2005 年 12 月 29 日 星期四 【晴】

(感)
第40屆工展會，這是我第一次參觀工展會的。
今天三個不太合拍的人：philip、peter、我，走了一段路乘天星小輪地中環，電車到銅鑼灣。(每次座電車都有怪怪的感覺，但原來我真的很喜歡香港文化)
(對不起peter，今天又遲到了！對不起philip，竟然我會有這樣的私心打發他離去…)
剛開始的時候看到免費把脈，philip把完後叫我試試，當我走過去的時候，醫師立刻對我說「不要試了！！！！」「要錢買東西的！」反問我們一句「你們有錢嗎？」我笑說：「哈！當然有！」心想：「你腦子裏是甚麼料子，竟論斷我老子？！你怎麼作為醫者會這樣，是商業、是金錢矇蔽了專業道德？」
之後三時多「打發」phlip走了。我和peter繼續走…兩個多小時。當中看到很多很懷舊的東東，也是我很喜歡的。陪我逛書展的apollo和工展會的peter真的很有耐性！！比著其他人一定早已離我而去… 但我更喜歡逛博物館！有機會今個假期一定要出去走走！
很滿足，因為收獲不少。

晚上七時許，我們3+1又再到happy valley了。感謝神，因為神是會保守天氣的！昨天細雨，現在也有。為甚麼總是那時沒有？結論便是這「巧合」便是神親手所造的了(我們看見神擲骰子，但衪根本沒有擲骰子)。能夠首尾呼應(當初3人的約會也是happy valley)。

粥館餞行——噢！原來餞從「食」部LOL
首尾呼應，到心粥館吃了百七元。可惜不是坐在第一次坐的地方。(也罷！還沒完嘛！)apollo也出了一些$$。要他出錢也不好意思…不過我錢的確不太多又不夠他爭的。

馬地重聚
幼少的草苗BB，很可鄰呢！給我們踐踏著…於是我們遷移到不好看、骯髒的球賽。禱告、代禱、UNO，一如以住，雖然我們也未有離的感觸。
最有趣最有趣的事情發生了！草地澆水！一下間成全了不夠敏捷的apollo的「灑水禮」！

最後的時間，apollo談起peter來。apollo很用心勸導peter與人相處之道。的確很寶貴的一課！因為我覺得他的確被聖靈充滿了。面對著他們，就好像一個老師用心良苦地教導一個犯了事的學生。雖然peter沒甚麼反應，不過我很放心，亦很高興，因為聖靈就在我們中間！以往我也有時對apollo的「勸教」有所保留，但今次實在是聖靈之說話！相信聖靈的話也會剖開peter的心的。之後禱告，我也感受到聖靈恩主的同在。
或者peter會很難受，真理始於是難聽入耳的。苦不是主剖開他的心，一點也聽不到。但我相信不論apollo或peter，聖靈也會親自帶領他們的！盼望他們在未來一年也會學會主的樣式。

教會，必定要甚麼人也有，否則教會的次文化對信徒和「萬民」大大傷害！
信心與理性之矛盾？正在看書…

今天，我實在看見主的大能了。如釋重負…


(記)
今天沒有上課。因為不想上。
沒有目標、或目標不明確的，我會選擇逃避。

讀書還是工作？我還是選擇了工作！
因為選讀書的話便扼殺了我選擇的自由……覺得很對不起自己、家人。

ITEC的同學們，來年要繼續努力！我也會加倍努力的！

>>January 6, 2006 at 7:55:56 PM GMT+8

2005 年 12 月 26 日 星期一 【晴】

焦慮：
本能會把焦慮的恐懼變成所謂的恐懼症，把焦慮約束在一定的時空之內。
過份焦慮的人往往有恐懼症，因而避免了長期焦慮的痛苦。
如果立即把嬰兒一拋，這種突如其來的動作便會使嬰孩神經反應，背拱起來，肌肉會僵硬。嬰兒對輕柔的聲音是沒有甚麼反應的，但突然巨響會把嬰兒嚇一跳的，背部又會拱起來，肌肉也會緊張。
所以父母緊張的雙手、粗暴的動作、爆炸性的說話聲，都會給嬰孩焦慮不安的印象，這些經驗一輩子都會深深印在嬰孩的腦細胞和神經系統之中。

