2012 年 2 月 1 日 星期三 【晴】

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2:37 (16 小時前)

寄給 我
Hey Penny,

You recently changed your Facebook password on January 30, 2012 at 10:37am.
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>>February 1, 2012 at 9:41:14 AM GMT+8

2012 年 2 月 1 日 星期三 【晴】

點解會咁架 >.<

hotmail 俾人 hack
e+ 連 Facebook 都人 hack 埋...

邊條仆街咁做丫 .............................

>>February 1, 2012 at 9:40:29 AM GMT+8

2012 年 1 月 26 日 星期四 【晴】

第1位, 是穆罕默德 (Muhammad, AC 570-632)
第2位, 牛頓 (Issac Newton, AC 1642-1727)
第3位, 耶穌基督 (Jesus Christ, BC 6 - AC 30)
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之前看了<<影響人類歷史進程的100名人>>, 一直想介紹朋友看;
原因好簡單, 雖然我成日給老闆鬧無用腦, 但也希望大家學習思考;
讀書, 工作, 人際關係, 信仰, 都需要思考。

(原文)
耶穌對人類歷史的影響是顯而易見的，只有少數人會對把他放在本排行榜近乎首位的位置產生疑問。事實上，耶穌是歷史上最具影響的宗教的奠基人，但我為什麼沒有把他列在首位呢?

毫無疑問，在相當長的一段時間內，基督教比世界上其他任何一種宗教有著更多的追隨者。然而本書所關注的，不是評價與比較各種宗教的異同，而是個人對人類社會的影響。同伊斯蘭教不同，基督教不是由一個人獨自創立的，而是由兩位偉大人物──耶穌和聖保羅共同創立的。

耶穌制定了基督教徒的道德準則和行為規範，但基督教神學卻成就於聖保羅之手。耶穌提出精神上的信條，聖保羅把救世主基督的崇拜補充了進去。聖保羅不僅是《聖經》中《新約》的作者，也是西元一世紀基督教傳播的重要力量。

與釋迦牟尼和穆罕默德不同，耶穌受難時還很年輕，留下的信徒為數不多。他們在耶穌死後的最初幾年裡，只是簡單地組織了一個很小的猶太人團體。卻由於聖保羅的辛勤筆耕，以及他不懈的傳教努力，才使這個小團體演變為一種聲勢浩大的運動，使耶穌的教義傳到猶太人與非猶太人中間，並使基督教最終成為世界上最大的宗教之一。

因此，有些人認為基督教的創立者是聖保羅，而不是耶穌。那麼由此得出的結論則是，聖保羅應當名列耶穌之前。然而，雖沒有聖保羅，基督教不會有如此大的發展，但是如果沒有耶穌，就不可能有基督教。

但是，這並不意味著耶穌應對與基督教有關的一切負責．如教堂和教徒以基督的名義所做的事情，特別是那些耶穌反對的事情，例如，不同教派之間的戰爭．對猶太人的政治迫害與野蠻大屠殺。很顯然，這些行為有悖於基督精神。

同樣地，雖然近代科學在西歐基督教國家中首先興起，但不能因此認為耶穌與近代科學的出現有關。當然，沒有一個基督教徒把基督精神解釋為對現實中科學的召喚。事賈上，羅馬教廷所推動對基督教崇拜的整個過程．伴隨的是科學技術水平的衰退。

近代科學在歐洲的興起，與歐洲文化傳統中的某些因素有關，就是科學與理性。這並非源自耶穌，而是來自亞里士多德和歐幾里德的著作中所表述的希臘理性主義。值得注意的是，近代科學的發展，並不是在教會最有權力的時期。而是在文藝復與的鼎盛時期，那時，歐洲正經歷著基督教出現之前文化傳統的復活。

關於耶穌的生平，《新約》中有所記載。並且為廣大讀者所熟悉，這裡沒有必要重複。但有幾點值得一提。首先，我們所知道的大部分有關耶穌的資料都很不確切，我們甚至不知道耶穌真名是什麼。耶和華是大家公認的、可能性最大的猶太名字。他的生卒年月同樣也不清楚，西元前六年只是他出生的大約時間。至於他去世的時間，當時的追隨者也許很清楚，但現在卻不能確定。耶穌並沒有留下任何文字記錄，有關他生平的資料，全都來自《新約全書》。

