2005 年 11 月 26 日 星期六 【晴】

　　　　　不知道我們將來有沒有機會一起生活？


　　九年前的那個下午，你約了我，說要跟我談一點東西。
　　雖然生性遲鈍，但那一次，似乎也心有靈犀，聽了你的話心跳就加速了。
　　到了那一天，同住的好友生病發燒。我以為可以伺機推了你的約會。
　　誰知道，你說可以上來我們住的地方談。

　　好友識相的留在房間，剩下我與你，尷尷尬尬的坐在客廳。
　　從來不知道你是一個那麼直接的漢子，閒話兩句之後，
　　單刀直入就問：「不知道我們將來有沒有機會一起生活？」

　　剎那間，時間好像馬上凝滯了片刻，房子的四面牆在迅速轉移，
　　唯一聽到的是風扇吹動的聲音。除了面紅耳赤、不知所措，
　　還很擔心你是否聽見了我超速的心跳聲，以及手指搓著衣服的碎碎聲。
　　結果如何，可想而知。

　　然而，「不知道我們將來有沒有機會一起生活？」；卻成了我心中永遠的經典。
　　它所蘊含的誠摯與平實，可能已是當今時下的稀有品種了。
　　它所表示的神聖與嚴肅，容不得任何美其名愛情的潮流所玷污。
　　它所述說的，是一個古老的愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒。

　　相遇不逢時，是一個無法用人間言語說得明白的抱歉。
　　但是，「不知道我們將來有沒有機會一起生活？」，
　　已經化成我心中永遠的美麗。

　　只是不知道，究竟是我與美麗擦身而過，還是美麗與我擦身而過？
　　無論如何，期待在人間，終能遇上一個彼此相屬的美麗。
　　祝福你，也祝福我，更祝福天下在等待的每一位，
　　將來，可以有機會一起生活。

>>November 28, 2005 at 11:58:25 AM GMT+8

2005 年 11 月 25 日 星期五 【晴】

　　　　　　　　　進步獎


ＡＵＮＴＩＥ告訴我們，她的三女兒曾經拿過一個成績進步獎，
英文獲得１００分。我們聽了都說，哇！厲害！
ＡＵＮＴＩＥ說因為那個英文老師很好，所以對她的女兒有很大的激發，
甚至還去尖沙咀訪問了很多外國人，英語說得很不錯呢。

想想自己，向來與Ａ都沒有甚麼緣分，但其中有兩個是特別有意思的；
這兩個Ａ，可以說都是由最刁難的教授所給的。

想起那兩位教授，同樣有很多令人不敢恭維的性情；
但他們的本事都在於，可以讓我在三個小時的課堂中，
「目瞪口呆」、專注留神，連一個瞌睡都沒機會打，
甚至還要目不轉睛，就怕錯過了任何一句金言良語就會遺憾終身似的。
最後在下了課的時候，都還要望著他們，
戀戀不捨離去，並期待下一堂課快點來到。

但做起他們的功課時，世界只剩下「嘔心瀝血」四個大字。
只要想起他們隨時會賞個Ｂ－或Ｃ或Ｄ給你，就會不寒而慄，
然後「咬牙切齒」，拼了老命似的去完成。
但說實在的，可以馴服我的，在背後的更大動力是，
他們精心炮製的每一堂課，都好比一個豐富的筵席；
他們的每一句讚賞，都讓你覺得自己遇到了伯樂。
如此傾囊相授，於心何忍辜負他們一絲一毫啊？

我相信，以Ａ的精神來教書的老師，我也會以Ａ的精神來回敬。
然而對於那些「隨心所欲」的老師，我交的可能也是「隨心所欲」的貨色。

兩次都被「逼上梁山」，卻都獲得令人「眉開眼笑」的回報。
兩次的學習過程，都是最痛苦卻又最難忘。
就算他們沒有給我Ａ，我也會給自己一個大大的Ａ。
這樣的Ａ，也算是一個對得起老師與自己的進步獎了吧！

>>November 27, 2005 at 12:04:05 AM GMT+8

2005 年 11 月 25 日 星期五 【晴】

　　　　　　秋天的煩惱


最近的天氣不冷不熱，搞的我穿衣服不倫不類。
也因為這樣才發現，怎麼只有夏天與冬天的衣服？
前幾天，天氣涼了一點，穿了一件冬天的褲子，就給鬧笑話了；
但那可是我唯一不「吊腳」的褲子。
不過，「冬褲夏衣」，確實是牛頭不對馬嘴。
這幾天感覺沒有那麼涼，又穿上夏天的Ｔ恤。
Ｊ看見就說，他們家的夏天衣服都全收起來了，現在都穿薄的長袖衣。
然後我就在想，沒有薄的長袖衣，是不是一個不入流的生活方式？
難怪，朋友們老不耐煩的其中一件事，就是我那老固執的衣裝。
自己只顧舒服方便，但這可苦了他們的眼睛，真對不起。
這算不算，是這個秋天的一個小煩惱？