罪惡感：
人也有對抗罪惡感的本能。罪惡感會被人約束成所謂的心理顧忌(Scrupples)。
心理顧忌通常是以某一特定的罪名為中心，就像是恐懼症一樣把焦慮的痛苦縮小並具體化，顧忌也把莫名的罪惡感縮小到一個固定的對象。
「心理顧忌」的痛苦是間歇發作的，所以便能解除罪惡感捉摸不定、無休無止的痛苦。
Ruth Krause的《A Hole Is to Dig》，一個小孩對事物及世事的看法：「手臂是用來擁把的」，「小狗是會在你身上亂爬亂跳的，小狗還要舔你的臉」，「洞是給人挖著玩的」。Krause寫這本書的目的是要說明小孩的想法和大人不同。所以一個大人瞪著滿血絲的大眼，怒氣沖沖地對一個小孩吼道：「你這個王八蛋，你亂穿馬路，不要活了嗎！」這種管教的方式，是不能讓子明瞭穿越馬路的危險性，因為小孩不會考慮太多，他不曉得穿越馬路可能會惹來大禍。但是，他會記得自己是王八蛋，不受喜歡的小孩。

自卑感：
有嚴重自卑感的人雖然明知道自己有些長處，可是心裏總覺得自己樣樣比別人差，和別人相處格格不入，內心非常痛苦，覺得做人沒有甚麼意思。
身教的確重於言教，怒氣沖沖的責罵是沒有效果的。小孩的模倣力比思考力高得多。自私的父母動不動就責罵小孩，拿「管教子女」來掩飾自私。小孩的模倣力強，不久也會變得自私自利，一輩子都不會快樂了。

自我畫像：
一個故事很能說明自我畫像的道理。有一位年輕的女子被老巫婆關在一痤塔裏。這個女孩子很漂亮，可是老巫婆不斷說她醜極了。這當然是老巫婆的詭計，因為這樣子，女孩不敢逃走了。有一天，這位女孩在窗口往外凝望的時候，塔底下跑來一位救她的王子，女孩把她的長髮甩到塔底，王子就用她的長髮編成成梯子爬到塔上，把女孩救了出來。這位女孩其實王是被塔關住，而是被捆鎖在巫婆使她認為自己是醜陋的恐懼中。最後女孩在她受人的眼中看出了自己是美麗的，才逃出了恐懼自己醜陋的魔掌。
人一定要先看到自己是美麗可愛的，才有能力去真正地愛別人，關心別人的幸福和成就。

自我防禦系統：
我們往往對自己沒有信心，不敢接受自己本來的面目，於是就戴上了許多面具。人要有信心，受了自我之後，才會把許多虛偽的面具摘下來。
人躲在面具後生活，表面看起來好像很安全，事實上卻是孤獨的，不敢面對事實，也不敢受自我。帶上了面具，人便永遠和真實的世界隔絕了，無法和人取得真誠的關係。孤獨生活的人，他的人格永遠不會成熟，永遠不會發揮力量。

潛意識：
意識和潛意識就如一棟房子在地上的部份和地下室。我們有看不順眼的傢俱，就本能的想把它扔到看不見的地方，於是乎就往地下室裡頭堆。有甚麼事情我們不敢處理的，或想逃避的，就壓到潛意識當中。如果我們想忘掉某些不愉快的事情，而故意把它壓在潛意識當中，這便是所謂的克制(Supression)，我們把某些認為不當的態度，或情緒反應壓制下來，這叫做壓抑(Repression)。
等到潛意識裏受壓抑的事情太多的時候，我們會非常難過。我們不曉得難過的原因是甚麼，因為真正的癥結是在我們的潛意識當中。
我們埋在潛意識中的問題就像活火山一樣。
一個不受父母愛護和尊重的小孩，他會有兩種反抗的方式：表面順從，或反抗行動。無論如何，他內心都有很深的怨恨，因為沒有人愛他，他的心理需要有人理會。但是社會和文化不允許他把怨恨表現出來。如果小孩想把不滿的情緒發洩出來，父母就會不客氣地說：「我是你的老子，你敢不孝敬我嗎？」但是做父母的也該想想自己的行為是否得孩子敬愛。若制孩子敬愛自己，繼毫不考慮孩子內心的需要，會把孩子逼到情緒不穩和衝突的死角。要想得到孩子真誠的敬愛，每個父母都該努力，先使自己成為可愛戴的人。
內心有怨恨的小孩，受到社會、文化的限制不敢發洩出來，怨恨只有存積在內心，他要是向別人披露，別人也會認為他大逆不道。
得不到愛的小孩，內心的怨恨會給他帶來許許多多的痛苦和煩惱，甚至到承受不了的地步，最後，他就會以暴力來發洩怨恨，使一些無辜的人成為這種厭抑、隱藏之怨恨的傷害對象。
有一種壓抑是由於對溫情和愛的需要，在我們的文化中這些需要不被承認，也不許可表達出來。因為社會文化要求我們有獨立的男子氣慨。內心受到壓抑的人，只好以不正當的方式來滿足自己對愛和溫情的需要，有時候，甚至還會欺騙自己。