不幸的是，《聖經》福音中有自相矛盾之處。如〈馬太福音〉和〈路加福音〉提供的耶穌遺言就不盡相同，而這兩篇福音均直接引自《舊約全書》。

耶穌援引《舊約》並非偶然，雖然他是基督教的奠基人，但他同時又是一個虔誠的猶太人。在很大程度上，他非常像《舊約》中的希伯來先知，並且深受他們的影響。同先知們一樣，耶穌卓越的個人品質，給所有見過他的人留下了非常深刻的印象。他的魅力在於深刻而豐富的言談見識中。

但是，同穆罕默德所建立的政教合一的政權相比，耶穌在他生前和死後的一段時間裡，對政治發展幾乎沒有影響。他的影響完全表現在精神和道德領域。

耶穌所提倡的道德準則之一，就是「黃金律」。如今，它已被世界上絕大多數人所接受，不論是基督教徒還是異教徒，都把它當作日常生活中的行為準則。雖然我們不能自始至終遵從這一原則，但我們正努力這樣做。如果耶穌真的創立了一個全世界都接受的原則，那麼，我們理當把他列為百人之首。

事實上，在耶穌誕生以前，「黃金律」在猶太教中就已出現。西元前一世紀，猶太教的首席拉比──拉比希勒爾，曾提出將「黃金律」作為猶太教的至高原則。「黃金律」不僅僅出現在西方，西元前五百年，中國的哲學家孔子也曾提出過此原則，類似的箴言還出現在印度古老的詩篇〈摩訶婆羅多〉中。其實，「黃金律」所體現的哲學精神，幾乎被所有的宗教團體所接受。

這是否意味著耶穌沒有創立任何一種道德思想呢 ? 否 ! 在《馬太福音》第五章四三──四四節中，耶穌說：你們聽見有話說：「當愛你的鄰居，恨你的仇敵。」只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。

耶穌又說：「不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」這個思想，在耶穌生前既不是猶太教的一部分，如今世界上也沒有一個宗教遵從它。倘若耶穌創立的這一思想被廣泛接受，我將毫不猶豫地把耶穌置於本書的首位。

然而事實上，耶穌的箴言沒有被廣泛接受，甚至沒有被傳承下來。大多數基督教徒認為，這是一種在現實世界中無法買現的．理想的道德準則，我們無法實踐這一原則，也不期待別人實踐，甚至也不教育後代遵從它。基督精神，將作為誘人的、但卻未曾貫踐過的建議存在。

http://www.starnetifa.com.tw/index.asp?module=CForum&file=viewTopic&Forum=36&topic=1003&RSide=0

>>January 26, 2012 at 1:37:09 PM GMT+8

2012 年 1 月 21 日 星期六 【晴】

D&G 真的變了『狗』
by Penny Kwok on Saturday, January 21, 2012 at 12:20pm
土生土長, 家有 D&G, 香港人是『狗』也好合理。

上文提到,香港人欺負自己人就可以接受, 外國人欺負香港人就不能。
概然香港人自認不是中國人, 被中國聖人後代 --- 孔慶欺負, 怒鬧是狗, 當然不能接受。

不過, 其實做狗有什麼不好？
金曲金句都有得唱,『做隻貓做隻狗,不做情人』麻...
這首歌之所以流行得奬, 當然因為大家都認同做狗, 好過做人吧。

按猶太舊約記載, 人是萬物之靈。
但當中沒有提及本性如何, 就這點, 有3000千華夏文化的中國人---荀人,
就了提出『人之初性本惡』去填補這一缺。
所以中國人就成了萬物之中本性最惡, 最有靈氣的生物, 為了排除異己, 將所有背脊向天的動物都食落肚。
食狗肉, 也大受南方人士歡迎。

狗是人最好的朋友, 太多例子證明狗對主人不離不棄 有靈性;
而人是世上最醜惡的動物, 太多例子證明人類貪婪, 好戰, 冷酷, 沒有人性。
如今港人被中國教授欽點成狗, 同欽點特首無異, 港人都應該無得抉, 只能欣然接受算。
我們幸運做狗, 最少有中央撫養, 三餐得保; 但做特首, 一定被人鬧, 數嗅三代。

