2006 年 2 月 16 日 星期四 【晴】

笑大聲D！！＞。＜

曾慶紅強調，落實先進性教育活動關於“加強基層組織”的要求，在農村主
要是把基層黨組織建設成為推進社會主義新農村建設的堅強戰鬥堡壘。建設社會主義新
農村，要有好的帶頭人。既要注意發現和培養具有帶頭致富能力和帶領群眾致富能力的
“雙帶型”黨員，更要注意培養選拔政治素質強、發展能力強的“雙強型”幹部。特別
是要真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的人，
把那些想幹事、會幹事、幹成事而又能共事、不出事的人，選進基層黨組織班子中來，
尤其要選好配強村黨支部書記。

來源：新華網

>>February 16, 2006 at 2:21:12 AM GMT+8

2006 年 2 月 15 日 星期三 【晴】

早上上過兩堂YY課後便放學了。「跟莊三人組」即興REU，一起到百德吃午飯。
午飯時間竟然聊上了「男人會否介意女朋友不是處女的問題」：O
我不介意：P
介意也有辦法，當個伊斯蘭教徒，然後去死，問題會在來生解決XD

飯後與鬼王研究一下她那位hon pro的大綱，總算有點眉目！

背著重重的七本書，到香港仔翻版（影印），預算要四百大元，幾天後取貨。都是歷史、石油政治及無厘頭文化研究論著，純粹興趣，都與學業或畢業論文無關。套鬼王一句話：「你又"轉系"啦！」：P

比我年長六年的你，我能否在六年內趕上？趕上你的學歷可能不很難，但追上你的學識，我沒信心。

理了髮，爽曬！

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李生又發妙論！！ 論jerjer？XD
「jerB文化研究十大課題」部份最好笑，大家學一學那些術語吧，閒時亂拋出來，嚇一些文化研究學者，保證有人對你另眼雙看，讚你後現代～～我正在努力學習中～～嘿～～

不過，別誤會，文化研究也是一門很意思的學問，如果能夠有意思地學，和學得有意思︿︿ 我正在努力學習有意思和無意思的文化研究，唔好意思，咳～～︿︿

哈～～～看我第三空間（thirdspace）大論述（grand narrative）範式轉～～～移！！！（paradigm~~~~SHIFT!!!)


世界級jerB專題研討國際會議
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前言：從思方學到jerB分析
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近日以來，思園鵝湖泛漣漪，jerjer冒出惹爭議。

爭議涉及留言守則 : 「不可粗言穢語，不可使用不雅及淫褻字眼」(似有語病，不贅^^)，而此等守則則涉及價值判斷(廣義，包括品味判斷)。

拙作(拙講)曾提出「雙觀價值論」，論定價值判斷的特性蓋可表述為「介乎主觀與客觀之間」。這個觀點的思方學基礎，就在<<哲道行者>>提出的「合理三分說」或「三種合理說」-----

合理與否有程度之分。對確的演繹論証(邏輯推理)是絕對合理的，且稱之為「第一義合理」。高度蓋確的歸納論証(科學推理)是嚴格合理的，且稱之為「第二義合理」。至於價值判斷，則有許多都可納入廣義合理的範疇中，且稱之為屬於「第三義合理」。

斷言某個用語是否不雅，基本上乃價值判斷。斷言某個用語是否被認為不雅，則為事實判斷。在此最須要注意的是：兩個不同的用語即使指稱同一事物，也仍然可能其中一個被認為不雅，而另外一個則並不被認為不雅(通常還要加上語境考慮)。

例如，醫生用詞語a指稱某種生殖器官時，没有被認為不雅；市井用詞語b指稱同一種生殖器官時，卻被認為不雅；此等事眾所周知。

有趣的是：「生殖器官」和「生殖器」這兩個詞語，似有精微的分別-----前者有學術意味，中性；後者有工具意味甚或功利意味，像「武器」、「利器」等詞語那樣含戰鬥性。

基於以上的分析，可以肯定，說話雅或不雅，關鍵不在於所指涉的事物，而在於級數-----在於說者的功力、學養、品味。絕頂高手與絕劣庸手之間，有雲泥之分，天淵之別。

等因準此，今特筹辦「世界級jerB專題研討國際會議」，冀得各方高人參與討論jerB問題。所謂「jer」(僅取其音)，在粵語中叠用，乃小男孩生殖器官之雅暱代稱。所謂「B」(僅取其音)，在上海話中單用，乃女性方面的對應詞(撇開年歲因素與修辭色彩不論)。是耶？非耶？有待會議上釐清。正是：

香港jer兮上海B
英雄何處覓英雌

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會場標語：

術語迷彩，萬歲！
言辭空廢，萬歲！
偽學術堆砌，萬萬歲！

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會議守則：

必須專業時就假專業，
不必專業時也假專業。

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會議內容：
jerB文化研究十大課題-----

( 1 ) jerB二元對立的現象學描述
( 2 ) jerB的後現代身份危機
( 3 ) jerB的後殖民身份認同
( 4 ) jerB的性別覇權論述
( 5 ) jerB的主客割裂論述
( 6 ) jerB、後設文本、解構主義
( 7 ) jerB透明度、jerB共識、jerB互動
( 8 ) jerB增值與可持續發展
( 9 ) jerB空間與自由貿易平台
( 10 )從jerB語言暴力到jerB本體暴力
---------jerB範式轉移