心理的轉移作用：
轉移作用就是把自己的需要轉移到別人身上的一種潛意識行為。

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摘自：包約翰《為什麼我不敢愛》

really a "touching" book.. understand my need..

九型人格

6月10日的

Type 1	Type 2	Type 3	Type 4	Type 5	Type 6	Type 7	Type 8	Type 9
-4	4	-6	10	1	-7	4	-10	8

兩者相差：

Type 1	Type 2	Type 3	Type 4	Type 5	Type 6	Type 7	Type 8	Type 9
+4	-3	+2	-5	+2	+6	-7	+6	-5

Type 1: The Reformer. The rational, idealistic type.
Type 2: The Helper. The caring, nurturing type.
Type 3: The Motivator. The adaptable, success-oriented type.
Type 4: The Artist. The intuitive, reserved type.
Type 5: The Thinker. The perceptive, cerebral type.
Type 6: The Skeptic. The committed, security-oriented type.
Type 7: The Generalist. The enthusiastic, productive type.
Type 8: The Leader. The powerful, aggressive type.
Type 9: The Peacemaker. The easygoing, accommodating type.

2005 年 12 月 25 日 星期日 【晴】

25/12
(現實)
0935 - 1045 第二次領詩，alvin：「唱多D」。「年長者」們升班，依依不捨
1330 - 1445 lunch*18 @ 老正興
1515 - 1730 chole、麗娜、sabrina、文傑、ian浸禮
1810 - 1845 shopping
1845 - 2205 for(us) {dinner*12*2; /*#28 + #29*/} @ 樂富門 //除了甜品和包，不太好吃

(感)
樂富門的東西真的不太物有所值。頭盆的乳豬不好看又不太好吃。有趣的是每人也送兩個放在桌前、生的壽包(聖誕壽包？@@)，最有趣最有趣的是聖誕節竟然要吃盆菜！最後出場的…是要自己動手解開的柑……一把刀也沒有……今天也很累…胃口不大，加上沒有看上眼的菜，只得六七成飽。不過應該比起尖沙咀海洋皇宮平一點吧。

(感)
去酒樓乘地鐵的時候，看到一個可愛的小妹妹，她說故事給她婆婆聽。一個數手指的故事，很有趣。為甚麼兩隻手手指的數目不一樣呢？原來就是數的方法不同。老師對小明說應該你不應該數手指的則跟(手指與手指之間)，應該這樣數的……一隻一隻，數手指的中間。
(初時勾起了「以自己為中心的量尺」的講法，但之後……)
於是左手和右手各有五隻手指了，那麼腳指呢？它們比手指短的。我們應該這樣數，數手指由指尖的關節數到最後的關節，數腳指也是一樣的……(下車了)
(對！怎樣才算一隻手指/腳指？！怎樣定義「一」？)

甚麼是「一」？甚麼是「一」？太難了！連體嬰算是一還是二？憑甚麼來定義？一條魚被分成兩半，算是半條魚*2還是一條魚，還是沒有魚(因為半條魚不被定義為「魚」)。那麼二人成為一體，一個沒有夏娃亞當算是一個人？半個人？一個「體」？半個「體？

