2008 年 5 月 9 日 星期五 【晴】

堅強不起

leaky

>>May 10, 2008 at 7:36:08 AM GMT+8

2008 年 5 月 3 日 星期六 【晴】

靜一靜、想一想

過去、現在與未來

_威

>>May 3, 2008 at 5:08:16 PM GMT+8

2008 年 5 月 2 日 星期五 【晴】

給罪孽深重的朋友：

有時候，自以為是並非好事
當主角的人，有否想過配角的重要

請顧慮，別人的感受。
一個人的哲學不代表所有人想法
我沒有了重要的人，鐵定痛不欲生

農曆四月初六，琵琶未黃，伊人對鏡心意亂
讓桃花隨水轉，也別叫風箏線兒斷

沒有人渴望孤獨，
朋友，你最大的缺點就是自我中心。
別將自己一套硬套於人身上

我若是伊人，會對著鏡載著面具
獨坐於無底深淵，期待你雙手的溫暖


leaky

>>May 2, 2008 at 6:29:19 PM GMT+8

2008 年 4 月 30 日 星期三 【晴】

無力感

　　萬念俱灰，身心疲憊，這些句子往往在小弟無助時會出現，無力

感又現了。成功人士，也會有無力感的出現，何解？還用解釋嗎，人

力有限，天道無限，天從人願？笑話！即使天從人願，人心有異也足

以教人費神。

　　自大的人，是難以出現無力感，一旦出現，立即崩潰。所謂難以

出現，只是自覺的謊言，自大者常常從一個高傲角度出發，任何事情

即使無法達成，往往衍生藉口強行解釋，事不成，非不能而不為也。

可惜，人性強悍之極，亦不能不受客觀環境影響，極者如楚霸王，破

釜沈舟，何等傲氣，烏江之際亦淪為無力之徒，無力感，足敗足亡。

　　此時此刻，小弟又一次感到無力。這種感覺，一年前揮散不去，

幸有多方友人助力之下，走出陰霾，今天，再一次，同一情景，又是

改變不了甚麼。一年多前，相識一月，悔恨終生；來到今天，深情友

誼，瞬間消逝。重覆犯錯嗎？不然，痛定思過，自以為是的認為改變

了，無奈。

　　請讓我在你身邊。

_威

>>May 1, 2008 at 4:05:47 PM GMT+8

2008 年 4 月 30 日 星期三 【晴】

夠深刻了嗎？來躺下吧。讓我輕撫你安慰，傷害我後的疲累。
夠尖銳了嗎，看我的疤。用溫柔包覆勇敢，給喘息的你笑臉。

　　人就是如此愚笨，縱然一次又一次被打擊、被傷害，甚至絕情地將

真心真意拋進谷底，仍舊為那「殺手」祈禱，為那「殺手」痛哭，不顧

一切只是希望他的快樂，繼續被殘害，能否回到過去，對於這些人而言

是不重要，因為從這天開始，只希望他或她能夠幸福，一切出發點由他

或她而起，失去自我嗎？不然，自我就是他或她的心。強調，這種態度

可以是友情、愛情、師生情乃至對偶像之情。無他，感性作祟。


生命從來不覺得自己覺對誰負責任，我們看了編造的謊言，
就如此輕易將彼此劃成碎片，太多虛偽情節的表面，模糊陌生的眼。

　　人不為己，天硃地滅。生命由我所掌握，理應亦只該對自我負責任，

可惜，在社會的人際關係網絡，你只是父之子、師之徒、朋之友、君之臣

、夫之妻，更糟糕是一旦遇上觸碰心靈的人，從此，情難自拔，友情、親

情或愛情亦如此也。人生稀虛，無奈是想法、感覺，人人不同時時有異，

無數客觀環境影響下，堅持者寥寥可數，不變質已是萬幸，事實是，碰上

一刻感性無比，回家那夜自命理智，決絕無情無罪，因為你遇上的，不是

我控制到，任何人的決定，是基於理智、感情加上客觀環境的決擇，他人

看來，那是絕情絕義，可是，這份關係、這份情感、這段時光、這天的關

聯者就明白，一切決定，是不需要解釋的，來是緣，去是緣，就算傷害或

摧毀都是對的，只因二字，相信。


夠痛快了嗎？我知道啊。躲在你利刃之內，驕傲的自卑作祟。
夠鮮艷了嗎？血染的花。被你刺滿的雙手，此刻擦乾你眼淚。

