舉起燈籠，照料他們回家的路。

過了幾個小時，救援船通過雲霧再次出現，歡欣鼓舞的村民們跑向前去迎接。當他們精疲力盡的抵達沙灘後，自願救援隊的隊長宣佈，救援船無法載所有的人，只得留下其中一個；再多裝一個乘客，救援船就會翻覆，所有的人都活不了。

在忙亂中，隊長要另一隊自願救援者去搭救最後留下的人。十六歲的漢斯也應聲而出。他的母親抓著他的手臂說﹕「求求你不要去，你的父親十年前在船難中喪生，你的哥哥保羅不久前才出海，現在音訊全無。漢斯，你是我唯一的依靠啊！」

漢斯回答﹕「媽，我必須去。如果每個人都說﹕『我不能去，總有別人去！』那會怎麼樣？媽，這是我的責任。當有人要求救援，我們就得輪流扮演我們的角色。」漢斯吻了他的母親，加入隊友，消失在黑暗中。

又過了幾個小時，對漢斯的母親來說，比永久還久。最後，救援船駛過迷霧，漢斯正站在船頭。船長把手圍成筒狀，向漢斯叫道﹕「你找到留下來的那個人嗎？」漢斯高興得忘我，大叫回去﹕「有，我們找到他了。告訴我媽，他是我哥保羅！！」

漢斯真的是做到了箴言十一章25節所說的——「樂善好施的人，必得豐裕；施惠於人的，自己也必蒙施惠。」

漢斯不怕危難，願意盡上救援隊的本分，他甚至沒有想要得到報酬。結果，萬萬沒有想到，他所救到的，竟然是自己的哥哥。他想幫助別人，卻是出乎意料之外的幫助了自己。

要是我們能夠有「助人即助己」的觀念，我們就會更主動、慷慨的幫助別人。今天我們幫助了這個人，難保下一次不會是他救了我們的命。

其實這個世界是很「小」的，我們常常都會遇到有「關聯」的人。今日幫人一個小忙，他日可能是他幫我們一個大忙啊！試問我們何不大方的、多多的幫助別人呢？

>>June 29, 2005 at 8:04:50 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「一個人在小事上靠得住，在大事上也靠得住；
一個人在小事上不誠實，在大事上也不誠實。」

《青於藍出》3. 小事見真章

少年時，我認識了一個男生，就稱他為阿戎吧！

阿戎來自一個小康之家，家裏有四兄弟姐妹。表現最出色的是他的哥哥；不但長得帥，還很有才華，成績也很棒。自然而然的，大家的焦點都去了哥哥那兒。

與阿戎開始進一步認識，是因為在團契裏面，他成為我們的組員。他有一副非常迷人的笑容，一笑起來就見牙不見眼，露出兩個酒窩，煞是可愛。他的天資沒有哥哥那麼高，然而他的數學特別好，也很勤奮的求學。

他成為我們的組員之後，大家就有很多合作的機會。我這個當組長的，常常有諸多的要求，然而他總是很樂意的幫忙。

特別是有一回，我請他幫忙收錢，要所有的團員都把某一本書的錢交給他。過了一段時間，他就把所收到的錢，如數的交給我，還附上一張記錄表。

當我看到那張記錄表時，頓時愕住了！我知道阿戎做事一向非常可靠，卻沒想到他的可靠度竟然是那麼高。他不止記錄了詳細的姓名、所交還的數目，更甚的——還記下了交錢的日期，寫得清清楚楚！

那並不是我的要求，然而他很仔細的、周到的做好他的本分。對於他在小事上的可靠，我真的是由衷的欣賞及佩服。

從那一天開始，我就完全放心的，把更多的事情交待給他。我可以絕對的信任他會把事情辦好，全無後顧之憂。

路加福音十六章10節說——「一個人在小事上靠得住，在大事上也靠得住；一個人在小事上不誠實，在大事上也不誠實。」阿戎就是一個在小事上絕對靠得住的人，在大事上的可靠度更是不在話下。

只要看他今日的成就，就知道他實實在在是個可靠的人了。他的學歷不算高，但他老實可靠、勤奮好學；在工作上很得老闆的信任，使他步步高升；老闆也給他機會去進修，增加了許多的知識。所以，他的薪水比哥哥還要高（哥哥的學歷雖然比他高，但為人不太可靠）。