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大會總結研討：
從jerB對話到jerjer對話
-----新紀元jerB面臨的新挑戰

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閉幕茶點

>>February 16, 2006 at 12:06:31 AM GMT+8

2006 年 2 月 15 日 星期三 【晴】

就行文，如果中共有人寫得出這般秀麗漢語演辭，而不是「保持共產黨員先進性教育」、「全國人民要以五事指令為先進性目標，會幹事、想幹事、幹成事、可共事、不出事，打造人民先進性平台」、「一次性交易滿一百元，八折優惠」等狗屁共文，大陸有救。

論領袖魅力，如果有土共領袖，夠膽這般真實地說話，則大陸有救。

本人心愛中華文化，看不過眼，為了保持中華文字「經典性完整」（…），在此列舉幾種常見土共病語，以供參考：

「先進性」－＞先進
「在基本法下…」－＞根據基本法
「水平高」－＞水準高
「作出選擇」－＞選擇
「這本書可讀性很高」－＞這是一本好書
「從XX的角度看…」－＞就XX而言／根據XX／…

……

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馬英九﹕《跨越對立 東亞和平的構想》

作者為台北市長、國民黨主席


　I‧歷史的交會與三民主義

　●歷史的交會

　1895年，4位費邊社的領導人決定創立一所能夠發揚他們社會改革理念的學校。倫敦政經學院在他們的努力下設立，並在此後百多年間發展茁壯。

　同樣在1895年，位於世界另一隅的中國也發生了一件大事。4月17日，滿清主政下的中國與當時國力漸強的日本簽定馬關條約﹔作為中國戰敗的代價之一，台灣被割讓給日本。我的政黨——中國國民黨——即是在中國戰敗後到條約簽訂前的這段期間，更準確地說是在1894年11月24日，由孫中山先生所創立。有感於對日戰敗，中山先生矢志把中國從腐敗無能的滿清政府手中解救出來，並將其建設成獨立、民主、繁榮的現代國家。經過18年的奮鬥，中山先生率領同志於1912年成功地締造了亞洲第一個民主共和國——中華民國。

　倫敦政經學院於1895年創立，中國將台灣割讓給日本也發生在同一年。或許諸位在回顧歷史時，會傾向把這兩件事看做獨立的事件，但容我提醒各位，這兩件看似不相干的歷史事件，曾在一位偉人的身上交會，他就是孫中山先生。

　●費邊社與孫中山先生

　1896年，滿清政府在倫敦緝捕並綁架了孫中山先生。逼於英國輿論的壓力，以及中山先生的恩師康德黎博士的奔走援救，滿清政府終於釋放了中山先生。事件平息後，中山先生經常造訪大英博物館的圖書室，研讀歐洲政治概况與政治思想，並特別考察了流行於當時的社會主義與馬克思主義思潮。其中，又以費邊社的改良主義思想，對中山先生形成了最重要且最持久的影響。

　不同於階級鬥爭的途徑，英國費邊社倡議的是漸進的改革，強調的是理性的說服，呼籲的是教育的重要。該社成員展現了強大的毅力，為他們的革新與進步論點進行理性辯護。而這種務實的社會改良主義，毫無疑問是建立在對民主與多元主義的堅實信念之上。

　費邊社的視野和遠見，不僅促成了倫敦政經學院的創立，同時也在中山先生三民主義思想的形成過程中，賦予其相當大的啟發。這毋寧是另一個重要的歷史交會，很高興能夠在此與諸位分享。

　●三民主義與國民黨

　由民族獨立、政治民主與社會福祉三個理想所構成的三民主義，正是國民黨賴以成立的理論基礎。在對日戰敗的衝擊下，中山先生以民族主義作為反抗滿清政府的基調。民生主義在費邊社的影響中萌芽，中山先生將其視為矯治當時中國社會與經濟病痾的法門，而它的具體實踐更成為日後台灣締造經濟奇蹟的重要關鍵。此外，對於中山先生及其追隨者而言，政治層面的民權主義改革，必須與社經層面的民生主義改革同時並進，而不容偏廢。

　先是建設中國大陸，繼而是1949年後的發展台灣，國民黨的歷史正是一部為實踐民族、民權與民生理想的長期奮鬥史。超過一個世紀以來，國民黨一直都是中國現代化的主導力量。1926至1928年，它帶領中華民國「北伐統一」﹔1928至1937年，它戮力從事國家建設，創造了「黃金十年」﹔1937至1945年，它不懈地領導對日抗戰，終至贏得最後的勝利﹔1946年，它開始實施民主憲政﹔1949年以後，則致力於建設繁榮和民主的台灣。

