2005 年 11 月 2 日 星期三 【微冷】

古 往 今 來 ， “ 愛 情 ” 一 直 是 歷 代 謳 歌 的 永 恆 主 題 ， 西 方 的 愛 情 故 事 有 “ 羅 密 歐 與 朱 麗 葉 ” ， 東 方 的 愛 情 故 事 有 “ 梁 山 伯 與 祝 英 台 ” ， 多 少 東 西 方 文 學 巨 匠 用 盡 風 流 浪 漫 的 筆 墨 ， 來 描 述 愛 情 的 美 麗 與 悲 壯 。

　 　 愛 情 的 美 妙 在 於 一 對 痴 情 相 愛 的 男 女 為 了 一 份 純 真 的 愛 情 甘 願 為 對 方 犧 牲 自 己 ， 甚 至 不 惜 付 出 生 命 的 代 價 。 世 人 眼 裡 的 愛 可 以 出 自 一 見 鐘 情 ， 郎 才 女 貌 或 門 當 戶 對 。 現 代 人 擇 偶 的 標 準 卻 又 建 立 在 對 方 的 金 錢 、 地 位 、 學 識 及 相 貌 等 外 在 條 件 的 基 礎 上 ， 而 往 往 忽 略 了 對 方 內 在 的 品 性 及 道 德 觀 ， 由 於 基 礎 不 牢 ， 這 種 愛 情 經 不 起 考 驗 ， 日 子 久 後 往 往 褪 色 變 質 。

　 　 在 物 質 富 卻 世 風 日 下 的 當 今 社 會 ， 越 來 越 多 的 青 年 男 女 對 婚 姻 缺 乏 信 心 ， 為 了 逃 避 各 種 長 期 的 家 庭 義 務 和 責 任 ， 而 選 擇 了 不 結 婚 而 同 居 的 生 活 方 式 ， 正 所 謂 “ 夫 妻 本 是 同 林 鳥 ， 大 難 臨 頭 各 自 飛 ” 。 這 種 同 居 “ 夫 妻 ” 在 生 活 中 遇 到 暗 礁 巨 浪 之 時 ， 往 往 是 散 伙 兒 ， 各 奔 東 西 ， 美 其 名 曰 不 愛 結 婚 證 那 張 紙 的 法 律 約 束 。

在 加 拿 大 ， 這 種 同 居 家 庭 的 孩 子 在 父 母 分 手 時 也 相 對 受 到 法 律 的 保 護 ， 似 乎 這 種 Common Law Relationship 也 帶 有 其 合 理 性 。 面 對 加 國 百 分 之 四 十 以 上 的 離 婚 率 ， 人 們 紛 紛 對 婚 姻 望 而 生 畏 。 有 句 俗 話 說 “ 婚 姻 是 愛 情 的 墳 墓 ” ， 一 對 夫 妻 常 常 因 誤 會 而 結 合 ， 因 了 解 而 分 手 。

　 　 然 而 現 實 真 的 如 此 殘 酷 ， 婚 姻 真 的 如 此 可 怕 嗎 ？ 愛 情 真 的 不 能 在 婚 姻 裡 歷 久 不 衰 嗎 ？ 我 的 回 答 是 “ No" 。 親 愛 的 青 年 朋 友 ， 了 解 一 下 我 們 基 督 徒 的 婚 姻 觀 將 有 助 於 你 對 婚 姻 有 一 個 全 新 的 認 識 。

　 　 翻 開 聖 經 首 章 “ 創 世 紀 ” ， 首 先 映 入 眼 帘 的 是 一 段 醒 目 的 經 文 ﹕ “ 耶 和 華 神 說 ﹕ 那 人 獨 居 不 好 ， 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 幫 助 他 … ， 耶 和 華 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 個 女 人 ， 領 她 到 那 人 跟 前 … 因 此 人 要 離 開 父 母 與 妻 子 聯 合 ， 二 人 成 為 一 體 。 ” ( 創 世 紀 2 ﹕ 18-24)