　　寫不下去了，祈禱有用嗎？不清楚，只知道，安在本位不煩擾到重視的

那人，夠己所能，求得安心。

＿威

>>May 1, 2008 at 5:17:58 AM GMT+8

2008 年 4 月 27 日 星期日 【晴】

打尖 - 不平則鳴

　　習以為常與約定俗成在社會發展過程司空見慣，時代進步步伐從來

停不下去，文化與道德的脫節，取以代之的新觀念，往往套上了該時代

潛規則的帽子，即當一件錯誤的行為，無人揭示甚至遵隨，久而久之，

會變為新時代的道理，不平者，視之為不識時務。

　　習，有惡習一途，習以為常並非全然正確；俗，有庸俗之見，約定俗

成也存在商榷餘地。一個新的規則出現，自然是有人走出來，敢於打破一

般規則，如第一名黑人不讓座，第一個婦女走出來，這是存在道義精神，

也經歷歷史的洗禮而存留下來。迄今，男女平等、種族和諧不再是革命聲

音，而是耳濡目染的思想習慣，這一種約定俗成，並無任何問題與異議，

原因無他。一，一切變革是合乎人道、人權與人文精神；二，所謂的變革

是改進社會，因改革獲益者比損失的更多、更大；三，能以教育之道傳揚

，不單是口號或行為的渲染。三點綜合起來，正正反映約定俗成的條件。

　　談起約定俗成，不難聯想起字音或字形的演變，文章不欲談及語意學

或是文字歷史，反之，僅援引文字演化的一個情況，就是錯字變俗字、俗

字成正字。言下之意，錯誤的文字，以小見大，錯誤的道義，可以由約定

俗成進為「正確」，沒錯，以史為鑑，不乏例子，平民起義，推反政權，

是違反儒家道統的忠君仕君。字體演變，大可以通俗之名接納「錯誤」的

觀點，那麼道義呢？可否以折衷之名蒙混過去呢？不能，只是歷史證明，

即使是錯誤的觀念、道德標準，終究也可能，只是可能，變為俗世認同的

大道理，其原則無異於前一段，是本為以人為本的精神，不然，則為世所

淘汰，納粹精神可作一例，至於為人接納的，以中國為例，資本主義是勢

利，完全跟中國傳統精神背道而馳，然而稍稍留意今日中國，何處不是這

種價值觀橫行其道。故此，習以為常，其習所在，可以是陋習，但倘若以

人類整體發展有裨益，終究會成為常理。

　　說遠了一點，看官若留意標題，一定大罵小弟不扣題，只是，前面所

言，盡是小弟認同的道德或事件，在任何客觀環境下可接納改變的條件，

反之，此後，即是小弟大感不悅，而且是不認同的行為，被冠以俗例或是

普世價值之名。不談歷史、不談社會，只言及一個小小自修室，二字記之

曰，打尖，打尖又謂插隊，插隊是在一個等候的隊伍之間，規則是先到先

得，插隊者，就是後到先得，其實不用多述，只是免得有人偷換概念予以

詭辯。話說，小弟在一間十時正開放的自修室門前輪候，九時四十五分到

達，早來者大約十人，最後進入自修室，編號（依次）是四十，插隊情況

可想而知，插隊者冠冕堂皇的名目主要都是友人在前。或者有人會質疑，

插隊情況如此嚴重，為什麼不選擇投訴？第一，自身是插隊者或容許插隊

行為；第二，考慮到碰面的或然率過高，免得「面左左」；第三，監控的

成本不乎合經濟原則，無可奈何。最後，各人忍得就忍，忍不得就走。

　　小弟不是聖人，也不是道德佬，只是執著者，不平，在客觀條件下不

可以鳴，採取了另一個做法，就是比一切人更早到，成功排在首名，目的

不僅吐一烏氣，然而，有效表達自我的原則實踐，此後，友人要求插隊，

一一拒絕，只因堅持，小弟的堅持未必可以移風易俗，重要的是，已在局

限條件下，作出可行的原則抗命。

　　事件已完結，得到的回應，一是執著的貫徹，二是不識時務。朋友大

多只說一句，小弟就是小弟，向來執著，「我唔想比人打尖又唔想打人尖

」這是我的理念，思量日久，唯有以首名力證原則，幸而，聽到友人一句

因為小弟而不再插隊，欣喜。「識時務者為俊傑」，時務的定義何在，其