　我確信，三民主義所揭櫫的政治理想與價值，在今天仍然不減其意義。身處於這個更加複雜的、由晚期現代性與嶄新全球化所交織而成的世界中，我們更必須持續地更新這些重要的政治理想與價值。

　II‧國民黨在台灣的治績

　●中華民國在台灣

　在1949年之前，國民黨將其大部分的政治精力用於維護國家獨立和統一的艱難工作上。但另一方面，出於各種因素，它在中國大陸所推動的民主試驗並非是完全成功的。對日抗戰結束後，中國共產黨在嚴重的經濟與社會危機中迅速地擴張其勢力，打敗國民黨，並於1949年宣布成立中華人民共和國。於是，中華民國政府被迫遷移到日本於1945年無條件投降後歸還給中華民國的台灣。爾後，國民黨在台灣持續執掌中華民國政府，直到2000年民進黨贏得總統大選為止。

　●經濟奇蹟與社會福祉

　國民黨到台灣後記取了先前的教訓，切實地依照中山先生的民生主義推動一系列的社會和經濟政策。這些政策日後被證實是非常有利於經濟的成長與社會的公平。國民黨政府在台灣最傑出的成就之一，就是打造出一個致力於經濟建設的「發展國家」，同時帶動出一個活力充沛的市場經濟體。在1950年至1999年間，台灣的平均經濟成長率高達8.1%，這足以見證國民黨對台灣繁榮的重大貢獻。

　請恕我再舉一個也許各位會感興趣的例子。

　諸位都知道，自1980年代後期起，台灣開始成為全球電腦、電腦周邊產品與IC晶片的製造中心。現在全球數一數二的晶圓代工廠——台積電和聯電，是在國民黨執政期間財團法人工業技術研究院的輔導下，才逐漸地發展茁壯，而致舉世聞名。我在這裏要特別感謝倫敦政經學院，因為那時成功地帶領台灣產業升級的行政院長，正是貴校所培育的優秀人才——俞國華先生。

　台灣傑出的經濟成就，使得世界銀行在1994年將台灣以及新加坡、南韓和香港等表現出色的經濟體，恰如其分地喻為「東亞奇蹟」。而這益加證明的，正是國民黨政府於50年代至90年代，治理成績的不容小覷。

　更值得一提的，台灣是極少數能夠成功地在經濟成長與社會公平之間，保持微妙平衡的開發中國家之一。舉例來說，在1999年，即政權從國民黨轉移到民進黨的前一年，台灣前20%收入最高家庭的平均所得，是20%收入最低家庭的平均所得的5.5倍。無論是在開發中國家之林，甚至是在已開發國家之林，這都是極低的貧富差距。

　但是很不幸的，自2000年民進黨執政以來，台灣的經濟成長率就迅速下滑。台灣內部的、台灣跟國外之間的經濟差距，都擴大到了令人難以忍受的地步。

　●自由化與民主化

　當然，我舉出這些經濟與社會成就，並不是為了遮掩國民黨在1980年代中期走向民主化之前，在中國內戰及冷戰的背景下，而長期維持的威權統治。我本人曾在許多場合，為國民黨過去一些違反人權和背離法治的不當作為公開道歉。這些不當作為包括﹕1947年在中國內戰與台灣脫離日本殖民統治的環境下，對「二二八事件」的不當處置﹔1949年實施戒嚴後，隨着冷戰態勢而升高的50年代「白色恐怖」﹔以及橫跨50年代與80年代，在政治、言論、媒體和出版自由方面的不當箝制。當時，在國家安全需要的理由下，數千公民未經合法程序即遭拘捕、刑求、監禁、處決、或軟禁，許多書籍、雜誌或其他出版品遭到檢查、查禁、或沒收。雖然這些不當作為已在國民黨推動自由化與民主化的過程中，於1987年7月解除戒嚴令後停止，但留給受難者和其家屬的，卻是難以磨滅的創傷與悲痛。正因此，每當我代表國民黨為其過去不光彩的作為道歉時，我總是懷抱着感同身受的真心與誠意。

　但與此同時，我為國民黨在台灣推動自由化與民主化的一切努力感到驕傲。如果不是國民黨在過去的執政中，成功地替台灣奠定了堅實的經濟和社會基礎，台灣恐怕無法享有一個相對穩定的、可持續的自由民主。而在80年代中期以來台灣民主轉型的過程中，國民黨亦扮演了無可取代的積極角色。在1996年的總統直選後，國際社會已將台灣視為一個成熟的民主。而在這個轉變的過程中，國民黨也已成功地轉型為一個現代民主政黨，並由黨員直接選舉黨主席。我必須驕傲地指出，過去60年間，很少有發展中國家能夠同時兼顧經濟成長、社會公平與政治安定。台灣在民主化過程中所成就的「寧靜革命」，唯有其「經濟奇蹟」可與之媲美。