　 　 正 如 聖 經 注 釋 本 中 所 說 ﹕ “ 女 人 受 造 的 目 的 乃 是 要 成 為 男 人 的 親 密 伴 侶 和 得 力 助 手 ” 。 既 然 這 樣 ， 女 人 就 要 分 擔 男 人 的 責 任 ， 配 合 男 人 成 就 神 在 他 及 其 家 庭 成 員 的 生 命 中 所 定 的 旨 意 。 神 從 起 初 就 設 定 了 婚 姻 和 家 庭 ， 以 此 作 為 人 類 社 會 中 至 關 重 要 的 基 本 制 度 。 神 對 婚 姻 的 旨 意 乃 是 一 個 男 人 和 一 個 女 人 結 合 成 為 “ 一 體 ” ， 即 在 肉 體 和 靈 裡 完 全 的 聯 合 。 從 神 對 婚 姻 的 指 示 中 我 們 看 到 神 絕 對 不 允 許 姦 淫 及 多 配 偶 制 、 同 性 戀 、 污 穢 敗 壞 等 不 合 聖 經 教 導 的 現 象 發 生 。

　 　 上 帝 也 明 示 基 督 徒 說 ﹕ “ 你 們 和 不 信 的 原 不 相 配 ， 不 要 同 負 一 軛 。 義 和 不 義 有 什 麼 相 交 呢 ﹖ 光 明 和 黑 暗 有 什 麼 相 通 呢 ﹖ 基 督 和 彼 列 （ 彼 列 就 是 撒 但 的 別 名 ） 有 什 麼 相 和 呢 ？ 信 主 的 和 不 信 主 的 有 什 麼 相 干 呢 ﹖ ” ( 林 後 6 ﹕ 14-15)

　 　 每 個 願 意 順 服 上 帝 旨 意 的 男 女 基 督 徒 ， 要 尋 找 的 終 身 伴 侶 應 該 是 一 位 主 內 的 弟 兄 和 姐 妹 ， 而 不 是 一 位 不 信 主 的 人 。 一 個 真 正 的 基 督 徒 不 會 因 單 身 時 的 孤 獨 寂 寞 而 過 於 煩 惱 。 他 們 深 信 神 對 他 的 生 命 預 備 了 一 位 合 適 的 配 偶 ， 他 們 願 意 耐 心 地 等 候 神 。 當 神 的 時 候 到 了 之 時 ， 神 會 用 祂 特 有 的 方 式 把 那 位 可 愛 的 弟 兄 或 姐 妹 引 領 到 他 ／ 她 的 面 前 。 他 們 明 白 神 會 首 先 要 他 們 在 聖 經 裡 扎 根 ， 在 靈 性 裡 長 進 。 當 他 ／ 她 跟 主 的 關 係 發 展 到 相 當 親 密 的 程 度 ， 並 學 會 凡 事 單 單 仰 望 耶 穌 ， 領 受 到 主 愛 的 甘 甜 的 時 候 ， 主 才 會 把 那 位 同 樣 裝 備 好 了 的 弟 兄 或 姐 妹 配 合 給 他 們 結 為 配 偶 。 這 個 過 程 聽 起 來 似 乎 有 點 離 奇 ， 但 不 少 基 督 徒 夫 婦 在 這 方 面 卻 有 美 好 的 見 證 。 基 督 徒 視 婚 姻 是 神 的 恩 典 和 祝 福 ， 神 所 配 合 的 婚 姻 在 他 們 的 生 命 中 是 一 件 十 分 神 聖 莊 嚴 的 事 ， 夫 妻 雙 方 願 意 牢 牢 抓 住 神 的 應 許 ， 一 起 平 安 喜 樂 地 奔 走 天 路 歷 程 。