而且，阿戎還是個顧家的好兒子，對姐姐與妹妹也很照顧及疼愛。不像哥哥，有了老婆沒了家人，婚後與太太搬得老遠的，連影子也看不見。

一個人的品格如何，可以從他處事的態度一目了然。若他能在那些毫不起眼，甚至沒人看得見的事情上，辦得妥妥當當；他必定也能把大事辦得有井有條。要是一個人在小事上已經不誠實，那就絕對不能相信他對大事會誠實了。

小事？我們千萬別輕看了許多托付給我們的小事。那是我們人格的試金石。要能過了關，就不怕沒大事擔，或擔不起大事了！加油啊！

>>June 29, 2005 at 8:04:22 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「你們的信心經過考驗，就產生忍耐。」

《青於藍出》4. 信心定成敗

痘苗免疫發明人，英國金納醫生；因為他的信心，使他發明了免疫痘苗，以預防可怕的天花。

一位美國細菌學家薩耳克醫生，也是以堅強的信心，和勤奮的研究工作，發現了小兒麻痺症疫苗成功，使人類不受小兒麻痺症的傳染。

意大利偉大的雕刻家米開朗基羅，他曾在一處採石場裏，欣喜若狂的注視著一塊巨大長形的美石，他輕輕撫摸它，似乎已從石頭中看到摩西的精神。

憑著他的信心，經過不眠不休的工作，切它、削它、雕琢它，終於把那塊巨大的石頭塑造成一件不朽的藝術精品——手持十誡的摩西。

一九一四年十二月發明家愛迪生在紐傑西州的工廠突然失火，把價值二百萬的設備和一生事業的大部分都燒盡了。

他的兒子卻爾斯四處奔跑找他的父親，後來找到了，原來愛迪生站在現場看，臉被火焰燻的通紅。第二天早上，已六十七歲的愛迪生，在四周走來走去，卻樂觀的說﹕「災禍也有很大的好處，以往所犯的錯全燒光。感謝上帝，我們可以重新做起。」

金納及薩耳克醫生，憑著過人的信心，專心於各自的研究。他們必然也遇到、克服及經過了許多的困難與失敗。然而，他們的信心經過了考驗，就產生忍耐；忍耐，把他們帶到成功的面前。

米開朗基羅的信心，使他可以從一塊石頭，看見它背後的潛質！並且為之而全力以赴。當他在雕塑石頭的當兒，他同時也在雕塑自己的信心。再經過百般的忍耐，他終於看見他信心的果效！

愛迪生對於發明事業的堅持與信念，使他始終如一的忍耐。雖然一把大火燒盡了他的心血，他仍然沒有氣餒或言敗。他甚至認為以前的成績都是錯誤，應該繼續的向前，重新做起。

新約雅各書一章4節說——「你們的信心經過考驗，就產生忍耐。」信心要是經得了考驗，必有忍耐，就能結出信心的果子。

這些人對自己的理想，有一個非常清晰的信念；他們的信心是經得起考驗的。既使需要漫長的歲月去實現，他們都沒有放棄，乃是以百般的忍耐來成就。最終，他們都享受到美麗的成果！

我們對自己的人生有什麼理想嗎？我們是否有信心將之實現呢？以上那些人相信自己的理想，並不懼一切攔阻的完成了它！你又如何呢？

>>June 29, 2005 at 8:03:55 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「良善的人從他良善的心發出良善，邪惡的人從他邪惡的心發出邪惡。」

《青於藍出》5. 全都在乎你

從前有一位智慧的老人，每天坐在加油站外面的椅子上，向開車經過鎮上的人打招呼。這天，他的孫女兒在他身旁，陪他慢慢地共度光陰。

他倆坐在那裏看著人們經過，一位身材很高，看起來像個遊客的男人（他們認識鎮上每個人）到處打聽，想要找個地方住下來。

陌生人走過來說﹕「這是個怎樣的城鎮？」

老人慢慢轉過來說﹕「你來自怎樣的城鎮？」

遊客說﹕「在我原來住的地方，人人都很喜歡批評別人。鄰居之間常說別人的閑話，總之那地方很不好住。我真高興能夠離開，那不是個令人愉快的地方。」

搖椅上的老人對陌生人說﹕「那我得告訴你，其實這裏也差不多。」

過了個把小時，一個路過的家庭停下來加油。車子慢慢轉進加油站，停在老先生和他孫女兒坐的地方。母親帶著兩個小孩子下來問哪里有洗手間，老人指著一扇門，上面有根釘子懸著扭歪了的牌子。