　請容我高興地告訴諸位，中山先生的民權主義理念，也就是政治民主主義，絕大部分已經在台灣獲得了具體的實踐。雖然國民黨在2000年後成為台灣的在野黨，但國民黨作為一個「負責的反對黨」的表現，再度為它贏得了廣泛的民意支持。2004年的立委選舉，國民黨及其盟友維持了立法院的多數地位（220席中贏得111席）﹔2005年的縣市長選舉國民黨也大有斬獲（在23個縣市中贏得17席）。國民黨所獲得的普遍民意支持，使我們有可能在2008年贏回執政權。

　III‧跨越對立

　●分離不是解答

　近年來，一些台灣的政治人物主張，台灣應該藉由制憲正名、應該藉由切斷與中華文化的臍帶、應該藉由升高內部的省籍對立、應該藉由挑起兩岸間民族主義式的仇恨、應該藉由壓抑台海兩岸日益頻繁的各項交流、甚至應該藉由與中國大陸進行軍備競賽的方式，以遂行單邊的分離主義計劃。但基於如下的理由，我個人完全無法認同這種思維方式。

　在今天這個快速全球化的世界裏，「分裂」或「分離主義」絕非是確保政治民主、經濟與社會繁榮的唯一方法。台灣理所當然要確保其民主的成就，但這項考量卻不應該與台獨分離主義混為一談。相反地，我們必須盡力與中國大陸達成可能的和解。確保台灣民主成就的關鍵在於對話與交流，絕非分裂與落跑。

　更進一步來說，片面的分離主義行動只是一帖召喚劫難的藥方。實際上它將升高台灣內部的對立，重啟兩岸停歇的內戰。而那將是一場全面的戰爭，既危及台灣的生存，亦重創中國大陸現代化的努力。同時，由於美國和日本將無可避免地被捲入台海衝突，這帖分離主義的藥方，不僅危害台灣的利益，更勢必動搖整個區域的安定與世界的和平。

　●兩岸關係發展

　過去20年間，台海兩岸發生了驚人的變化。台灣居民赴大陸的人數，在1987年還只有幾千名，到了2005年已成長到了400萬。兩岸間的雙邊貿易，在1987年還不到1億美元，到了2005年已增加為710億美元，擴增了700倍。中國大陸已成為台灣最大的出口市場，購買了台灣37.8%的出口品。2005年，台灣對大陸享有497億美元的順差，這數字遠超過台灣貿易順差的總額﹔這意味着，如果台灣斷絕與中國大陸的貿易往來，那麼台灣對其他貿易伙伴的貿易逆差將高達420億美元。與此同時，已有超過7萬家台灣企業前往大陸投資經商﹔他們自1987年以來至少已投資了700美元，據估計創造了1000萬個工作機會。在另一項統計中，大約有75萬台灣住民旅居中國大陸，這佔了台灣總人口的3%。以數據作為明證，台海兩岸在經濟、文化和社會層面的交流規模，可以說已大幅成長到了史無前例的地步。

　但兩岸間的政治關係，卻因為1996年台灣第一次總統大選時的飛彈危機，而開始陷入僵局。雖然在1998年，台灣方面派遣企業家辜振甫先生赴大陸協商，使得情况獲得改善，但前總統李登輝於1999年接受國際媒體專訪時一席「國與國的特殊關係」之談話，卻又使得兩岸政治互動再度停滯不前。而2000年政黨輪替後，陳水扁總統為討好民進黨內部分離主義者的種種舉措，更導致兩岸關係雪上加霜，並最終加劇為2005年3月14日中國《反分裂法》的制訂，以及民進黨在台北市所發動的27.5萬人抗議大遊行。為了化解兩岸政治僵局，國民黨前主席連戰先生於去年4月赴大陸進行了破冰之旅。這趟包含與中共總書記胡錦濤先生會面的「和平之旅」，是一次偉大的和解行動，不僅大幅消解了兩岸間的緊張關係，也為國民黨未來的兩岸政策奠定了基本方向。

　●交流的領域

　我們將依據連戰主席與胡錦濤總書記在2005年4月所達成的各項初步共識，繼續逐步推動有利於兩岸雙贏的各種經濟、社會和文化交流。事實上，國民黨已於2005年8月19日召開的第十七屆全會中，將連胡的五點「共同願景」列入了黨綱。

　在政治方面，國民黨若能於2008年贏得總統大選，我們將嘗試恢復兩岸間以「九二共識」為基礎的政治對話。

　「九二共識」乃兩岸雙方為尋求共通點與建立互信基礎，在1992年於香港所達成的默契，其重點在於「一個中國各自表述」——即雙方都接受所謂的「一個中國原則」，但容許、尊重各自不同的詮釋。對我們而言，「中國」指的是中華民國﹔對他們而言，則指中華人民共和國。但我們不會讓彼此不同的表述方式，去阻礙兩岸在其他方面的各種交流。