　 　 聖 經 也 吩 咐 我 們 ﹕ “ 我 願 意 你 們 無 所 罣 慮 。 沒 有 娶 妻 的 是 為 主 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 主 喜 悅 ﹔ 娶 了 妻 的 ， 是 為 世 上 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 妻 子 喜 悅 。 婦 人 和 處 女 也 有 分 別 。 沒 有 出 嫁 的 ， 是 為 主 的 事 罣 慮 ， 要 身 體 、 靈 魂 都 聖 潔 ﹔ 已 經 出 嫁 的 ， 是 為 世 上 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 丈 夫 喜 悅 。 ” ( 林 前 7 ﹕ 32-34)

　 　 有 了 主 的 這 條 旨 意 ， 單 身 的 基 督 徒 在 教 會 裡 熱 心 事 奉 ， 並 不 感 到 孤 單 ， 因 他 們 深 深 明 白 順 服 主 是 他 們 一 生 所 要 學 習 的 功 課 。 在 單 身 的 日 子 裡 ， 他 們 願 意 安 靜 在 神 面 前 ， 和 神 建 立 親 密 的 關 係 ， 充 分 享 受 主 耶 穌 在 十 字 架 上 所 成 就 的 大 愛 。 當 主 賜 給 他 們 戀 愛 對 象 的 時 候 ， 他 們 雙 方 通 過 禱 告 ， 在 求 得 印 證 之 後 ， 願 意 一 起 順 服 在 神 面 前 ， 求 主 用 祂 那 純 全 無 私 的 大 愛 把 他 們 那 兩 顆 相 愛 的 心 聯 結 起 來 。 因 為 ， 他 們 明 白 人 無 完 人 ， 只 有 靠 著 神 那 完 全 無 條 件 的 愛 ， 他 們 那 有 條 件 的 愛 才 能 變 得 完 美 。 一 對 相 愛 的 基 督 徒 男 女 ， 靠 著 神 一 起 讀 經 禱 告 ， 靠 著 主 對 愛 的 應 許 ， 勇 敢 地 步 入 婚 姻 ﹗ 他 們 相 互 承 諾 白 頭 攜 老 ， 在 神 的 帶 領 下 一 起 走 完 人 生 旅 途 。

　 　 其 實 ， 天 國 的 永 生 在 一 對 順 服 神 的 基 督 徒 男 女 的 戀 愛 和 婚 姻 關 係 中 ， 永 遠 是 讓 主 耶 穌 作 主 作 王 ， 永 遠 高 舉 主 名 ， 和 神 保 持 著 一 個 奇 特 的 三 角 形 關 係 － 主 在 上 ， 他 們 雙 方 則 在 同 一 水 平 線 上 降 服 在 主 面 前 。 基 督 徒 的 婚 姻 不 容 易 翻 車 ， 因 為 是 由 主 耶 穌 親 自 掌 舵 ﹗ “ 婚 姻 輔 導 ” 這 本 書 詳 細 地 闡 明 了 基 督 徒 的 婚 姻 觀 。

>>November 2, 2005 at 2:22:57 AM GMT+8

2005 年 11 月 1 日 星期二 【微冷】

基督徒的愛情觀

愛情是強大的力量，讓人可以為之生為之死，那到底基督徒該怎麼看愛情呢？聖經怎麼教導我們關於愛情的事呢？
　　首先，我們要承認聖經對愛情講的不多，倒是對「婚姻」有比較完整的教導。聖經中提到比較多「愛情」的書卷是舊約的「雅歌」，其中歌頌愛情的力量與美好，提到「愛情如死亡之堅強」，嫉妒如陰間一般的穩固....。卻也沒有說我們為何會愛，為何要愛。但至少我們由其中看到愛情之力量真的是不可忽視的，其帶來的甜美與傷害力都是驚人的，細心的讀者還可以在其中找到愛情的準則。但是，其中還是沒有賦予愛情意義。而且雅歌所提到的愛情，有一部份是屬於「婚後」的愛情？，跟我們今天面對的「戀愛」還是有點不同。