哈哈，頗有趣的。

24/12
(感)
和peter shopping…覺得他很悶，很累。
第一次報佳音，尖咀很多人……第一次平安夜到尖咀迫人。第一次現場睇煙花。
如果聽到煙花的伴奏便好了。
報佳音有多點樂器，加上結他便力量加倍了。也要多點單張。活力？沒有便是沒有有了……有活力……真是難。

腓立比怎會沒有報佳音的？

(夢)
在一個類似zelda的游戲裏，在一間屋裏，很多人聚集在一起。之後天花板有些沙泥掉下來，原來上層的人一起跳，國歌也在電視上播放，我也跟著唱和音。然後見到peter自言自語，和ian傾談，就在海邊。(他不信任我了！竟然和他也不和我T_T)不知是jada約我還是我約jada，去看日出/日落？我愛日落她好日出，於是便等一晚吧。回家睡了。不過之前到過一個婆婆的家…(但是誰的婆婆呢？到那裏幹啥？)

>>January 6, 2006 at 7:50:53 PM GMT+8

2005 年 12 月 24 日 星期六 【晴】

(現實)
1335-1530 旺角walk to太子 w/ peter…買到一些東西
1530-1845 太子walk to油麻地change地鐵to尖咀…買不到任何東西
1845-1945 dinner *4
2130-2200 第一次報佳音

>>January 6, 2006 at 7:50:04 PM GMT+8

2005 年 12 月 23 日 星期五 【晴】

(記)
22/12考完試了…之後不斷打機，不斷打……
今天聖樂崇拜，很有音樂劇的色彩，想不到會在wc碰到apollo，和apollo、jada、peter一起崇拜。也看見redfish、cman和mingwai。剛巧在我們後面的…不知…

想不到helen也有獻詩和彈琴！厲害@@

之後我和peter、issac、apollo到地茂館，但我回來吃飯，因為今天的菜應該不錯…(不過因為肚餓沒理會甚麼菜了)

弟弟病了

還有……忘了上課

>>January 6, 2006 at 7:49:40 PM GMT+8

2005 年 12 月 20 日 星期二 【乍雨乍晴】

(感) 今天義工分享聚餐，意義不錯。

(修)感謝聖靈，繼續有合適的經文：

以弗所書
4:2
[hb5] 凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 、 用 愛 心 互 相 寬 容 、
4:3
[hb5] 用 和 平 彼 此 聯 絡 、 竭 力 保 守 聖 靈 所 賜 合 而 為 一 的 心 。
4:15
[hb5] 惟 用 愛 心 說 誠 實 話 、 凡 事 長 進 、 連 於 元 首 基 督 ．
//4:3, 15 說了怎樣用愛心互相寬容。

4:16
[hb5] 全 身 都 靠 他 聯 絡 得 合 式 、 百 節 各 按 各 職 、 照 著 各 體 的 功 用 、 彼 此 相 助 、 便 叫 身 體 漸 漸 增 長 、 在 愛 中 建 立 自 己 。
//紅字為我所需要的。

4:19 [hb5] 良 心 既 然 喪 盡 、 就 放 縱 私 慾 、 貪 行 種 種 的 污 穢 。
[kjv] Who being past feeling have given themselves over unto lasciviousness, to work all uncleanness with greediness.
[bbe] Who having no more power of feeling, have given themselves up to evil passions, to do all unclean things with overmuch desire.
//喪盡 = having no more power

4:25
[hb5] 所 以 你 們 要 棄 絕 謊 言 、 各 人 與 鄰 舍 說 實 話 ． 因 為 我 們 是 互 相 為 肢 體 。

4:26
[hb5] 生 氣 卻 不 要 犯 罪 ． 不 可 含 怒 到 日 落 ．
[kjv] Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath:
[bbe] Be angry without doing wrong; let not the sun go down on your wrath;
//Be angry is acceptable and somehow an order: (Be something)

4:2
[hb5] 從 前 偷 竊 的 、 不 要 再 偷 ． 總 要 勞 力 、 親 手 作 正 經 事 、 就 可 有 餘 、 分 給 那 缺 少 的 人 。
//「新人」行為上的改變，甚麼是偷竊？偷竊便是相對勞力/正經事，且不能與別人分享的。(所以我覺得robin hood 是沒有「偷竊」的.\/.，因為他為了分給那缺少的人而「偷」！)

