2005 年 8 月 31 日 星期三 【晴】

唔好咁讚美我啦，我會驕傲架！

將軍的劍法

潛麟將軍如今總是坐在一張皮椅上，看著通往世界的大海，他的霸氣已經蕩然無存，有些人也
許開始輕視他，可是他不在乎。他心中只是反覆出現一句他似懂非懂的話︰「狡兔死，走
狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡」。

他一直記得這句話，在他處理日常事務的地方，當他可以用權力把一些人解決掉，讓所有
人知道他寶刀未老，他卻會說︰「算了吧！下次不要再犯就好了。」於是，人們都說︰將
軍變了。

有些人準備挑戰他，更聰明的人會鼓勵別人去挑戰他，可是將軍並不生氣。靜靜地生活
著，為他帶來歡樂，當一個人不再對一切耿耿於懷，他才會呼吸到快樂的空氣，他才有能
力為大家帶來快樂。

將軍的武器是一把劍，他和他的劍出生入死，一起於深山修煉，在陣中殺敵，直到有一
年，他開始控制不了他的劍，劍一出鞘，就得見血，彷彿是非如此不可。

將軍的威名在漫長的失控日子中漸漸壯大，他的性格也變得專橫跋扈，成為令人聞風喪
膽，稱霸一方的大人物，他可能有無數敵人，但他心裡只有一個對手。

這些年來，將軍已經絕少出手，江湖上，見過他寶劍出鞘的人，更是不多。有些人甚至開
始懷疑，將軍到底是否真的懂得劍法？將軍的劍法，真的如傳聞那麼厲害嗎？

不過，他總是劍不離身，即使人的殺氣不存在，劍的殺氣卻熾烈。可是將軍根本不必跟人
動手，自從他有了權力，有意挑戰他的人無不被他勸服，心中充滿驚惶，在將軍的言談之
間，他們總會明白自己的破綻或死穴在哪兒。將軍不出手，是不想殺他們，不是不能殺。

那個下雨天，將軍倦了，整天都在咳嗽，寶劍亦遺留在辦公樓。他的隨從，突然目露兇
光，紛紛向將軍出招，可是，將軍劍指一揮，只消兩個回合，刺客全數躺於地上，均在一
些匪夷所思的位置受到重創。

「沒想到小病一場就引得這班小鬼出手，老夫的劍法，真是不能生疏啊！」

將軍離開時，所有刺客都死於利刃之下，但將軍根本沒有用劍，他的敵人開始擔心︰難道
他已練成了傳說中的劍氣？

他一直沒有打算報仇，也不想捉拿暗殺他的幕後主腦，他說︰「要找出想害我的人，不
難；要一直不讓別人害死，大不容易。」

這就是將軍的劍法，為了某個未知的剎那而練，為了不必出手對敵而練，也為了跟自己漫
長的決鬥而練。

>>September 8, 2005 at 2:25:52 PM GMT+8

2005 年 8 月 31 日 星期三 【晴】

【弔文】

古時有楚靈王好士細腰，而眾臣皆投其所好，終令朝有黧黑之危，何以故？臣者，愚忠愚忠。君者，焉止昏昏庸庸，乃惡癖之徒也！孤閱此等駭聞，心想：「嗚呼！楚王未習厚黑學乎？」斯生於世，成君成王，何等難得？今君為細腰而棄江山，惜哉惜哉！願君來生，再為帝王，若好厚黑此道，則國家必呈眾臣皆服，萬民敬仰之象也！然正史則載為：
昔者，楚靈王好士厚黑，靈王之臣皆以厚黑為本，協息然後黑，扶墻然後厚。比期年，國家昌盛，列強皆不敢犯進，何以故？厚黑之功也！
典出：《陸子‧上載中》

>>September 8, 2005 at 2:25:29 PM GMT+8

2005 年 8 月 29 日 星期一 【晴】

迷信是指在沒有任何實質依據去支持或不能經由合理的邏輯推理去得到結論的一些規律。
例如：渴符水能治百病。
第一：前提本身是不存在的，何以推出結論？
第二：前提並不是任何當下所知的事實或經驗，如果說完全不知道符水的成份 (被燒焦的紙只剩下一些有害的二氧化碳、紙的纖維、紙面上的一些微生物、細菌、真菌、外星人…)，或符水的藥理，但結論卻是能治百病，並斷言渴符水便能治百病，這是十分荒謬的。
第三：結論並不能從前提中推導出來，因為沒有任何的事實可以證明符水能治療任何一種生理上的病症；