　進一步來說，兩岸和平發展的中程目標應該在於﹕雙方協商出一個可行的和平協議，並以此作為指引未來數十年間兩岸和平互動的基本框架。當然，這種和平穩定的互動框架能否實現，端看我們能否克服一些依然存在的政治阻礙。在這方面，我要邀請諸位共同思考一項非常重要的政治課題。

　在1971年中華民國被迫退出聯合國後，中華人民共和國即普遍地被視為是代表全中國，因而包括台灣在內的唯一合法政府。從此以後，亦即30多年來，台灣2300萬人民在國際社會中一直沒有真正的代表，被不厚道地拒絕了參與大多數區域及國際組織的權利。這一點正好讓今天一些主張台獨的政治人物拿來利用，他們鼓吹台灣唯有與中國做徹底的切割，才能重返國際社會，才能獲得尊嚴。我想，問題所在是一種對承認的需求。在政治上，被承認與否並非完全無關痛癢。

　但我認為，對承認的心理需求，並不必然能夠用來合理化片面的分離主義行動，因為分離未必是取得承認的有效方式。承認，很不可能隨着台獨分離主義行動而來，因為世界上少有國家願意在這個極高度敏感的問題上挑釁中華人民共和國。不過，務實地說，任何兩岸和平框架要可長可久，都必須充分確保中華民國在台灣的政治自由。

　國民黨堅定地支持兩岸在可預見的未來繼續維持台海現狀，並反對任何對現狀的片面改變，更反對所有非和平的或違憲的改變現狀手段。

　因為中華民國憲法是一部一中憲法，所以不排除當兩岸間的整體發展條件趨於成熟時，換言之，當中國大陸在政治民主和社會福祉方面的發展可以與台灣相互調和的時候，以兩岸的終極統一作為選項。

　再由於台灣已經是一個成熟的民主，要實現兩岸統一必須取得台灣人民的同意。即因如此，我們沒有統一時間表。而無論是對台灣還是對大陸來說，統一都不具有急迫性。

　我認為，若要為兩岸統一創造有利條件，則中華民國在台灣作為一個已確立的民主政治實體必須獲得尊重，作為一中架構下的政治伙伴的對等地位亦必須獲得承認。這些問題對兩岸而言都是巨大的政治挑戰，而這更進一步說明了為什麼兩岸亟需恢復有意義的對話。

　今日的中國大陸已不再是過去我們所認識那個貧困、極權的中國。30或40年前，與中國大陸進行和解是一件令人難以想像的事，但情况已不再是如此。雖然中國大陸表面上仍尊奉共產主義意識形態，但我非常樂見它在最近20年來，不僅創造了一個富有活力的經濟體，也改變了上百萬窮苦農民與工人的赤貧狀態。這項令人印象深刻的人道努力，我們希望將會是中國大陸邁向社會繁榮與政治開放的重要一大步。

　誠然，要在中國大陸逐漸落實民生主義和政治民主，還需要一段時間，也許是很長的一段時間。在農村和內地仍有8億人口的情况下，要進行劇烈的政治改革是很困難的，甚至潛藏不測。我相信中國大陸需要的是持續漸進的社會與政治改革，而在此，中山先生的三民主義及其所孕育出的台灣經驗仍有其重要的參照意義。在我領導下的新國民黨，願為中國大陸的進步發展做出貢獻。時至今日，該是讓台海兩岸終止內戰的時候了。我們應該在互信、以及追求和平與繁榮的共同願景的基礎上，建立一種具建設性的新互動關係。

　毫無疑問，國民黨現在是一個根植於台灣的政黨。但它清楚的台灣認同，既不會令其自閉鎖國，亦不會讓其隨分離主義起舞。我非常有信心，國民黨在爭取台灣人民的最佳利益、捍衛台灣民主成就的同時，也能對建設繁榮、民主的現代中國的未竟事業作出相當大的貢獻。我們沒有時間繼續操弄對立——諸位，我們會癒合傷口，跨越對立。

　●東亞的開放型區域主義

　我所來自的東亞，百年來飽受殖民主義、帝國主義、內戰、冷戰、及國族主義對立之苦，致使無數生靈無辜犧牲。反思現代東亞的血淚史，我傾向認為，我們東亞人民應可從歐盟的經驗中汲取寶貴的教益，以進行和解的試驗，並思索主權共享與開放型區域主義的可行性。

　100年前，孫中山先生曾倡議「大亞洲主義」以對抗西方帝國主義。但在今天這個全球化的時代裏，東亞所需要的是一種以促進區域內、外的和平、繁榮和民主為目標的開放型區域主義。而要使這種開放型區域主義具有可行性，最重要的是我們應該「以史為鑑，面向未來」，勇於面對、檢討、反思歷史上發生的血淚與謬誤，如此方能超越現今的仇恨與對立，並共同探索以未來為導向的東亞和平願景。

　從這個角度來看，台灣和中國大陸的關係也必須放在歷史與區域的脈絡中來思考。兩岸人民間的進一步交流，本質上亦屬於東亞人民間邁向東亞共同體的一環。恪遵中山先生的遺志，國民黨以東亞的開放型區域主義為理念，不僅將矢志促進兩岸人民的和解互助，更將奮鬥不懈地推進東亞以及世界的和平。