4:29
[hb5] 污 穢 的 言 語 、 一 句 不 可 出 口 、 只 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 、 叫 聽 見 的 人 得 益 處 。
[kjv] Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers.
[bbe] Let no evil talk come out of your mouth, but only what is good for giving necessary teaching, and for grace to those who give ear.
//可以說「粗口」嗎？先問甚麼是污穢的言語？corrupt communication, evil talk，那便是不能造就(edify/teach/minister/grace)人的說話。(所以我覺得不是出於惡意的粗口(通常是咀咒)是無傷大雅的(排除了好見證的話)，如果粗口不是出於咀咒別人或自己，只是習以為常，也可接受的。比起非出於惡意的粗口，嘲笑別人的說話更為污穢(不論對誰人嘲笑，這也是我最怕聽見的)！)


(感)
一邊溫一邊起火…點解所有material organise得咁差……書又係咁，notes唔好提，past paper簡直亂黎，inconsistant、字又串錯、錯漏百出!!

lab...冇帶>~<

算吧…

今天晚上很冷，十分喜歡 北風哥哥就在抓癢我 ^^

>>December 21, 2005 at 4:35:41 PM GMT+8

2005 年 12 月 20 日 星期二 【乍雨乍晴】

(感) 今天義工分享聚餐，意義不錯。

(修)感謝聖靈，繼續有合適的經文：

以弗所書
4:2
[hb5] 凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 、 用 愛 心 互 相 寬 容 、
4:3
[hb5] 用 和 平 彼 此 聯 絡 、 竭 力 保 守 聖 靈 所 賜 合 而 為 一 的 心 。
4:15
[hb5] 惟 用 愛 心 說 誠 實 話 、 凡 事 長 進 、 連 於 元 首 基 督 ．
//4:3, 15 說了怎樣用愛心互相寬容。

4:16
[hb5] 全 身 都 靠 他 聯 絡 得 合 式 、 百 節 各 按 各 職 、 照 著 各 體 的 功 用 、 彼 此 相 助 、 便 叫 身 體 漸 漸 增 長 、 在 愛 中 建 立 自 己 。
//紅字為我所需要的。

4:19 [hb5] 良 心 既 然 喪 盡 、 就 放 縱 私 慾 、 貪 行 種 種 的 污 穢 。
[kjv] Who being past feeling have given themselves over unto lasciviousness, to work all uncleanness with greediness.
[bbe] Who having no more power of feeling, have given themselves up to evil passions, to do all unclean things with overmuch desire.
//喪盡 = having no more power

4:25
[hb5] 所 以 你 們 要 棄 絕 謊 言 、 各 人 與 鄰 舍 說 實 話 ． 因 為 我 們 是 互 相 為 肢 體 。

4:26
[hb5] 生 氣 卻 不 要 犯 罪 ． 不 可 含 怒 到 日 落 ．
[kjv] Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath:
[bbe] Be angry without doing wrong; let not the sun go down on your wrath;
//Be angry is acceptable and somehow an order: (Be something)

4:2
[hb5] 從 前 偷 竊 的 、 不 要 再 偷 ． 總 要 勞 力 、 親 手 作 正 經 事 、 就 可 有 餘 、 分 給 那 缺 少 的 人 。
//「新人」行為上的改變，甚麼是偷竊？偷竊便是相對勞力/正經事，且不能與別人分享的。(所以我覺得robin hood 是沒有「偷竊」的.\/.，因為他為了分給那缺少的人而「偷」！)

4:29
[hb5] 污 穢 的 言 語 、 一 句 不 可 出 口 、 只 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 、 叫 聽 見 的 人 得 益 處 。
[kjv] Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers.
[bbe] Let no evil talk come out of your mouth, but only what is good for giving necessary teaching, and for grace to those who give ear.
//可以說「粗口」嗎？先問甚麼是污穢的言語？corrupt communication, evil talk，那便是不能造就(edify/teach/minister/grace)人的說話。(所以我覺得不是出於惡意的粗口(通常是咀咒)是無傷大雅的(排除了好見證的話)，如果粗口不是出於咀咒別人或自己，只是習以為常，也可接受的。比起非出於惡意的粗口，嘲笑別人的說話更為污穢(不論對誰人嘲笑，這也是我最怕聽見的)！)