不一定說玄學便等於迷信，但迷信則一定不可取。風水命理雖有一定的根據，但勝敗關鍵始終還是取決於人的心，是決心！如果是已經下決心並發誓要做的事情是沒有任何藉口可以阻撓您去完成的。

為什麼人會迷信呢？其中一個原因是因為對未知事物的恐懼，不知如何去應對，也無從入手去預防。又或者是對目前的生活有一種不適應，故產生了一種無力感。若此時沒有途徑去逃避，人的思維便會不由自主地進入到相對混亂的狀態，從而產生了焦慮感；為了降低焦慮的程度，心理防禦機制便會使人做出一些看似無意義的行為(例如拜神)或產生一種新的念頭(例如念咒)並執行之，在執行以後焦慮感或許能暫時緩解。但如果焦慮感再次產生，這種從混亂中習得的技能便得到再一次的使用，同時會被強化(例如神打)，故為何各種各樣奇怪的念頭會應"混"而生，就是這個道理。但如果長期下去，問題不但不能解決，甚至會背道而馳。因此，我認為，迷信是一種惡性循環，與賭博的僥倖心理是同出一澈的。另外，自我暗示對人的影響也是巨大的。同樣地，自我暗示如果使用得宜，則可消除焦慮感。但若使用過度，或許能把焦慮感"完全"消除，但這與俗語所說的"自欺欺人"是同一回事，故迷信的另一層意義是：為了適應客觀環境，以自我暗示的形式去壓抑主觀的情感。自我暗示雖不等於自我摧眠，但也有摧眠的效果，而宗教便是一種集體摧眠，但本質也是自我暗示。只不過是在自我暗示之餘，把別人也給暗示罷了。
我說這麼多的目的是，人總是會經歷順境、逆境。要如何去面對，關鍵是心態。我所提倡的三然法則
(順應自然，處之泰然，歸於安然。)，是一種方法。而實踐的前提有種種，例如：”喜怒哀樂之未發，謂之中”。或者是”心不憂樂，德之至也，一而不變，靜之至也。”態度為因，環境為果。如果執意於去改變環境，但心態卻絲毫不變，則與”既無因，覓何果？”的道理亦然，故這種做法是無意義的。因此，看清問題的本質，選擇合適的方案，才是解決問題的關鍵。

>>September 4, 2005 at 10:33:02 AM GMT+8

2005 年 8 月 29 日 星期一 【晴】

廁 格 外 的 對 答 聞 西

我 很 羨 慕 一 些 同 行 ， 他 們 永 遠 都 記 錯 病
人 的 姓 名 和 容 貌 ， 即 使 見 過 無 數 次 。 我 可
沒 有 這 種 本 事 。 在 診 所 附 近 ， 若 有 陌 生 人
向 我 點 頭 ， 或 好 像 點 頭 ， 我 必 當 佢 透 明 ，
心 假 設 他 不 是 我 的 病 人 。

前 天 ， 我 推 開 公 眾 廁 所 的 大 閘 ， 看 見 有
個 頗 俊 俏 的 男 人 走 入 第 一 格 ， 於 是 我 走 入
第 二 格 。

他 忽 然 對 我 說 ： 「 Are you gay ？ 」
我 努 力 思 索 他 的 名 字 ， 但 記 不 起 ； 是 以
前 政 府 雄 基 的 人 ， 還 是 現 在 私 家 吧 呢？
我 禮 貌 地 回 答 ： 「 農 曆 去 年 I am so happy。 」

「 男 伴 的 水 準 好 嗎 ？ 」 他 又 問 。
「 大 致 不 錯 ， 」 我 想 了 想 道 ： 「 除 了 威
尼 斯 那 家 。 」「 貴 嗎 ？ 」 他 追 問 。
「 威 尼 斯 甚 麼 都 貴 ， 隨 便 吃 個 快 餐 也 要
港 幣 百 幾 萬! 。 」 我 說 。

這 時 ， 他 壓 低 了 聲 音 說 ： 「 現 在 掛 線 ，
晚 上 見 面 再 談 吧 ！ 外 面 有 個 神 經 佬 ， 我 每
問 你 一 句 ， 他 總 搶 回 答 。 」

Definition
gay (HOMOSEXUAL) [Show phonetics]
adjective
homosexual:
gay rights
Mark knew he was gay by the time he was fourteen.
the lesbian and gay community

gay [Show phonetics]
noun [C]
a homosexual person, especially a man

Definition
gay (HAPPY) [Show phonetics]
adjective OLD-FASHIONED
1 happy:
We had a gay old time down at the dance hall.