聽到孔教授的一番強國言論, 加上月前的烏坎村省官的管治理論,
令我有盡快組織革命軍的衝動, 因為『國之將亡, 心有妖孽, 吾應起義, 捨身成仁』。

孔教授萬幸, 在中國偉大毛主席發起的文化大革命 ---『破四舊』,『廢孔教』下,
沒有被誅滅九族, 得以九代單傳, 留命至今教訓港人。
我們應該欣慰接受及憐憫, 不單止是人家能屈曲求全才活到今天, 也因為『人之將死,其言也善』。

講起治國, 中國人/共產黨都應該比狗, 還要忘本, 甚至沒有讀過歷史。
(對不起應該用人來比喻,因為中國人是人,香港人是狗)
據華夏二十四史及滿清史記載, 中國是一個民族熔爐, 因為接納了不同文民才能強大之今。
在蒙古高壓治下, 國祈也有97年; 在滿受外國烈強瓜奪下的滿清, 也有296年;
而今天不能接受不同方言, 文化的產黨政權, 如能活過百年, 毛主席有可能學耶穌復活, 參加百年滅國慶典呢。

(提起國語, 孔教授應多謝在42年, 國民黨在廣東省召開的方語會議。
因為當時『廣東話』謹以一票以差落敗給『普話話』, 未能成為國言。
不然, 孔教授今天也要向台灣的正統中華民族政府朝聖, 學起他最討厭的廣東話來。)

講起忘本, 中國人不斷強調香港是英國的殖民地, 香港人是跟接英國人走路的哈巴狗﹐是香港土地沒用。
我真想問教授有沒有歷史知識。
華夏民族的起源地只屬於黃河流域一帶, 西藏, 四川, 南蠻, 蒙古, 台灣等地, 不是打回來嗎？
由殖民地變成自己土地的嗎？如果殖民地沒有用, 中國人用了5000年去打打殺殺去爭土地為了什麼？

噢, 我又錯了, 中國人的土地是用來賣給地產霸權賺錢的,
用來污染的, 用來向世界文化遺產申請做旅遊景點賺錢的。

以只有小學程度的我也知道, 如果中國大陸連香港也管理不好,
妄想用同一手法去收復台灣。
看來中國教授, 除了沒有歷史, 地理知識, 也沒有政治通識;
我猜他的學位應該不是考回來, 而是靠買回來, 或靠孔子後代的頭銜換來的。
這情況在中國遍普不過,『不管你信不信,反正我信了』。

最後, 雖然我不認同了孔慶東教授的地方太多, 但有一個觀點, 我不得不認同:
『李家誠住的也叫豪宅, 笑人吧？』
的確, 內地有多好村官幹部的家墓, 都被李家住宅大, 可以同秦始皇陵相比,
而且每年清明會燒過100億人民幣錢衣銀給仙人, 希望可以保祐自己貪污無憂。
這種『慎忠追遠』的忠孝態度是我們值得學習的。

>>January 21, 2012 at 12:21:23 PM GMT+8

2012 年 1 月 19 日 星期四 【晴】

由 D&G 到台灣選舉

提起 D&G, 其實有點害怕, 怕萬一講錯, 會落得 D&G sales 女的下場﹐
D&G sales 女的慘況不單在于被陌生人起底, 更在于她的丈夫, 朋友一同被人起底, 騷擾。
估不到, 古有商鞅的『千坐法』, 一人犯罪, 誅連九族; 今有高登的『起底組』, 一人犯罪﹐全家見報。

繼上年 AVP 問我會否到中環參加社民聯, 一同圍堵立法會, 或留宿匯豐總行大堂示威反對霸權,
前日 Team Head 又問我會否到尖沙咀 D&G, 一同影相阻住 D&G 做生意, 要求 D&G 跪低道歉。
我終於忍不住被標籤『憤(糞)青』的無奈, 反問了 Team Head, 『為什麼你覺得我會去呢？』
郤換來對方快而肯定的回答, 『你是個既熱血又憤世的青年！』

記得上次的回答當然令 AVP 失望,
『我對社民聯一直反感, 怎會支持圍堵立法會的粗暴抗爭,
我憎恨金融機構不理股東利益及企業/社會責任, 但我也渴望每年收到几十個月花紅』。