實在小弟看來，跟上述的「習」和「俗」，一脈相承，俱為時人認同的規

則，上述已為接納的時務下了規範，至於打尖何以不乎，現略加補充，自

修室輪候室，或多或少是認同或接納插隊行為，中國人的智慧，「退一步

海闊天空」，忍讓、容忍是美德，只是「容忍也有限度」，插隊故然是錯

誤，損人利己，不過損害不大，又考慮到不忍受的後果，最後也歸於忍。

　　前述數段，小弟也自感紊亂，文筆不佳，抱歉，最後一段整理一下。

　　習以為常、約定俗成與識時務論，唯一不能接受的情況是，不乎合利

害的衡量，整體的利與害。插隊之利，是個人，影響後面數十人，各人考

慮著個人控訴的後果，自然忍讓接納，但在整體的利害比較，當然插隊，

大錯特錯，識時務不代表要處處忍讓，人可以忍讓，接納他人的一套，或

謂之和而不同，或謂之求同存異，終究，也應該堅持原則，不談道德，因

為道德非人人信服，反之，原則，是乎合家教的，原則還不夠理由去堅持

不去插隊，給予你一個更有力的道理，你是代表學校，代表家庭，代表個

人的人格，當然可以接受他人的插隊，不引起衝突是利害抉擇，同樣，自

我行約束何不常是利害抉擇！

　　朋友，不是想惹起甚麼爭論，只是，因小失大，對各方面的定義不同

自然引起無止泊的辯駁，總之一句到尾，因時制宜是重要，更重要是局限

下極大化，如果跟我說你的原則是打尖，無話可說。什麼人人認同的錯誤

就是道理，山寨文化、入鄉隨俗我知道，但對錯的認知，人格的表現，可

以改變，可以堅持，就應該堅持。
　　
　　共勉之。

＿威

>>April 28, 2008 at 4:30:13 PM GMT+8

2008 年 4 月 24 日 星期四 【晴】

林亦芹 的內在想法

男生
*反應很快、腦筋也動得快
*學習力強，容易適應所在的環境
*讓人感覺很有智慧，也會表達出自己的意見
*雖然很熱心，但沒什麼耐心
*投機心比較重，會耍小聰明或用一些小技巧來達到目的
林亦芹 的外在行為

男生
*沒什麼安全感，很怕失去生活中所擁有
*對於自己有利的事就會斤斤計較，不放過自己的利益
*不關自己的事就會顯得懶懶的，不予理會
*做事很有效率，速度非常快
*一開始覺得很有親和力，但被發現自私後，就會疏遠

*****

羅恆威 的內在想法

男生
*個性穩定且行為也較保守
*頭腦非常細密且善於分析、相當有智慧
*不輕易讓外人了解內心世界、善於偽裝
*喜歡安逸、不喜歡壓力太大
*個性被動，常常怕東怕西，會讓人感覺有點膽小

羅恆威 的外在行為
男生
*做事效率很高，不做沒有把握的事
*容易事事斤斤計較，每一分、一毫常常都算計得比較清楚
*坦率直言，常不小心就得罪人
*很有自己的一套原則，不容易被左右
*學習能力很強，只要看過一次就懂得揣模

*****

黃倩文 的內在想法
女生
*個性倔強，且自我意識非常強烈
*自信心強、個性不服輸，是個獨立自主的女孩子
*以自我為中心，不容易採信別人的想法或建議
*想法前衛有新意，喜歡追隨流行
*疑心病比較重，嫁人後喜歡碎碎唸

黃倩文 的外在行為
女生
*個性一向不服輸，愛爭贏，還很愛面子
*懂得表現自己、愛出風頭
*不喜歡受約束，但是你卻會會約束他人
*有時太強勢，而且會強迫他人接受自己的觀點
*會帶頭起哄，炒熱氣氛

*****
李淇 的內在想法
女生
*思想細密，想得多又遠，而且很有耐心
*很會分析、摸索他人的心態，且說出自己中肯的看法
*不喜歡被別人猜中心事，一旦被猜對行為後就會立即作改變
*非常有同情心，看到可憐的人會想要幫助他
*是個感性的女生，容易多愁善感

李淇 的外在行為
女生
*好就好不好就不好，個性非常阿莎力，絕不龜毛
*相信自己人，保護自己人，有時跟大姐頭一樣
*有話直說，不喜歡拐彎抹角
*個性活潑好相處，喜歡交朋友
*脾氣太過火爆，被惹毛則不留情面