　　但是，聖經中真的沒有描寫愛情的意義嗎？我們可以想一想，你我為何要談戀愛？是為了要玩嗎？是為了戀愛的感覺嗎？還是為了不知所以的吸引力？不！不是！一個負責任的愛情，應該是奠基於男女雙方面尋求彼此是否可以共走一生。一個負責任的愛情總是指向婚姻。不管戀愛的最後結果為何，戀愛的過程中一定是以婚姻為戀 的標竿，為戀愛的指南針。所以戀愛的意義就在其為婚姻的預備階段，一個尋找共走一生伴侶的過程。而戀愛的歸宿，也必須是「婚姻」才算的上是完美的句點（當然，上帝不一定讓大家一次成功啦！）。

　　既然戀愛是婚姻的預備階段，是尋找共走一生伴侶的過程，那要踏入戀愛階段前，必須先瞭解婚姻的目的。正如一般傳道人會引創世記的記載，我們也要來看一看第一件婚姻的記錄：創世記第二章18節提到上帝造女人是要成為男人「相配的幫手」。和合本翻譯是「造一個配偶幫助他」，而新譯本翻譯成「相配的幫手」，現代中文譯本翻譯成「合適的伴侶來幫助他」。林盈沼傳道查過希伯來文「幫助」的原意，是「平行的互補」的意思（沒有當奴隸苦苦成全那樣的意思）。

　　上帝還蠻好玩的，先讓亞當看過所有的動物，知道自己由動物中找不到幫助者。然後才造夏娃。那一個問題又引發了，「幫助者」，顯然是因為有一個先存的目標，然後人要去達到這個目標，然後需要有幫助。那這個目標是什麼呢？不錯！正是創世記第一章28節，上帝要人管理全地，這就是所謂的「闢世委任」。

　　所以第一件婚姻的目的就是要夫妻兩人彼此扶持，共走一生，為上帝所委託的人生目的共同努力。所以「共走一生」，「共同完成人生目的」（當然還有繁衍後代），便成了婚姻的目的。雖然是聖經的教導，不過與社會大眾的共識還蠻接近的，說明上帝的事人所能知道的還真的是顯明在人心裡咧！

　　既然，婚姻的目的是這樣，而戀愛又是婚姻的預備工作，所以要開始一段戀愛之前，可以問自己：自己的人生目的是什麼？那一位可以與我共走一生嗎？




　　愛情，有炸彈一樣的力量，值得我們小心處理使用。說「願意」之前，千萬先想清楚。

一、找結過婚的長輩輔導：

　　基督徒決定跟另一人談戀愛時，多半會去找一對認識雙方而且結過婚的長輩（也不一定要多長，只要認為水準夠就可以了）當自己和她的輔導。甚至決定開始之前就先與這對輔導接觸，以免自己因為經驗不夠或瞭解不足而做出錯誤的決定。

　　當感情遇到挫折、誤會、轉捩點，而不能輕易解決時，能有一對受自己尊敬，而瞭解兩人狀況的長輩來調解或幫忙，將使自己和對方無由或因瞭解不夠產生的誤會可以解決，做重要決定時也有人可以幫忙出主意。

二、研讀關於男女差異和婚姻交友一類的書籍：

　　基督徒認為戀愛是找一個共走一生的人，所以十分重要，也需要主客觀的條件配合。所以不能無知的說談就談，所以一般都會建議適合交友年齡的青年開始看一些這 面的書，瞭解男女的差異與婚姻的目的。

　　開始談戀愛後，那更是要認真努力研讀這方面的書，另外教會的出版社也提供一些幫助交往中的男女彼此認識的「戀愛共同討論材料」，讓彼此除了風花雪月的交往外，也對彼此的個性與背景有更深入的瞭解。