今次也不另外, Team Head 對我的回應沉思片刻, 之後扮作無發問過轉身工作,
『我不明白香港市民, 為什麼反應這麼大？
感覺大家回到日本侵華/ 八國聯軍時代, 對各租界入口的" 華人與狗不得進入 "有著同一樣亢奮!!!
一連數日, 各報紙投稿者已經抽水式的重覆又重覆指出,
今次影相行動, 代表了香港" 深層次矛盾 "及" 香港人對內地人不滿, 快到一個爆炸位。
我好有疑問, 為什麼之前的領匯(地產霸權)逼走賣飛行棋小商鋪, 香港無人出來遊行, 與政府/ 領匯抗爭？今次就打鑼打鼓出來影相？
難道香港人欺負自己人就可以接受, 外國人欺負香港人就不能接受嗎？』

其實一語道破, 香港人就是『笑窮不笑娼』,寧做買得起 LV 的雞, 也不做買不起 D&G 的屋村窮人。
回想80 年代, 爸媽回鄉探親, 四手除了捉緊我們三兄弟驚我仨走失外,
還出動四両撥千斤之力攜帶過百斤的藥油, 洗頭水及金錢接濟鄉親。
但今日00 年代, 香港人反妒忌大陸親戚有田有地, 股民也哀求中央放水救市, 地產/ 商鋪更需要內地暴發戶的黑錢去做生意。
由富變窮, 再由返內地接濟親友, 變成被阻止進入自己地方, 香港人的尊嚴去了哪？
被外籍保安阻止, 恥笑香港人窮, 與狗一樣不得內進, 港人哪有不發火的道理？
真可憐, 几年間, 港人在廣東道行走, 已經由人變成老鼠; 可惜不是『米奇老鼠』, 而是『過街老鼠』。

面對社會越來越多深層次問題之時, 香港恰恰掀起狼豬特首之爭, 兩個也打著關顧民生的口號, 竟然最終有几多會兌現呢？
其實一個人是否真心說話, 好容易分得出來...
既熱血又憤世的我, 今年繼續效力中學舊生會之外, 也回了中大崇基學院, 幫來屆學生會PRE-咨詢;
PRE-咨途中, 候選莊員的回答可謂得『大方』得不可恭維, 什麼『我們先會了解』,『會考慮』,『會跟進』,『會關顧』等字眼都拋出來。
無論是順口若河, 還是口齒不清的講出『會關顧』,『再跟進』,
其實答案都只有一個﹕『我們只想講, 不想做。』
做人做了這麼多年, 認識了無數港男港女, 黑白兩道的人, 要分出那句是真心話, 那句是廢話, 很難嗎？

有人曾經講過, 內地同胞因為『六四事件』, 迫得對自由, 民主, 公義再沒有憧境, 只好一生一意去賺錢生活,
簡接釀成了今天, 每個人都只顧追尋做鄧小平計劃開放經濟, 先富起來的暴發戶。
當黑心商家好也, 良心商家也好, 反正社會沒自由, 民主, 公義, 有錢就可以幸福, 可以做土皇帝;
良心既然換不了飯食, 反會招致『躲貓貓』之禍, 還是埋沒作罷。

再說下去, 如果中國政府, 領導人有得選, 你識選嗎？
如果香港有得選特首, 你識選嗎？你會出來投票嗎？
如果大學有得選校長, 中學有得選校長, 你夠認知去抉選嗎？

講起選舉, 當然不能不提上周的台灣總統選舉; 台灣, 2 岸3 地唯一實行全民選舉的地方。
透過是次選舉, 我更能聽到出, 誰有心為社會做事, 誰真心說話, 誰了解自由, 民主及公義﹕

馬英九﹕
我們贏了, 但是我們要像四年前一樣, 高興一個晚上就好了, 因為我們還有很多的工作要做。
我要特別強調, 我聽到蔡英文和宋楚琴對我的批評和建議,
我覺得他們的建議都非常寶貴。雖然我們看問題的角度和方式不同,但我們對台灣的熱愛都是一樣的。
我會你細的來檢討, 哪些政策受人民的批評, 我會檢討, 甚至會刪除。

蔡英文﹕
我們承認敗選，也願意接受台灣人民在這次選舉裡面所做的決定，並向大家致上最深的歉意。我們恭喜馬總統。
希望他在往後四年，要傾聽人民-的聲音，要用心執政，要公平的照顧每一個人民，千萬不要辜負人民的期待。

雖然我們未來沒有辦法執政，來實踐理想；但不代表在野就沒有力量。
台灣不能沒有反對的聲音、不能沒有制衡的力量。
我相信，只要大家繼續站在我們身後，給我們支持，
給我們鞭-策，我們一定還有未來！下一次，我們一定可以走完最後一哩路！