>>December 21, 2005 at 4:34:58 PM GMT+8

2005 年 12 月 19 日 星期一 【晴】

(修)
神的慈愛、教導
哇…神真的厲害，知道我走迷了路便立刻引導我。哈哈，很開心。今天在http://www.baptist.org.hk/b5_info_everyday.asp看到的：《人的怒氣 》

詩篇

37:1
[hb5] 〔 大 衛 的 詩 。 〕 不 要 為 作 惡 的 、 心 懷 不 平 、 也 不 要 向 那 行 不 義 的 、 生 出 嫉 妒 。
[bbe] Do not be angry because of the wrongdoers, or have envy of the workers of evil.
//對啊我就是心懷不平，對自己和對受害者

37:3
[hb5] 你 當 倚 靠 耶 和 華 而 行 善 ． 住 在 地 上 、 以 他 的 信 實 為 糧 ．
37:4
[hb5] 又 要 以 耶 和 華 為 樂 ． 他 就 將 你 心 裡 所 求 的 賜 給 你 。
37:5
[hb5] 當 將 你 的 事 交 託 耶 和 華 、 並 倚 靠 他 、 他 就 必 成 全 。
//哦，原來要這樣做嗎

37:8
[hb5] 當 止 住 怒 氣 、 離 棄 忿 怒 ． 不 要 心 懷 不 平 、 以 致 作 惡 。
[kjv] Cease from anger, and forsake wrath: fret not thyself in any wise to do evil.
[bbe] Put an end to your wrath and be no longer bitter; do not give way to angry feeling which is a cause of sin.
//這句簡直是金句(現在知道事實上也是今天主題的金句…)

究竟怎樣處理喜怒哀樂？很明顯，怒氣是要destroy(), 不是要hidden的。

>>December 21, 2005 at 4:34:11 PM GMT+8

2005 年 12 月 18 日 星期日 【晴】

(I think)
In bathroom, I've thought sth interesting.

Why does God make us?

Throwing exception of our unconscious intention and other exceptions of , this question intends to the reason God make us, i.e. the GOOD things that drive God to make us.

I surely cannot tell, but I try to make a decision table for different types of combinations of reasons that can drive something happens, indeed, very abstractly.

for creator Good Good Good Unrelated Unrelated Unrelated Bad Bad Bad
for creature Good Bad Unrelated Good Bad Unrelated Good Bad Unrelated

There should be different examples in different cases(to be shown later). But I wonder if creature itself get benefit or benefit for other non-creators. I still need to think for it.

to be continued...


(感)
今天上茶樓，只兩籠點心，但很飽……因為，滿肚子氣 bad service

這陣子心情也不好，不是哀便是怒，喜樂在哪裏？

keeping bad mood now... but I am not willing to show my bad mood towards anyone. This is because I am restricted in my Christianity... By the way, I have to read more Bible to find out the fact on how to express bad mood properly...

leave me alone ..

>>December 21, 2005 at 4:33:50 PM GMT+8

2005 年 12 月 17 日 星期六 【晴】

(感)
聽完撒該該殺的故事後，又想到自己對人類歷史文化的醜陋面，究竟是今天精神不夠(只睡了三小時)，還是我對人類真的那麼憎恨？

回想monster，我能愛嗎？我比他好，但為甚麼總不能愛？

知道愛是甚麼不是便會很自然地愛人嗎？還是我對愛仍只是一知半解？

愛、勇氣、希望～

(記)
感恩週，準備不夠，alvin叫我幫他insert 百幾張相，真的很有挑戰……
有甚麼感恩呢？差點忙了受浸…(真的對自己很隨便)，今天很累吧…
要感恩的，還是讓我靜下來才想吧…可以嗎？我知道有很多的，但要有感覺才行感恩…
為了不受RPG影響，決心回校溫書，這是第一次……
Connection: Keep-alive \r\n

>>December 21, 2005 at 4:26:57 PM GMT+8