三、避免身體的過分接觸：

　　基督徒深知自己是蒙恩的罪人，尤其是男人的欲望比較難以控制，所以會彼此提醒對方控制身體的親密程度，以免讓自己在還不是很瞭解對方的情況下就有了太過分的身體接觸。

　　身體的接觸是只能進不能退的，所以事先有所防範才好，大家都會建議約會的地點不要在太暗的地方，不單獨在房間中。至於尺度問題則由男女雙方自訂，或由輔導幫忙建議。

四、積極瞭解對方的背景與個性：

　　通常基督徒談戀愛以後，初期會開始深入介紹自己的身家背景與個性，也會藉由一同看電影後的討論或一同讀聖經或作彼此認識的討論材料來深入瞭解彼此。除了自己的優缺點以外，還有自己家人的狀況，因為知道婚姻不只是兩人的事，也是兩家的事。

五、公開與專一：

　　關係確定後，像大家公開，以免有人不知道而誤入情網造成傷害。雖是戀愛，基督徒也被教導一次只與一個人認真尋求是否可以共走一生（談戀愛啦！）。所以「專 一」是一定的要求。

六、不隨意說分手：

　　正如開始戀愛是必須經過謹慎小心的評估，要分手也是如此。要有足夠的正當理由，彼此說清楚為何確定對方並不適合與自己共走一生。這時輔導們的角色就很重要了，幫助兩人找出該或不該分手的原因，並幫助彼此建立日後的關係。




我已經結婚，之前也看過不少基督徒談戀愛的常讀書籍，其實我寫的那幾點自己多少經歷過，有些沒做好，有些自認做的不錯，分享分享就是。

　　說過了好習慣，今天特別提出基督徒常犯的一個大毛病，讓大家引以為戒，也願網路上的基督徒能小心預防自己不要犯錯。

　　其實這毛病基本上是因為「不敢承擔責任」（這是梁家麟講的喔，不是我說的）。表現就是：處處尋求到底「這個人」是不是上帝為他預備的另一半。

　　　　想想，如果今天你就確定王小美是上帝為你預備的一位，那你們就直接結婚好了，還談啥戀愛？又難道全世界就只有一個異性適合你？而你的目的就是找出那唯一的一位？當然不，是吧！而是全世界有不少人可以跟你共走一生，而我們的職責就是在比較合適的時間尋找周圍有沒有這樣的人，然後依照聖經的婚姻觀，建立合乎上帝心意的家庭。客觀條件上當然不只一人，但在那特定時間，特定空間下，我們當然要用盡上帝給我們的智慧與理性感性來尋找那最終的一位。

　　「約」有兩種，「婚約」是在眾人和上帝面前見證自己將與另一人共走一生，永不分離。「戀愛之約」是在上帝面前宣告自己將開始單單與這一人尋求是否能共走一生。基本上與婚約是不同的（其實聖經中根本沒有「戀愛之約」）。上帝給人理性、 感性與聖經，基督徒不該推卸責任不好好運用這些尋求婚姻等前面的道路。

　　而且如果有人依照前面兩篇文章的建議，思考、禱告了好一陣子，今天該跟你表示要單單與你尋求共走一生的可能性，難道你竟不能好好思考後給人家一個確定的答案？

　　說是尋求上帝確定的心意，其實說穿了潛意識裡面恐怕是怕負責任或騎馬找馬的心態。想除去一切失敗的可能，要上帝負失敗的責任，或自己從來沒有好好想過自己適合怎樣的人，來的這個人不錯，卻好像又不夠好，所以暫時藉尋求上帝的心意來演是一下自己的猶豫不決。

　　一方面恐怕也是不知道戀愛與婚姻是兩個人共同成長，共同學習與對方共走一生，還以為在買電腦或挑豬肉，只想選了一個完全適合自己，而自己不需要付代價的異性。請問有這種事嗎？

　　哪一個真實的戀愛不需要付代價？不需要碰到雙方的激烈衝突？不需要頭破血流的？難道看到異象的人就能免去嗎？聖經中唯一知道上帝要他娶誰的就是「何西阿」。他是一帆風順？婚姻幸福美滿？不需要付代價？所以尋找另一半時，眼光要放遠，因為接下去的日子就是激烈的互相掙扎成長，在他最不可愛的時候，還有什麼是支持您可以繼續走下去的呢？那就是你要評估這人可不可以共走一生的重要標準。決定了就要負責任，努力談下去，沒有一個不負責任的戀愛會有好結果的。