　結語

　該是我做些總結的時候了。2500年以前，齊宣王問孟子﹕「交鄰國有道乎」﹖孟子對曰﹕「有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷﹔惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也﹔以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。詩云﹕『畏天之威，于時保之。』」

　且讓我們期許台灣有智，大陸有仁，攜手成為催化區域與世界和平的主導力量。讓我們給和平一個機會，讓我們使之成真。我們新國民黨暨台灣人民，絕不逃避這個歷史挑戰與責任，絕不輕言退縮或放棄。台灣海峽不應該是充滿戰爭風險的「烽火地帶」，而應該是連結兩岸偉大人民的一條和平、繁榮與民主的康莊大道。

　今天，我們必須戮力開創東亞的新時代，一個由新願景和新典範所啟發的新時代。因為唯有如此，我們方能跨越半世紀前歷史所遺留下來的對立。我的朋友們，這即是我的理想。今天，我與諸位分享了我的理想。最後，恕我做出一個誠摯的請求﹕且讓我們一起為21世紀的和平、繁榮與民主共同奮鬥﹗

>>February 15, 2006 at 8:01:48 PM GMT+8

2006 年 2 月 14 日 星期二 【晴】

今天也走了一課，變成day off，心情大好：P

情人節，「佳人有約」的四字成語定律落空；

幸好，書本是我的伴侶，咖啡是我的知己，春雨聲是我的交響曲。

寫了一點論文，看了一套電影。

等了一個世紀。

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陳英華：做乜成日唔翻學～～！！＞＜！！

韓慧玲：自我實現的預言……

鬼王：等大王幫下妳啦，如果幫到（而非幫倒）忙：P

>>February 15, 2006 at 1:22:51 AM GMT+8

2006 年 2 月 13 日 星期一 【晴】

「...由南韓這個案例，我們已可看出偏見和敵對是可以被製造的，最後會成為一種習慣，而去察覺它的被製造，則是媒體、知識分子，以及政治人物的責任。如果對這種藉着符碼暗嵌在大眾文化商品裏的偏見和敵對缺乏了警覺，等它變成了不假思索的習慣，這種「建制化的偏見」即難免會引發「自我實現的預言」之衝突——它指當人們根據偏見而相信對方是惡魔，即會以對待惡魔的方式對待別人，而對方到了最後就果如預期的成了惡魔...」（《亞洲週刊》主筆，
南方朔，當偏見被建制化成為習慣，刊於今天的《明報》）

哈哈，韓慧玲～～原來，這叫做「建制化的偏見」。

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今天走了張咁青的堂，享受到久違了的走堂快感。：P
稱之為走堂，而非稱為沒有來旁聽，可見我多麼比面張爺，哈哈哈！

為甚麼走堂？因為昨晚看電影看夜了，不願早起。
看甚麼？《Identity》，以下簡介故事，如你打算看這電影，請跳過：D

故事說，有十個人（男女老幼）因天雨關係，被困MOTEL（鄉間旅店）內。這十個人很多都是互不認識的。後來，他們一個接一個離奇被殺，他們更發現他們都是同年同月同日生的人！正當我還在估，那個是兇手時，真相是：這十個人都只是一個人腦內的人格分裂，這十個人不知道自己和身處的世界都是假的，除了那位兇手（竟然沒有了最初的原本人格…）。他是其中一個人格，是一個小孩，打算取來其餘九個人格，支配身體。最終他成功了……完。

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走堂，可以睡至早上十時。十二時半回到學校，上Geothought，DR鍾POWERPOINT四條問題，原來三條都是鬼王的，哇哈哈！

順便提一下，不是挑戰。DR鍾說的所謂Deductive research，其實叫假設演繹法，基本上還是歸納法，不是Deductive reasoning演繹法／演繹推理。而且無論是枚舉歸納法，還是假設演繹法，都不是他所說，是David Harvey在幾十年前提出的，這兩種基礎的科學方法，至少也有幾百年歷史，而人類至少使用了幾十萬年（很多動物至少也會枚舉歸納法），某程度，物種演化，也是歸納法的結果。

談起歸納法，想起差不多一年前，與Raymond一起present problem of induction（歸納法的漏洞），我被張爺，「片」到體無完膚……哈哈哈～～

然後開CELL，哇，很多人！

CELL後，花花唔陪我食lunch ＞＜
去GIS COUNTER買了三本書，遇到紅色的Gene：P

回到家，繼續寫論文。好玩～～！


對了……找到第一代美少女戰士TVB動畫版，哇～～～好懷念呀～～～
我迷這套動畫時，還是小學生！＞＜！！

>>February 13, 2006 at 9:01:38 PM GMT+8

2006 年 2 月 12 日 星期日 【晴】

Ross: "Do you have much sex?"
Joey:"Sex? Today?...Some, not much."
Ross:"..."