ＰＳ：昨晚，夢見ＷＷ，ＦＦ，ＳＳ；ＦＦ＆ＳＳ煮了菜與魚給我們吃。

>>November 26, 2005 at 7:32:49 AM GMT+8

2005 年 11 月 24 日 星期四 【晴】

　　　　　「狂風‧眼見‧信心」


期待著碧玉的三片新葉子；Spring給的黃金葛也發著嫩芽。
然而心中剛發的那枝新芽，則遭到了一陣狂風的襲擊，有點垂頭喪氣……

想起那天偶而看到「胭脂水粉」的某一段：
昌被人陷害與阮有染，更當場被太太與家人撞見識破，
昌即時喊寃：「不要相信你眼睛所看見的……」

還有一套西片，離了婚的女主角帶著女兒，與一個演員同居。
後來演員為了一個拍戲的機會，留下一封信離她們而去，
甚至還自作主張把房子租出去，差點害得她們母女無家可歸。
劇情的發展是這個新房客（真巧，也是一個演員）愛上了女主角。
正當女主角以為終於找到愛情的歸宿時，
新房客忽然也得到一個拍電影的大好機會。
新房客要暫時離開去發展事業的時候，女主角覺得自己再次被拋棄。
但是，新房客告訴她，他會回來的。當然，女主角並不相信。
在一輪的真情對話之後，女主角得到一個啟發──
要有信心，放手讓他離開；要有信心，等待他回來。

不禁想起耶穌對多疑的多馬所說的：「那沒有看見就信的，有福了。」
相反的，是否「那看見卻仍然懷疑的，有禍了？」

願有多一絲信心，呵護心中那枝幼嫩的新芽，不怕風吹雨打，任他狂風暴雨……

>>November 25, 2005 at 3:14:06 PM GMT+8

2005 年 11 月 23 日 星期三 【晴】

　　　　　　　　　「碧玉小姐發芽了」


　　碧玉小姐來到我家的第二天，最大的兩片葉子就開始枯黃。
　　嚇得我花容失色，大喊：「哎唷，我的碧玉啊我的碧玉……」
　　心想，神話果然難以破滅；十多年前有舊同房託我在假期幫他的花澆水，
　　結果被我給澆死了。從此以後就不敢妄想可以照顧好任何的小植物。
　　這次好友夫婦親自培植了好多好多綠油油的盆栽，他們讓我自由選擇，
　　在三個選擇中，我看中了碧玉。誰知道，她一來到我家就水土不服。
　　幸好後來得到美女珍的指點，給了一個秘方，我就照著去做。
　　如是過了幾個星期。今天早上，我簡直不敢相信自己的眼睛……哇！不得了，
　　我家的碧玉小姐發芽了，青青翠翠的，興奮的我想要跳起來。
　　說起來，這個反應實在有點那個……小題大作、少見多怪。
　　但說實在的，碧玉的新芽，對一個害怕神話，卻又偷偷希望神話破滅的人，
　　意思非凡。無論你我的生命有著甚麼神話，祝福大家，取得祕訣，新芽常青。
　　

>>November 24, 2005 at 4:16:37 PM GMT+8

2005 年 11 月 22 日 星期二 【晴】

　　　　　　　　　　　「有個叫時間的傢伙走過」


　　「這是甚麼菜？」晚餐桌上丈夫點頭讚許，「這青菜好，我喜歡吃，以後多買這種菜。」

　　我聽了，啼笑皆非，立即頂回去：

　　「見鬼哩，這是甚麼菜？這是青江菜，二個禮拜以前你還說這菜難吃，叫我以後再別買了。」

　　「怎麼可能？」

　　「怎麼不可能？上次買的老，這次買的嫩，其實都是它，你說愛吃的也是它，你說不愛吃的還是它。」

　　同樣的東西，在不同時段上，差別之大，幾乎會讓你忘了它們原本是一個啊！

　　此刻委地的塵泥，曾是昨日枝頭喧鬧的春意，兩者之間，誰才是那花呢？

　　今朝為蟻螻食賸的枯骨，曾是昔時舞妒楊柳的軟腰，兩相參照誰方是那絕世的美人呢？

　　一把青江菜好吃不好吃，這裏頭竟然牽動起生命的大愴痛了。

　　你所愛的，和你所惡的，其實只是同一個對象，只不過，有一個名叫「時間」的傢伙曾經走過而已。

　　～張曉風。《我知道你是誰》。

>>November 23, 2005 at 2:42:18 PM GMT+8

2005 年 11 月 22 日 星期二 【晴】

朱維之。《基督教與文學》。頁56。

「文學底最大條件，是生活底豐富和深刻，不是文字底技巧。

愈偉大的作品，愈能表現豐富的生活。

文字底深刻，也同樣是根據於生活底深刻......