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＊靠，我覺得我的很準。

LEAKY

>>April 25, 2008 at 9:54:40 AM GMT+8

2008 年 4 月 22 日 星期二 【晴】

陷入憂鬱狀態。
一個人流浪

leaky

>>April 23, 2008 at 11:18:04 AM GMT+8

2008 年 4 月 22 日 星期二 【晴】

　　近來的一則報導，令到小弟反復思量，最近又與友人在網上廣泛探討，

總結出的，是雙重標準、道德觀，廣為人道。那一則新聞是說及有人殺了一種珍貴動物，

又謂之「虐待」，我不甚認同時人觀點。

　　殺動物，無錯；令牠們承受死前的折磨，錯誤，玩弄貓狗，無錯；玩弄瀕臨絕種動物，錯誤。

這是一般大眾的觀點，就算不是其人想法，至於普羅大眾的行為，就是如此。

　　小弟自己不養寵物，亦吃魚吃肉，因為有需要，亦必要。我不反對殺生，因為我支持適者生存，

至於虐待與否，我一向有個不與世人相同的想法，就是所謂虐待，只是把人類的思想活生生套在動物身上，

我不清楚有否科學證明動物的痛苦，只是，既然我天天殺生，就不能談愛護動物，我不會虐待動物，

亦不會親手殺害動物，不是因為這是對與錯，而是沒有必要。

　　同情那赤麂嗎？抱歉，沒有。至於同情者，大多是沉於中國傳統以來的一種思想，生不如死比死更痛苦，

對於我來說，是謬論，因為生尚有希望，死就是絕望，何以比較痛苦。死左就一了百了，死左就咩都無，

這是甚麼的人生觀。殺害、「虐待」赤麂，是不是錯誤，我不敢去評論，因為自己天天都在殺生，

只是那個人，做了一些無必要去做的事情，就是愚笨。

　　殺貓殺狗、打跛貓狗的腳，這些行為早年教人髮指，現在無人討論，亦無人理會，是沒有發生嗎？

不知道，我認同要對付那些人，目的不是「虐待」貓狗的對錯，而是針對人的思想錯誤，

不是要愛惜或保護動物，而是要防止錯誤的思想繼續下去，那是人所謂之的，變態。

法律所在，就是要禁止一切變態，與道德有違的事件或思想，縱然當今仍有很多法律有反效果，

只是其原意所在，正在於此，是為人服務，不是為貓為狗，或為我天天都吃的雞脾、火腿、吉烈豬排。

>>April 23, 2008 at 7:28:18 AM GMT+8

2008 年 4 月 22 日 星期二 【晴】

領導才能

　　希特勒、孫臏、貝登堡俱為中外無人不曉的領導者，或忠或賢、或奸或鄙，

無可否認是具備時人敬仰的魅力，這份魅力，人稱之為，領導才能。然則，領導

才能是內在蘊含卻流露於外，能察之，又不可言之。

　　第一個爭論點在於領導才能，是天賦或是後天所為。這個爭論上，先要把領

導才能分類，其一，是應付隨機事件是運用的領導才能，隨機不只事件，配合的

人、時、事、天氣皆前所未知，這方面講究，歷練、天賦、冷靜、溝通技巧，渾

然為一，就是領導才；其二，是面對已知的事工、人事，絕大部份的資料是可知

、預知的，有變數，然而既可稱為變數，即已在預計之內，這方面講究，無他法

，只言二字，準備。前者在此不論，因為具備後者，自當能增加歷練，強化溝通

能力。在此，綜合一句，領導才能是後天培養的，講究準備。

　　Be Prepared，是貝登堡先生提出的童軍格言，加以闡述就是領導才能的精華

。援引一例，淝水之戰，謝玄之勝果、符堅之敗北非天時或地利，誠人力也，此

人力亦非智或勇，實清楚全面底蘊，知道己方一切的人與事，也明白敵方的所有

，掌握了資訊，自然無往而不利。所謂準備，有以下數點：

一　知人。知道所領導的人事，包括個體的性格、能力、心態，整體的利害關係
　　、合作性。

二　知地。掌擁一切客觀環境局限，不單止場地，而是一切資源，不變的事物。

三　知天。把一切萬變不定的狀況，納入當前的局限盤算。

　　孫子有云，知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知

己，每戰必殆。知己實為任何事件之中最為重要，不從戰爭著墨，只言童軍事工

，就說一個小隊，在一星期前通知紮作一個戰車架，如何能表現領導才能，如何

能辦好事工，又回到一點，準備。地，知道一切局限條件，即是物資安排、紮作

流程、場地狀況；人，知悉參與事工的隊員技能水平、溝通能力、經驗；天，考

慮任何一個隊員不能出席的改變、影響，能做齊上述事宜，事件縱不完全成功，

亦不遠矣。

　　再淺白一點，從當上領導者那一天起，就說一個小隊隊長，理應清楚了解隊

員的背景，積極發掘其人性格優點，探尋缺點，深刻觀察隊員間的關係，有時候

，關係可為默契亦可為敗事之因。見微知著，剎間問道一隊之長，麾下的背景，

便可猜度該隊的表現。

　　有論者謂，客觀局限故然可以掌握，而天不從人願，變化無常，意外自是無

人能料。這樣，就會回到前所提及的第一種領導才能，不是不重要，只是這已非

在此談及一般化的領導才能，所談及的，是人人皆可為之的才能。又以一句說明

，在客觀的局限限制下發揮人為的最大可能性。

　　說了良久，全為紙上談兵，不值一提，然而，一切思想言論，只望給予多一

個角度予眾人，不一定從之或認同，然而，教人知多一點，已足夠。最後，多說

一句，魅力是虛的，準備則是實在，人該從可行的出發，進而培養玄虛之物。


_威

>>April 23, 2008 at 7:00:45 AM GMT+8