Joey:"So how long you didn't have sex?"
Ross:"Five...to be lying...Six months actually.."
Joey:"Six months?!"

Ross:"It's quite good. I started to appreciate little things of life. Listen to birds sing, look at the sky..."
Joey: "Sky's blue, Ross! I had sex yesterday!"
Ross:"Hel..help me..."


今天再繼續寫論文，進度不錯（一小時200字…）。

＝＝

不必正經時就不正經，
必須正經時就假正經。

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Corliss：愛莫能助，這是自助餐。
在妳還未付款前，放下冰造的餐具，離開。
手不冷，心不痛。

Calista：笑乜喎＞＜！！
send something？其實完成左幾多呢？

>>February 13, 2006 at 12:01:35 AM GMT+8

2006 年 2 月 11 日 星期六 【晴】

兩天沒有寫日記了，因為沒甚麼好寫。

今天，參加了灣仔利東村H15重建發展項目公眾諮詢大會，算是香港史上第一次，允許公眾參與的重建項目。參加者，除我，還有包、Tammy和阿偉。居民原來都很有見地，連婆婆師奶都相當有points，所以我不敢發表拙見（我懂自量的）。

阿包和Tammy竟然被邀請主持分組討論。可憐阿包為了這個神聖活動，不見了銀包＠＠

六時左右，我、Tammy和阿偉，到SOHO區飲酒吃晚飯。想不到可以連吹三、四小時水。很爆笑，兩男一女，邊食邊飲邊吹邊「及」路過的靚女，騎騎騎！！後來，阿偉的朋友Ivy也來了。呵呵，我是最年青的一個：）

途中，竟然遇到KK WONG夫婦；後來又遇到年多未見的Arthur！

再次多謝Tammy請客，萬三分感謝︿︿

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劉細良是我一個很喜歡的文化人／政治評論員，他和陶傑主持的《光明頂》和他與黃慧麟的《打書釘》，我每集都追，已經是生活的一部份。他昨日正式獲委任為中央政策組全職顧問，放下《光明頂》電台節目，頗拾不得他。

很興振奮，原來劉細良與我有很相似的背景。「劉細良的出生、成長背景可能與大部分港人無異，自小在屋村長大，父母學識不高，連升中的表格也是由他自己亂填一通，所以被派往「雜牌」學校，但這也造就他成了校內精英分子，更順利入讀中大。」（完全一致，雖然我入的是浸大…）

自己知道，自己四十多歲時，不會有他和陶傑這時的學識眼界。不過希望可以追近一些。


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Corliss：重慘呀，佢地GET錯我個問題，覆左d廢野比我……又要問多次……又要等……

Viola：哈哈，早走重好啦，都不知幾enjoy～～

>>February 12, 2006 at 2:11:20 AM GMT+8

2006 年 2 月 8 日 星期三 【晴】

創了新紀錄……九時半上課，十時放學……車程為上課時間四倍＠＠

十時半去了又一城PageOne，成為PageOne當天第一個顧客，終於找到陳天機教授的《大自然與文化》（我之前看的是從圖書館借的）。回到家是正午十二時。花花找我吃lunch，但我原來已經回到家中……

吃個外賣車仔面lunch後，便看明報，阿啟又登文章了。

我想當這類文化人呀……像陶傑、劉細良、沉旭暉、梁文道、南方朔……

人文地理很有趣，我也漸漸領悟到所謂「空間」視域的意思。我發現，真正活用Time and Space的地理角度的人，不會老是把這話掛在口邊（當然，教學或學術討論時例外）；一個精通邏輯的人，分析問題時不會老是把邏輯這個詞語掛在嘴角……正如一個呼吸正常的人，不會經常提點別人「要以肺胞和支氣管呼吸，更別忘記多用粒線體製造養分」…… 這裡絕無諷刺目的，只是我們學生應以「內化」一個方法為目標，而非慬限於「講」和「嚇」。這方面，啟師兄的確是好榜樣。

越來越明確。拉里的能源研究方向，是一門工具專業。我的世界不只在此，因為我絕對有左翼傾向（西方的，不是今天的中國共產黨那種，更不是香港的新左翼那類），但我不會蠢到連工具也不精通用便四出「批判」，更不會幼稚到連歷史和政治都未通透，就煞有介事地要以Power Analysis去deconstruct這個世界。



政治座標的測試：http://www.politicalcompass.org


（大概）每個學科都有它的價值，不能因為自己的好惡胡亂批評。一方面，我同意文科才是個人修養治國應世（修身……平天下）的智慧門，但對一個天文學家和古生物學家說來說，研究經歷了四十六億年的地球、一百四十億年的宇宙和將會生存數兆年的白矮星White dwarf，比起「解構」我們智人homo sapiens的所謂治世之道，神聖得多。

心理學上有empathy的觀念，哲學上有所謂「同情的了解」。不要對自己不熟悉的東西，妄下判斷。

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Clista：哇，好難呀！！！妳研究倒，一定要教我呀！！！
張咁青很可能已在瑩幕前，望住我地GE對話，陰陰咁笑……：P