2 If a place is gay, it is bright and attractive:
The streets were gay and full of people

http://www.nartbox.com/nartbox_images/ecar...010504_shit.swf

>>August 31, 2005 at 11:44:53 AM GMT+8

2005 年 8 月 28 日 星期日 【晴】

依幾日都有人同我講，如果一見到係我寫既野，就會立即del，因為好煩…

又有人係到懷疑d野係唔係我寫既，抑或係抄翻黎既…

甚至會人同我半開玩笑講，你又唔係讀心理專業既，我點信你ar！

…

真係眾說云云

現在既我只可以咁樣回應：

孤之說法，現雖略有少成，竟可使人生厭，真神也！他日功德圓滿，甚可退靈治惡，妙哉妙哉！

我既xgf同我講："你要說服我，就一定係要一d我未聽過既，又或者係能令我滿意既…"

於是我就回應佢："孤之假說，只屬片葉，採納與否，悉隨尊便。"

我所言所感，乃釋懷心中所疑，並非為宣揚說教。

如若不信，大可嗤之以鼻。

他日或有惡言相向者，則請以理指駁。

理通，則改之。理虧，默以對。

正所謂："吹不在多，有理兼明。水不在心，有神不靈。"

此乃吹水之一大哲學也！

>>August 30, 2005 at 11:53:52 AM GMT+8

2005 年 8 月 28 日 星期日 【晴】

事例：依兩日我都唔係好開心，所以就打左兩晚通宵機。

如果"患者"為週期性出現上述行為，則可視之為間歇性心理異常。

分析如下：
可以想像人的精神承受力是一個容器，具有一定的可容性，而人的情緒則可理解為水。
情緒積累(興奮或壓抑過度)久了，便會飽和，則水將會溢出。如果容器是密封的，甚至會爆破。起因大多數來自於工作或者是生活的壓力，又或者是周圍滋電的變化。當壓力超過精神承受力，則心理必然失衡，故此時心理機制便會透過尋找"適當"的途徑去宣泄。

注："適當"的途徑並不一定是真的適當，也可能是不適當的。但也不可以用"任何"的途徑來形容，因為人格是會被一定的道德觀念所規範著。當然，有一些特殊情況除外。

要判斷是否出現了心理異常，有以下幾個方面：
<1>. 學習或工作效率在某一段時間內急劇轉變(提升或下降)；
<2>. 生活習慣和規律突然改變；
<3>. 個性發生明顯的改變；
<4>. 短時間內在言行上發生障礙或做出一些不合邏輯的行為(或許是人格障礙，更甚之則會形成精神疾病)；

在行為治療期間，阻抗是必須克服的，這是治療師和患者雙方都必須一起克服的問題。在阻抗的形式中，其中一種比較麻煩的為患者的潛意識其實是不希望自己痊癒，其中較普遍的原因為該患者的種種人格當中，以"他"為最強，又或者是患者本身是無法"放下"這個人格，因為這個人格可以為他帶來某種優勢，從而克服自身的人格缺點(可參考屯門色魔一例)。

>>August 30, 2005 at 11:52:44 AM GMT+8

2005 年 8 月 27 日 星期六 【晴】

金蘋果的誘惑


　今天我讀了一個希臘的神話故事，令我不由自主去反思生命中愛情所佔的地位。在天庭裡面有一場婚宴，宙斯（Zeus）與所有的神祇都在那邊，還有宙斯的老婆希拉（Hera）與現場眾多有權勢的女神。突然有一位不請自來的女神（Eris）跑去那裡找麻煩，她丟下一顆金蘋果，上頭寫了「獻給最美麗的女人」這句話。於是，所有的女神都在那邊爭奪這顆金蘋果。

　看到這樣敏感的卡位，宙斯靈機一閃，找來大家公認的帥哥，就是特洛伊的王子(Paris)，要求他來裁決。宙斯對特洛伊的王子說：「你來，就你來決定這顆金蘋果要給誰。」結果，最有力量的三個女神（希拉、雅典娜、愛神）都用她們能掌握的東西來賄賂Paris。宙斯的太太，也就是天后；她掌握權力，答應給Paris無上的權力；雅典娜女神掌握了智慧與戰爭的勝利，則是答應給特洛伊的王子無比的智慧；而愛神呢？她則答應給特洛伊的王子最美的女子當他妻子。那麼，最後特洛伊的王子把金蘋果給了誰呢？後來我們都知道，就是愛神。