　　唉！我看我不能再說下去了，不然大家都會看不下去了。也相信這一個問題不是我在這裡叫一叫就會解決的。如果有人覺得需要更多的理論基礎，我建議一本書：

　　基道書樓出版，「憑誰意行」，梁家麟先生著。


　　本文可能牽涉到許多沒有接觸基督徒不太懂得教義問題，希望沒有給大家太多不容易瞭解的。我的重點就是：

戀愛是一件要付代價的事。
戀愛需要專一的承諾以及負責任的心態。
任何不願意嘗試改變自己以配合彼此的目標的人，不管他有什麼藉口，都不適合認真的戀愛。
尋求上帝心意是一件不錯的事，但如果成為不負責任的藉口，那就不是聖經的思想。


　　
　　以下談的應該不是習慣問題，而是常有人懷疑，基督徒的輔導們處理感情問題時常常「勸分不勸合」，為什麼呢？其實是「王寶釧心態」的緣故。以下特別為大家解 釋「王寶釧心態」，並請大家注意！注意！

　　當年王寶釧苦守寒窯十八年，結局如何呢？
　　和薛平貴過著幸福快樂的日子？哇！偉大的愛情故事！

　　不！結局是---------「薛平貴把王寶釧休了！」

　　為什麼呢？因為薛平貴把王寶釧迎回家中之後，每次王寶釧略有做錯事情，薛平貴要稍加責備：

　　「親愛的阿釧！今天的菜有點鹹喔！」
　　「我等你十八年沒有怨言，你今天敢嫌我的菜鹹？」
　　「..........」
　　「阿釧！你錯怪代戰公主了啦！她的意思不是這樣的啦！」
　　「嗚！我好可憐啊！苦守寒窯十八年，今天還要被欺負，你有沒有良心啊？嗚！」
　　「釧！我只不過解釋一下而已嘛！」
　　「你這沒良心的傢伙，我等你十八年，你還敢說我？」
　　「.........」


　　看出故事的重點了嗎？基督徒認為人沒有完全的，自己也是蒙恩的罪人，過重及過長的犧牲或彼此虧負會產生無法挽回的「苦毒心態」，以致兩人無法正常而理性的共走一生。此「愛情殺手」 ── 「苦毒心態」，我名之為「王寶釧心態」。

　　所以感情出現問題，一定不能逃避，即使要想一陣子也要定下時限。感情出問題一定要快快解決，積極的謀求解決。賭氣式的拒絕溝通，逃避式的躲避面對，到時後恐怕「王寶釧」心態坐大，即使想解決也不是可以簡單解決的了。

　　所以勸告即使客觀條件佔優勢的男女，也不用太擺高姿態，如果不是好好彼此認識與學習，到時候他（或她）把你騙上手了，那就等著當薛平貴第二吧！

　　一般問題嚴重來找輔導的人，大概之前都不找輔導的。等到自己無能為力了，大概彼此之間都已經有蠻深的「王寶釧心態」了。所以這樣就幾乎不用在繼續下去了，可以彼此說「因為我們彼此的心態已經無法讓我們繼續下去，所以分手吧！」。愛情 其實蠻脆弱的，需要好好保護。被傷害過的人下一次的愛也會有更多保留。遊戲人間或文藝電影式的愛情，正是王寶釧心態的溫床，正是蹂躪自己和他人的心之好方法。

　　所以基督徒常常被建議：兩人常常一起禱告，一起坦承。有問題要盡快解決，自己解決不了快找輔導解決。重要的限制與問題要在交往前就先說明。

　　王寶釧的愛情故事十分美，但希望王寶釧心態不在各位網友中間出現。
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今天於showhappy forum中讀到的...