父親也下了車，問老人說﹕「住在這市鎮不錯吧？」

坐在椅子上的人回答﹕「你原來住的地方怎樣？」

那位父親說﹕「在我原來住的城鎮每個人都很親切，人人都願意幫助鄰居。無論去哪里，總會有人跟你打招呼，說謝謝。我真捨不得離開。」

老先生看著那個父親，臉上露出和藹的微笑。「其實這裏也差不多。」

然後那家人回到車上，說了謝謝，揮手再見，驅車離開。

等到那家人走遠，孫女兒抬頭問祖父﹕「爺爺，為什麼你告訴第一個人這裏很可怕，卻告訴第二個人這裏很好呢？」

祖父慈祥地看著孫女兒美麗湛藍的雙眼說﹕「不管你搬到哪里，你都會帶著自己的態度；那地方可怕或可愛，全在乎你自己！」

這個心靈故事實在非常的有意思啊！我們不也是常常埋怨自己的父母不好、家庭環境不好、學校不好、老師不好、朋友不好……總之一切都不好。我們老是說其他的事物都不好，卻忘記了自己的態度才是問題的所在。

馬太福音十二章35節說﹕「良善的人從他良善的心發出良善，邪惡的人從他邪惡的心發出邪惡。」我們內在的態度，影響了我們對許多事物的看法，也左右了我們的快樂與否。

許多的環境是難以改變的。然而，我們卻可以改變自己內在的態度。只要我們往好的方面想，就會發覺凡事都有積極的一面；要是盡往壞處想，那就什麼都不稱心了！

不要再埋怨外在的不滿了！讓我們先改變內在的思想與態度吧！！要能如此，這世界對你來說，將會煥然一新！

>>June 29, 2005 at 8:03:21 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「愚蠢人是話都信，聰明人步步小心。」

《青於藍出》6. 請小心辨別

我們家最討厭的人是推銷員。只要一見到他們的影子，就馬上把家門深鎖。

為什麼呢？說來，是一朝被蛇咬，十年怕草繩。在好多年前，常常有許多的推銷員上門來推銷產品。有一次，該推銷員憑其三寸不爛之舌，說服了我的母親購買其中一套的廚具，要我母親先交一筆訂金，還說好了送貨的日期。

然而，到了那一天，對方並沒有出現。我母親找上了他們的公司，才發現說那個人原來是騙子。唉！真後悔當時「是話都信」，沒有小心的辨別。

其實，我們常常在報上看到此類的新聞——一些老人家上了神棍的當，聽信他們的花言巧語，誤把石頭當寶石的賠上了好幾千，甚至好幾萬塊的棺材本。

有些婦女聽信「神醫」的話，以為珍珠粉是萬年靈芝粉，乖乖的奉上了所有的私房錢。

待他們發覺不對勁的時候，已經後悔莫及了！

有一個當小販的婦女，在同事當中收集了一筆「會錢」。有一段時期，大家也的確嘗到一些的甜頭。然而有一天，那個婦女拿了所有的錢，消失得無影無蹤！其他的人才恍然大悟，痛罵自己不帶眼識人。許多的家庭也為此而鬧得雞犬不寧、翻天覆地。

要是我們對於人所說的話，沒有加以辨別，那後果是非常可怕的；可以傾家，也可以蕩產。輕則賠錢，重則失身或喪命。

箴言十四章15節說——「愚蠢人是話都信，聰明人步步小心。」無論是朋友或陌生人的話，我們都要小心的過濾。根據估計，大部分的欺騙案是來自所認識的人啊！真是防人之心不可無！