怎樣叫做生活底豐富和深刻呢？

那就是對於人世多方面都有深刻的經驗。

直截地說，就是經過許多嚴重的苦難。」

>>November 23, 2005 at 11:21:21 AM GMT+8

2005 年 11 月 22 日 星期二 【晴】

　　　　　　　　靈魂的言語


昨天中午，有一個人，來到我的面前，說了幾句話；
他走了之後，我心裡相當相當激動，然後很想很想哭……
最後我沒有哭；但他的眼睛所傳達的那份關切，已經深深烙刻在我心版上。

早上默默在想，烙印在人心中的，不外是一些深刻的、真實的東西；
深刻的真實的愛，讓人沒齒難忘；深刻的真實的傷，讓人咬牙切齒，
深刻的真實的愛，讓人感動心甜；深刻的真實的傷，讓人悲憤心苦。

活在許多有形無形的框架中，我們好像非得言說美好的、快樂的、舒服的事情。
如果我們說了一些痛恨的、傷心的、醜陋的感受；大把的「勸解」馬上蜂擁而至。
然後，我們只看見一個亮得刺眼的十字架，卻看不到荊棘、鮮血與釘痕。

想起生命的某些時刻中，最想避開的，是那班最善說教的宗教人士；
他們引經據點，帶著宗教口號，爭相說著同情安慰鼓勵勸誡的形容詞；
但他們似乎沒有察覺──自己可能正在把受苦的人送進更黑暗的深渊。

不禁想問，這世上，有沒有一種智慧，可以讓人洞察生命的特殊時刻？
會不會有些神聖的時刻，是不需要我們說話的？
會不會有些神聖的時刻，是不需要我們判罪的？
會不會有些神聖的時刻，是不需要我們自以為了解很多的？
會不會有些神聖的時刻，是不需要我們提供答案或出路的？

鹽，如果適量，可以調和、可以消炎；但如果過量的話呢？
劍，可以救人，也可以傷人；何時救？何時傷？
我們，如何拿捏手中的那把鹽那把劍，才算是對得起那個神聖的時刻呢？

會不會，在生命的某些時刻，是不需要鹽，也不需要劍的？

會不會，讓靈魂之窗　對靈魂　傳達一些靈魂的言語　更為睿智？

>>November 23, 2005 at 4:37:02 AM GMT+8

2005 年 11 月 22 日 星期二 【晴】

　「痛苦的服務」　～Nouwen, Circles of Love.


也許牧者最主要的工作就是防止人為錯誤的理由而受苦。
許多人受苦，因為他們把生活建立在錯誤的假設上。
他們假設世上不應該有恐懼、孤寂、迷失和懷疑。
如果我們能從人性的情況，看到這些創傷是人性情況必要的部分，
我們便能有創造性地處理這些痛苦。

因此，牧者的職務是一個非常有挑戰性的服務。
它不容許人生活在人生有不朽和完整的幻想之中。
它不斷地提醒人們，他們是死的、是破碎的，不過，
在承認人有這種局限性的同時，完整開始出現。

基督徒的團體是一個治療的團體，
並不是因為創傷可以治愈、痛苦可以解除，
而是因為創傷和痛苦，變成了迎接新的視野的機會。
互相認罪、互相加深希望，分擔軟弱也成了一個提示，
提醒對方和所有的人，力量已經在望。

>>November 23, 2005 at 2:18:13 AM GMT+8

2005 年 11 月 20 日 星期日 【晴】

　　　　　　「寫作與苦難」　～龔立人


【一】寫作讓在苦難中的人說出自己的話。

＊　我們常說耶穌死前的最後一句話是「成了」，但在馬太與馬可福音，
　　耶穌死前的最後一句話是「我的神我的神，為甚麼離棄我？」

【二】我們的信仰可以讓人說出自己的悲劇與心中的憤怒，而不是壓抑。

＊　真實的信仰讓人有勇氣面對自己的悲劇，
　　真實的信仰讓人有勇氣說出自己的悲劇。

【三】苦難本身有福音的能力。

＊　到了最後，我們不一定戰勝苦難，最後可以仍然是沒有出路，
　　但我們可以把痛苦說出來，就是一種力量。
　　信仰不在於改變悲哀。
　　苦難讓我們進入基督的苦難，未必是勝過苦難。


》》》龔說了一件事，一個父親的孩子跳樓死了，
　　教會不願意為他舉行喪禮，還說了難聽的話。
　　這個父親為了這件事感到很痛苦，他問為甚麼牧師是那樣子的。
　　龔說，那個牧師沒人性。那位父親聽了就說感到很安慰，
　　因為有人說出了他心中很想說但又不敢說的話。

>>November 21, 2005 at 2:12:43 PM GMT+8