戀愛...不是一條容易走的路...
甜蜜，溫馨，只是表面看到的景象...

各位單身的弟兄姊妹，
請你們想清楚，祈禱求神指引方向才好開始一段感情...
拍拖的目的是通向婚姻的啊...
當中要有委身，犧牲，眼淚，甚至是傷害...
請你們要三思呢...

>>November 2, 2005 at 1:50:03 AM GMT+8

2005 年 10 月 31 日 星期一 【微冷】

很開心啊...
今天是我的浸禮一周年紀念日...
不斷回想起去年今日...

哈...不過一年後的今天，卻自己day了個off...
因為太累了...不省人事...回了hall昏迷...

舒適地品嚐了下午茶後，便到了拉把跟301搏鬥...
可是...三小時裡面也得不出什麼成果...><
我的301啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~怎麼辦好呢??

一個看似平平無奇的電話，令我心裡有一股暖流...
要謝謝他呢...
謝謝他的主動~~

>>October 31, 2005 at 10:15:24 PM GMT+8

2005 年 10 月 30 日 星期日 【微冷】

意外的見面時間...還拍了一張可愛的照片...嘻嘻^^
要為寬聲祈禱呢~~

希望身邊的好朋友，弟兄們能快點開心吧...

201...

>>October 31, 2005 at 10:39:41 PM GMT+8

2005 年 10 月 29 日 星期六 【陰】

忽然間有種悲傷的感覺湧上心頭...
是我太糟了嗎??

真的很不喜歡自己這個和那個缺點><><><
雖然我要學會接受...

200...哈哈哈^^謝謝你...

>>October 31, 2005 at 10:40:05 PM GMT+8

2005 年 10 月 28 日 星期五 【晴】

再說一次我愛你...

珍惜眼前人...

>>October 29, 2005 at 11:37:40 AM GMT+8

2005 年 10 月 27 日 星期四 【晴】

今晚，靈修

很大領受

在此分享一下吧

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豐盛的慈愛

經文 詩 103︰8-13
「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠!父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人!」

關於愛，我們曾經提過愛裡是沒有懼怕的。其實在愛裡也不帶批判，論斷與長久的責備。

有時我們談愛人，卻對人有諸多的要求，判斷，人際關係弄得緊張萬分，使周圍的人壓力重重，自己也積藏不少苦澀，怨恨與忿怒。

試想這樣的愛是否太沉重呢?更重要的是這種愛是不是屬神的愛?

詩人跟神的關係異常密切，他敬畏神，因此體會神的慈愛比天地更高更闊，對世人的罪，衪不良久責備，也不永遠懷怒。

如果明白詩人所說的，神並沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們，我們是不是對己對人都可以寬容一點，學習接納自己，對人包容呢?

想想先知約拿，神差他去亞述國首都尼尼微提醒罪人，他卻對罪人諸多不滿，不肯接納，不願意去。為什麼呢?因為先知就像我們大多數人一樣，自義自我，對人諸多批判。神的愛卻不一樣，神的愛有恩典，有憐憫，不輕易發怒。

先知卻自視為正直公義之士，看到罪人沒有受神懲罰便發起怒來，自以為堅持真理，說死了比活著還好。

但是神怎麼說呢?神說︰「我豈能不愛惜?」

這樣的愛，讓我們好好深思，領受。
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這篇靈修文章剛好說中了我近來的體會...
愛，也許是基督徒一生也學不完的功課...
尢其是近來對朋友，男朋友...
值得我深思，領受，正如文章末句說的。

哈...感謝主打開我的心眼，
正因為星期六團契的題目是讀經，
要在團契前先讀約拿書...
所以文章裡提及到約拿的事跡，我才能一一明白過來...

約拿因為面對生命的威脅才答應 神到尼尼微，拯救那些沉淪於罪中的尼尼微人...
但當尼尼微人悔改歸主，而主也不把災禍加諸他們身上時，
約拿的反應卻是不悅，說死了比活著還好...
沒錯，他是做了些愛人的事，但他的心裡卻是否這樣想呢??