韓慧玲：頂……統計處很有效率地回覆我：

梁先生：

我們曾於二月七日就你的查詢發給你電郵，相信已經收到。有關查詢現跟進如下：

問題(一)，有關1994年以前的士和紅色小巴乘客人次的修訂數字，請直接向運輸署 (電話號碼：(852) 2829 5236, 傳真號碼：(852) 2824 0433, 電郵：[email protected])查詢。

問題(二)，由於我們並沒有你所需要的數據，抱歉未能提供資料。你或可向九廣鐵路公司 (http://www.kcrc.com/) 及香港地下鐵路公司 (http://www.mtr.com.hk/prehome.index.html) 查詢。

香港特別行政區
政府統計處 高級統計主任
廖國源

>>February 9, 2006 at 1:03:46 AM GMT+8

2006 年 2 月 7 日 星期二 【晴】

陳天機教授的《大自然與文化》，是我遇過的最好的人類通史書（或通識書）。昨晚連讀三小時，幾乎不願放下書本睡覺，甚有當日購到《哲道行者」的興奮感。現在才看了百多頁，很期待後面的內容。這本書，比著名人文地理學家房龍的《人類的故事》更好得多！

拜讀過陳教授這本精品，會覺眼界大開！覺得一般歷史書，大多缺乏故事趣味，行文沉重，而且很少引導讀者從歷史事件反省今日世界，越讀越討厭。

今天只有一堂，YY又教得像Geothought，相當不錯。十時半放學，和Becky一起走。在銅鑼灣逛了很多書店，但沒有斬獲。回家繼續看《大》。

晚上終於忍不如成為明報網上版訂戶。原來看明報網上版真的這般好！可以盡看名筆專欄，YEAH！！有排睇呀！！！！

不用寫論文的日子實在太爽， 日間午睡看書，晚間看報紙看書睇覆雨翻雲。

統計署的回覆很快，真好！！

－－

梁先生：

你的電子郵件已收到。

我們正在處理你的要求，待資料備妥，定會盡快回覆。

香港特別行政區
政府統計處 高級統計主任
廖國源

－－－

希望廖先生動作可以更快一點，我希望三月前可完成論文初稿（原本是二月中的……但還是想拖長一點，舒適一點……）

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Calista：哇……乜來GA？《On Metaphor》？可以點寫……＠＠
宗哲系ge hon pro真係得人驚……
嘿嘿，我幾相信your dear supervisor Dr. Germ 會看到妳這段留言，騎騎騎！！

>>February 8, 2006 at 12:54:09 AM GMT+8

2006 年 2 月 6 日 星期一 【晴】

假日生理時鍾慣性大顛倒，昨晚很晚才能入睡，七時起床，只睡了三小時多。使盡最大的意志，繼續旁聽張咁青的道教課……路人小組失蹤了：P

覺得《陰符經》很有氣勢，正！

第一章


觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙
在 乎手，萬物生乎身。

天性，人也；人心，機也；立天之道以定人也。

　　天發殺機，斗轉星移；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，
萬化定基。

　　性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要。可以動靜。火生於木，禍發必克，奸生於國，時動必潰；知之修練，謂之聖人。



死人張咁青下課後人可以去換「白金咭」禮物，DVD燒錄機一部……頂，可憐我連DVD機也沒有（壞了…）…

和韓慧玲到百德食lunch。當然請她這一餐都「補唔番」上次的「倒貼」事件：P
陳英華又失蹤……

GeoThought突擊workshop assignment，幾分鍾要寫好即堂交，甚有mid term的感覺。

開CELL，登場人物有：花花、June、Corliss、添和Roy。今天談的是今年目標。最爆笑的是花花，目標是找到目標，哇哈哈哈！！！

然後陪花花吃lunch。在圖書館借了五本歷史書。

我差點忘記了，我曾經很熟悉中國歷史學有哪些著名學者。預科時已看過（當時讀得半通不通的）：

金觀濤、劉青峰《超穩定結構》、《開放中的變遷》，是我相當喜歡的作品！
郭廷以《近代中國史綱》、費正清（John K Fairbank）《費正清論中國》、黃仁宇《中國大歷
史》、史景遷《追尋現代中國》……而錢穆嘛……打死我都唔會睇……

因為當時腦能力不足，除了《超穩定結構》、《開放中的變遷》，其餘一本都讀不通。三年後的今天，相信自己有能力讀（吧？）。

不過現在先要讀完陳天機的《大自然與文化》（強力推介！）和王曾才的《世界通史》、《世界近代史》和《世界現代史》。



畢業論文要暫時停筆，等候統計局的回覆＠＠



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Calista：頭大長滿草，大眼睇過龍，我現在才知妳兩天前留了兩個言＠＠
的確有搶錢之嫌：P
係呢，妳個語言哲學畢業論文又點呀？︿︿

>>February 7, 2006 at 12:03:32 AM GMT+8