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香港人聽得出嗎？知道哪人是真心為國家做事嗎？

中國其實是世界上最會歧視的人﹕ 北京人歧視外省人, 廣州上歧視外省人的情況, 比起香港人歧視大陸人有過之而無不及。
香港人最愛添光, 在奧運會上會萬眾一心地支持劉翷, 為中國打氣, 但在身份認同上, 強說自己只是『香港人』。
一方面, 討厭強國人民的素質, 怕影響社會和諧, 另一方面, 更怕沒有中央的水喉, 怕三餐不保。
港人最愛講民主, 但一點也不熱心社會事是; 在我眼中, 最怕看到港人變得咸濕, 成為『有奶變是娘』的人。

想說什麼？

我們受社會恩惠, 應要關心社會, 也要對社會有貢獻;
我們能力越大, 責任就越大。

>>January 19, 2012 at 12:40:33 AM GMT+8

2012 年 1 月 14 日 星期六 【晴】

返咗崇基PRE 咨
青年人做學生總要有理想

>>January 14, 2012 at 8:22:49 PM GMT+8

2012 年 1 月 11 日 星期三 【晴】

其實真係好想寫好多日記, 日日寫, 日日記,
但漸漸發覺, 生活越黎越悶...

生命無哂動力, 除咗返工搵錢, 已經無咩其他意義...
我好想大叫...

新一屆中學校友會成立了, 希望今屆可以比上一屆做得好好多呢...

唉... 好悶... 無哂生活目標...

>>January 11, 2012 at 8:30:53 PM GMT+8

2012 年 1 月 8 日 星期日 【晴】

少年無知

年少多好　頑劣多好 不甘安於封建制度裡　迷信上街真理會達到
旗幟高舉　群眾聲討 不惜犧牲一切去上訴　權貴的想法太俗套
只可惜生活是一堆挫折 只可惜生命是必須妥協

年少多好　貧困多好 一蚊積蓄足以快樂到　廉價結他抒發我暴躁
財富得到　年歲不保 捐輸不必講究有回報　人世間總會有異數
只可惜生活是一聲發洩 只可惜生命是一聲抱歉　怕追到

如果　命運能選擇 十字街口　你我踏出的每步更瀟灑
如果　活著能坦白 舊日所相信價值　不必接受時代的糟蹋

年少多好　朋友多好 一番爭執不會有被告　遊戲競爭不會記入腦
年歲增長　無法修補 青春的詩總會老　時間多恐怖

如果　命運能選擇 十字街口　你我踏出的每步無用困惑
如果　活著能坦白 舊日所相信價值　今天發現還未老
如果　命運能演習 現實中不致接納　一生每步殘酷抉擇 留守　過去的想法 我會否好像這樣　生於世上　無目的鞭撻 

以上的內容正是我這几年一直想講的事

>>January 8, 2012 at 5:59:15 PM GMT+8

2011 年 12 月 26 日 星期一 【晴】

這個世界沒童話

通貨膨脹人人皆知, 但『媽咪麪2蚊包』的物價在我腦中陰魂不散。

一年一度崇基學長學弟妹聚會, 在認出新學妹是超級巨聲成員後, 有點依依不抒下結束了。猶記得入席, 我在銅鑼灣閒遊了一會, 見時候還早, 就決意緩步到中環赴約。獨身上路涼風下實有點寒餓, 剛好身上有『5蚊』零錢, 打來執著『用盡五元買零食的念頭 』, 結果由銅鑼灣, 走到灣仔﹑金鐘﹑中環, 各大熟食檔的腸粉, 魚蛋, 燒賣等最平也要『6元』!!! 可憐的我, 『5蚊1串魚蛋』牢牢掛上腦袋害我走了好几條街, 也買不到『5蚊』熟食暖肚, 最後去了7-11/OK搜購『5蚊零食』, 找到『媽咪麪』及『童星麪』時嚇然發現, 『媽咪麪』已是『三個半』, 不再是『2蚊』; 『童星麪』也由『3個半』漲價到『4個9』, 剛好盡了零錢。