　如果你是特洛伊的王子的話，你要把金蘋果給誰呢？問題其實不只是特洛伊的王子的問題，而是每一個人一輩子要面對的問題。權力、智慧、與愛情，這三樣寶貴的東西，在面臨抉擇的時候你得怎樣去選擇？◇

咪傻喇！比邊個都會係死路一條，本身自特洛伊王子選擇接受遊戲開始佢已經係輸晒，宙斯果然係全能之神，咁快就為自己找了個替死鬼。無論選擇給誰都好，最後都係會得罪另外兩個，下場要麼就會屈服於權力之下，要麼就會打敗仗，要麼就要孤獨終老。

分析如下：假設特洛伊王子欲把金蘋果給愛神，而希拉與雅典娜則必會不服結果，此時她們之間的利害相同，心理相同，故最終兩方必會聯合，成了方向相同的合力線，其方向恰與特洛伊王子的意願方向相反。力線相反，則力必有所耗。神耗、財耗、力耗、物耗甚至命耗皆接踵而來…

故此帶出了一個更深層的問題，人生在世，有時在面臨抉擇時你還得要選擇接受抉擇與否？

>>September 4, 2005 at 10:32:28 AM GMT+8

2005 年 8 月 27 日 星期六 【晴】

心理防禦機制啟動後跟隨的一連串心理反應極有可能為負面情緒, 但總括而言還是要根据對方的情緒智商之高低程度來判斷其舉動.

不確定期待定律: 假設有兩粒糖, 一粒是包裝平平無奇, 但其實是名牌產品, 而且仲好好味. 另一粒則是經過精心包裝, 但實則為普通貨色, 味道o麻o麻. 這是分別放在街上, 任途人取之, 結果顯示, 大部份經過包裝的糖都被路人取走, 而無經過包裝的糖則只有少數路人取之, 為什麼呢?

人會被經過包裝的"複雜"而感興趣, 否則, 則會因其"複雜"性而感到厭煩.

對另一精神層面而言, 本我是極渴望存在敵人的. 因為人的本性就是如此, 但超我則很討厭鬥爭(因為有社會等種種的道德規範). 討厭鬥爭但又戰鬥, 這是否很矛盾? 所以此時則需要自我來抵抗矛盾, 維持平衡.

壓力之來源:
<1>. 來自學習上的精神壓力;
<2>. 運動員自身必須承受之精神壓力;
<3>. 自虐思維所帶來的精神壓力(這是由自我所產生的), 導致精神創傷;
<4>. 求生意志逼使本我在生理和心理上均不可鬆懈之壓力;
<5>. 強烈壓抑本我及自我的需求, 壓抑的本質實則為壓力;

>>August 30, 2005 at 5:27:40 PM GMT+8

2005 年 8 月 27 日 星期六 【晴】

剛剛先食完飯，現在好想睇書，但又飯氣攻心…無計

但係偶有一個怪毛病，就係睇少少就會有多多既感想架喇！

最慘就係會成晚訓唔著

所以都唔係好想起夜晚睇書, hehe

但係現在唔睇就唔知幾時先至有時間睇lu…無奈中

dark架哪…睇書喇，懶鬼！

>>August 28, 2005 at 1:53:05 PM GMT+8

2005 年 8 月 27 日 星期六 【陰晴不定】

我覺得好唔開心

因為我竟然被同學兼朋友甚至係知己出賣

佢為左一己之私，令到我係final project既成績只能得到B

果然應厚黑之道

此人之惡行如下：

面皮夠厚：同學已與他反面，還一直死纏不放。

心子夠黑： 為利益，不惜一切，不釋手段去達到目的。不斷地向導師及同學們軟硬兼施，最終使我組之分數下降，他組取高分。

*看不起人：講我如果係咩事比我做既話，都唔知我點算；
*滿口仁義道德假仁義：唔幫你都係為你好咋；
*利已不利人，小人之所為：Final Project之事實；
*嫉妒心重：單打D高分過自己既同學，話佢地因為乜因為物先會攞高分；
*八公一名：乜都關佢事；
*貪心：乜著數都要有佢份；

我以後都唔想再同佢地來往ar!!!

>>August 28, 2005 at 1:12:14 PM GMT+8