這個時代是越來越黑白不分、是非難辨。我們需要多多的見識，免得上當吃虧。特別是作學生的，應該要好好的充實自己，使自己有分辨的能力，可以作個有智慧的人。

別作愚蠢人，什麼都信！作個聰明人吧！！

>>June 29, 2005 at 8:02:50 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「應對得當，自己也覺喜樂；合時的話，多麼美好！」

《青於藍出》7. 要說得合時

我曾經在香港的長洲讀了四年書。長洲是一個山明水秀的離島，離開香港島大約是一小時的船程（要是快船則只需40分鐘左右）。

記得在有一次的寒假，與好幾個同學一起回馬來西亞。當天早上，我們約好了一起搭船離開長洲。當我們都上了船時，忽然間其中一個男同學問說﹕「你們的飛機票都帶著了嗎？」

我們聽了大笑起了，對他說﹕「不要開玩笑了啦！我們是不可能忘了把機票帶走的。」

那裏知道，我們剛把話說完，就聽到一聲驚叫。原來，果然有一個女同學把機票留在宿舍。說時遲那時快，她馬上就飛跑上岸，再跑上山拿機票去。她自然是趕不及與我們搭同一班船出去了，只有改搭下一班船。

回想那一刻，實在是太驚險了！要是那位男同學沒有問那個問題，大頭蝦的那個女同學肯定與我們一起搭船離開。要是她在途中才發現自己忘了帶機票，那可是連神仙也救不了她了。

她絕對沒有辦法在半途改搭另一艘船回去。要是在她到達中環，再搭快船來回，也趕不上飛機了。那時候，所有的人都離開宿舍，也根本沒有人可以幫忙她把機票帶出來。

總而言之，要不是那位男同學的一句話，那個女同學肯定是搭不了飛機，別想與我們一起回家鄉了。她還帶了許多的行李；要是上不了飛機，她還要忙亂一陣來處理她的行李呢！

箴言十五章23節說——「應對得當，自己也覺喜樂；合時的話，多麼美好！」話，大家都會說。然而，懂得「在適當的時候講適當的話」，才是一門學問。

在人傷心的時候，要說安慰的話；失望的時候，要說鼓勵的話；生氣的時候，要說安撫的話；懼怕的時候，要說激勵的話；吵鬧的時候，要說和平的話；誤會的時候，要把話解釋清楚。

人在一起的時候，總有說不完的話。我們卻是常常忘記在適當的時候，說適當的話。

試試看——得罪別人的時候，立刻道歉；別人幫助你時，多說謝謝；別人道謝時，多說不必客氣；別人在埋怨時，幫他找出積極的點子；當他在批評別人時，告訴他那個人的優點；當他在挑剔別人時，告訴他這世界上沒有十全十美的人……

如果你嘗試去這麼做，你將會發覺——人與人之間的相處，原來可以減少及避免許多許多的問題與不愉快。真是何樂而不為呢？

>>June 29, 2005 at 8:02:09 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「腐敗的證人無公道可言」

《青於藍出》8. 真真與假假

一個富翁有一次開放私人戲場，不收取費用，並且宣佈說，如果有人能發明新戲法，可獲得厚酬，於是有很多人為這獎賞而競爭。

其中有一個聞名的丑角，他說他有一種把戲，從來沒有在台上表演過。這消息一傳出，大為轟動，戲場擠得滿滿的。

丑角獨自一人在台上出現，沒有器具，也沒有配角，觀眾因為太期待看他的表演，全場鴉雀無聲。

丑角突然把頭俯到胸前，學小豬叫，他叫的聲音逼真得使人驚嘆，由此大家說他把豬藏在衣服裏面，要求他將衣服抖開。

他照做了，但是並沒有找出什麼。全場觀眾給他很熱烈的喝采聲。

一個鄉下人在人群中看了全部經過，喊道﹕「大力神，幫助我，讓我勝過他。」他就宣佈他次日也要來表演同樣的把戲，而且更加的自然。

第二天，到場中來看的人更多了，但大家大多偏愛昨日的丑角，因此他們是來嘲笑鄉下人，而不是來看表演的。

兩個表演的人一起在台上表演。丑角先做豬叫聲，和昨天演的一樣，一樣得到觀眾的喝采和歡呼。

然後鄉下人開始了，他說他藏了一隻小豬在衣服底下（鄉下人確實把豬藏在衣服底下，但是觀眾沒有懷疑他）。

做小豬叫聲時，他把小豬捉住，拉牠的耳朵，小豬因為痛，便叫了起來。然而，觀眾都把丑角的叫聲當做真的，便鬧了起來，要把鄉下人趕出場外。鄉下人便把小豬從衣服底下捉出來，證明他們的錯誤，他喊道﹕「請看這裏！你們是什麼評判家啊？」