很像我們...
有時候，人與人的相處，雖然表面上作了很多彼此相愛的事...
但那些是否因為其他原因才去作，而並非發自內心的呢??

「孩子們，我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行動和真誠上表現出來。」約一 3:18

感謝主透過靈修向我說話。

>>October 28, 2005 at 2:31:19 AM GMT+8

2005 年 10 月 27 日 星期四 【晴】

今天好姊妹gloria入了科大...
跟她於cafe吃了很熱，很好味的茨條...
很滿足...

跟她分享了很多...謝她沒有嫌我長氣，說了那麼多話兒...
妳說得對，「愛情的路很長」...其實我只是發洩一下而已...別擔心!!

晚上讀經...讀馬太福音25-28章...
讀到耶穌被陷害，被釘十字架...腦海裡已經有一幅影像...
想像得到耶穌的苦況...明明一件罪也沒犯過，卻白白的為萬民捨命...
感到衪很慘，很感動，差點兒想哭...感受到衪的偉大~~
忽然間，心中響起一首詩歌，可以用來帶星期六小組敬拜之用...
跟這很貼切的...

主，多謝祢!!

接下來的，只有一科301 midterm而已!!
加油加油!!

PS 我已經讀完馬太福音了...明天開始馬可福音...哈...加油啊...

PS 聽著好姊妹回憶起初初玩st.john時的回憶...又回想起當時的情景...
如何等待心上人的出現，看見他又不敢看他，臉漲得紅紅的...
這種暗戀的感覺，是值得回味的...
不只，青蔥歲月始終最令人(我)懷念...
暗戀，患得患失的感覺，現在最令我懷念，也是我當時最不想持續的一件事...
常常想著，會否他也喜歡我...還是他討厭我嗎??諸如此類的東西...
幸運地，於我的人生中，有2位男孩是我暗戀他，而後來他又向我表白的...就這樣一起了...

還有一個令我懷念青蔥歲月的原因...
就是想幹什麼，可以放任的去幹，不像現在，說句話也怕後果...
會怎樣怎樣，這話會不會搞了爛gag...
說少了話，別人又會問你幹麼「整天」不說話...
始終...我不是一個經常性那麼多說話的人...(自我中六開始計)
但願將來我會感受到身邊朋友對此的包容，尊重...

>>October 28, 2005 at 1:08:48 AM GMT+8

2005 年 10 月 26 日 星期三 【晴】

過了很舒服的一天...

今天看見一隻很久沒有由心笑出來，
能真真正正地做回自己，不用作什麼忌諱的豺狼...

我愛這樣的豺狼...

不用替我擔心，只要你開心的話...
因為我想你快樂...

>>October 28, 2005 at 12:26:50 AM GMT+8

2005 年 10 月 25 日 星期二 【微冷】

下午跟子安於LG7吃下午茶====>我的第一餐...
不知不覺間便傾了2小時...
我們互相分享了很多，不同方面的也有...
可惜談到信仰，事奉，團契生活時，卻因我要考midterm而中止了話題...><
終於都對自己事奉的概念清晰了...要繼續摸索，祈禱呢^^

311 midterm...死掉了...><
做畢頭2題後，便跟後面的3題proof在糾纏，但卻沒有好結果...
不知道是不是311的TA太空閒了，1740考畢，2039已經出了分數，
比去年的110還要快...

這個月以來跟不少人談過，
方向愈來愈清晰，雖然它早已在我面前出現，
可是自己一直有掙扎...
不過經過今天跟子安傾過了後，心情舒服了很多...
感謝主，也感謝子安...

前排很熱衷的要去哈佬喂...
但今天有隻狼提醒了我一點事情，還是最重要的...
令我得到反思，反省...謝謝你...

>>October 26, 2005 at 10:32:59 AM GMT+8