門當戶對人人皆知, 但愛戀大過天觀念時常仍在我腦中浮存。

學長弟妹聚會後, 我玉步移至尖沙咀綿登街與大學朋友相聚, 飲酒唱歡。酒吧裡重拍音樂激起體內酒精運行全身, 令眾人精神輕鬆不少, 談話內容變得更直接﹑大膽。由兒時偶像, 談到現在流行愛慕型男; 由大學初出茅廬工作的辛酸, 談到工作前程。途中講起台灣肌肉男吳建豪, 女朋友們雀躍萬分, 更有女友人拿起手機, 展照曾經與肌肉男合照的相片。旁聽者如我, 有點明白涎垂三尺究竟是什麼樣子。桌上女友們人的學歷工資都應該可以將我比下去, 當然年紀也差不多, 但我覺受到他們的上進心, 玩樂享受主義應該比我還要強烈。刹時念頭在我腦中浮現, 『原來女孩子也喜歡肌肉型男, 不只欣賞細心, 孝順男。』;『如果我這刻無樓, 無車, 無錢, 就算對身邊友人有多好感, 恐怕也難討人歡喜, 有多誠意, 也恐怕只能遠觀, 不能擧談。』

金錢世界人人皆知, 但大同世界我仍常常掛在咀邊。

几年前替母校重建舊生會, 昔日口口聲聲用為校, 為社服務做口號當上學生會, 社長的同學一個也沒有主動出現幫手。當然各有各忙, 但心態此終是關鍵問題。興幸, 有了中學版學長計劃, 我有了多一條渠通去接觸中學生, 小伙子, 想分享自己對讀書, 人生, 工作, 待人接物態度給他們, 不想大家重蹈我的覆徹。近陣子因為假期, 多了時間與中學生溝通, 發覺『現在的中學生好成熟, 無我那時的天真, 一點也不再可愛, 純真』。中學時代, 我只顧打球, 讀書, 考大學, 畢業後當教師, 將來只要過平平淡淡, 知足常樂的生活就可以。樓房, 跑車, 美女, 旅行享樂等從沒有在我心字典中出現。可能社會壓力太大, 教育改革太亂, 互聯網資訊太泛濫, 我見到現在的中學生已經十分懂事, 也太現實。女的20 歲前要找到好男朋友, 免得做剩女; 男的要找樣靚身材正的女朋友, 免得同流言蜚語。大學畢業要做醫生, 因為年薪百萬, 不是懸壺濟世等; 有錢人就是高尚人, 法律面前窮人含撚等等。

我已成年朋友皆知, 但為何思想仍然幼稚。

上星期回母校陸運會參加4X400M接力, 在跑道閒等時, 與隔道學弟聊起上來, 『你猜我多大？』對方竟回說﹐『你大我12年吧！』前几日在臉書上留言『依加啲中學生好成熟, 無我以前咁天真, 一啲都唔可愛囉』, 又換學妹『調劑下你既expectation可能會好d』。令我不得不承認, 我已是成年人﹐不能繼續學舵鳥般將頭埋在床被埋, 要面對現實。思想要再成熟點, 要接受『人之初, 性本惡』, 不再是『性本善』。人要進步, 就要拋低, 改變, 接受好多價值觀。

什麼是現實？

現實社會, 就是一個違背所有聖人教導, 崇教教條的不大同世界。大學不再是追求知識的地方, 而是一個職業訓練中心。成功不再是99分努力, 而是99分靠運氣所得到的。成功不再是一種滿足感, 實現自我能力的形容詞, 而是可以用金錢去量度的量詞。婚姻 不再是兩情相悅, 而是比古代還要講求門當戶對的買樓契約。專一不再是對伴侶從一以忠, 而是不把外遇帶回家…

我糾結了20多年, 因為我好享往孔子提倡大同世界, 但我不能不現實。 我現實, 所以我努力讀書, 考上香港大學; 我現實, 所以我要不斷轉工, 進修碩士, 為了升職加薪買樓; 我現實, 所以要追靚女, 但也希望對方上進, 但也怕對方太叻, 看不上我 …

其實人有所為, 也有不為

雖然我沒希望所有人, 如我般視無私的孫中山為偶像; 但也希望身邊的你, 不要將為金錢, 將物質主義, 快樂主義為做人宗旨。

>>December 26, 2011 at 2:29:24 AM GMT+8

2011 年 12 月 19 日 星期一 【晴】

放假, 在家休息了5 天,
一連去了中學陸運會, 澳門項同食玩團, 馬灣同事BBQ, 詠姐聖誕派地...
呵呵呵...

>>December 19, 2011 at 11:21:51 AM GMT+8