這真是一個非常有趣的故事。就表演來說，丑角的叫聲才是真的；但以豬叫聲來說，鄉下人的表演才是真的，因為那是真的豬叫。然而，群眾竟然把假的當作真的，把真的當作假的。可憐的鄉下人，說破了嘴巴也沒人相信。

箴言十九章28節上說——「腐敗的證人無公道可言。」意思是說，人要是心術不正，他們的作證自然也不可靠了。這麼說來，不論多少人作證，只要事實不對，他們的作證就是完全不可靠的。

我們常常強調「少數服從多數」；既使是一些違背道德的事情，只要「大部分」的人做，我們就會認為是沒有問題的。要是不謹慎，我們與那些烏龍的群眾也就沒有什麼分別了。

既使是大眾都在做的事情，不一定就全是正確的。我們必須有明確的判斷力，走在正直的道路上。

為了持守正義，我們很可能要排除一切的群眾壓力，堅持到底，甚至是為之捨命。

請問你看準了嗎？

>>June 29, 2005 at 8:01:43 AM GMT+8

2005 年 6 月 28 日 星期二 【晴】

「你能夠懷裏藏火而不燒掉自己的衣服嗎？」

《青於藍出》9. 玩火必自焚

台灣一名小學六年紀的男孩，半夜趁父母熟睡後，起床偷看鎖碼電視，以致情慾難耐，於是半夜進入姐姐房間，強暴了國三的姐姐，使得該名姐姐身心靈受創，向性侵害防治中心求助！

香港一名十二歲的模範生，竟然仿效色情漫畫中的方法，跟蹤一個女生並強暴了她。這件事引起了極大的轟動。

近年來，我們的環境也逐漸的「開放」了。想當年的「無聲文化」；為了物質的享受而出賣肉體。現今，色情網路、色情電話、限制級書刊、限制級電影、光碟……等無孔不入，四處充斥。

這些色情的引誘就像毒品一樣，不斷吸引年輕人去幻想，再誘導他們以身試法，繼而犯罪。

所以，我們沒有一天是看不到姦殺強暴的新聞，而且事態越趨嚴重與可怕。

箴言六章27節說——「你能夠懷裏藏火而不燒掉自己的衣服嗎？」其實它跟著還有一句，「你能夠在炭火上走而不灼傷自己的腳嗎？」這兩句的意思都是指——玩火一定自焚！

要是我們親近邪惡的事，必是玩火自焚，絕對沒有好下場。台灣的那名男生受鎖碼電視所害。香港的學生受色情漫畫所害。結果都是玩火自焚，毀了大好的前途。

曾見過朋友的一個親戚，是個十六歲的男生，因為時常流覽色情網路，而玩火自焚、無法自制的強暴了鄰居的孩子。被帶上法庭的時候，非常的後悔與懼怕。常常受到惡夢的攪擾，還怪罪父母沒有管制他上網。看了，非常的令人心痛。

我們必須遠離一切具有誤導、誘導作用的媒體。我們必須有說「不」的勇氣與毅力。不買寫真集、不看色情書刊、不接受講色情笑話的主持人，甚至寫抗議信給任何色情嫌疑的媒體。

特別是男生們，應該保護自己的心靈空間，不要讓不良的意識洗腦，以致毀了自己，也危害這個社會。

女生們也當自愛，小心自己的衣著，不要為邪惡留地步。同時，出入的場合也須謹慎。交友更要帶眼識人。千萬不要靠近任何的低級媒體，以免自焚一生。

玩火，必定自焚！讓我們遠離一切的「火源」，還這世界一片乾淨的空間吧！！

>>June 29, 2005 at 8:01:18 AM GMT+8