2006 年 2 月 10 日 星期五 【晴】

姜太公釣魚，願者上鉤。
《封神演義》

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又無出街
靜靜地響屋企做野
發現無壓力既情況之下
真係唔會有太大動力做野
有壓力真好

無出街
原來真係乏善足陳

聽日去練野

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博士、碩士、學士從何而來？

「博士、碩士、學士」這些名稱，古已有之，不過和現在的含意不完全相同。
博士，源於戰國時代，當時是一種官職，也就是一些博通古今，知識淵博的人。
碩士這個詞，最早見於五代時期，通常指那些品節高尚，博學多識的人。
學士最早出現於周朝，原本是指那些在學堂讀書的人，後來逐漸變成文人學者。

>>February 11, 2006 at 4:31:41 PM GMT+8

2006 年 2 月 9 日 星期四 【晴】

後人哀之而不鑒之，亦使後人複哀後人也。
杜牧《阿房宮賦》

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起身
出門口既時候諗左一諗
點解計下計下返學時間唔係好對路既？
今日要返三個鐘, 總計要上兩堂（一堂上兩個鐘, 另一堂上一個鐘）
點解我 1230 返到去, 會 1430 上完堂呢？
諗完先發現自己記錯時間
醒覺既時候已經上左一個鐘堂......
=.=

1330 先返到 city
上左一個鐘堂
然後響商務打躉
打得咁上下郭長洲打黎問我幾點去 CU 練野
由於我唔識行去利黃瑤璧既關係, 屈左佢落火車站接我
佢約我 1650 響火車站等, 但係我成日講左 1640

結果坐完火車到中大之後
果然係 1640
真係有先見之明了
-3-

由於早到得滯既關係
一邊咬麵包一邊等
無聊既時候望人地既佈告板
發現中大官方既海報都打錯字
哲學博士變左做「晢」學博士
「中文」大學喎......

卒之等到佢黎
佢一邊同人傾電話一邊行路
結果我行佢前面
完全唔使佢帶路
點解我咁勁識路？
除左原來利黃瑤璧真係好近火車站, 而我又響火車站附近既地圖睇到楝野響邊之外
最主要既原因都係 D 工作人員沿路貼左唔少「新亞中樂團」宣傳既字句
宣傳攻勢真可怕
同時發現唔使長洲帶我都得
-,-

上到去
練左陣小組, 又要練大組
由於飯後時間不多, 所以工作人員要求我地換左表演服裝先
結果我, 彭彭同靚仔三個人響一個傷殘人士廁格度同時完成變身工作
本來化妝間都可以作變身之用
奈何總係有女仔行出行入
-3-

練練下一同陳倫黎到
唔講都唔記得一都要表演
食飯時間
無食飯, 因為 D 飯盒賣相真係麻麻
連忙叫下屆既主席老拎出年叫 D 好食 D 既野食
飲左兩包野飲算數

doris 打黎
YCO 今日敲擊除左佢之外無人返
一同陳倫黎左 CU
謝去左歐洲
伍先生唔得閒
漲同峰見無乜人返又唔蒲頭
結果得無帶棍既 doris 去左沙田 MO
叫佢走既時候, 佢話何生入左黎, 仲要開始講野, 走不了......
超可憐
（好似講漏左一個人.....）

正式演出
炒粉？無乜
坐我身邊既人嚴重過我
長洲成段彈錯調
老拎玩到結尾仲想調音（當時趙慶中出緊 solo 位......）
總之就係去左無得著, 無聽無損失啦

表演完
專登叫停長洲同我地一齊食野
真難得
一行八人（一, 我, 陳倫, 蔡9, 長洲, 彭彭, 馬初初, 靚仔）去牡
吹到十一點先離開

同靚仔陪一歸家
之後坐 89X
直至送靚仔返到屋企為止
全程幾乎用左黎同陳倫通電話（除左佢入 lift 之外）
最後講到手機無電為止

成點鐘先返到屋企

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阿房宮賦
（唐）杜牧

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮𠮏。五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，漖心鬥角。
盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？
高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨淒淒。
一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。
明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；
雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。
一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，取掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！
使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；
釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；
直欗橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。
使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；
使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族秦也？
秦人不暇自哀，而後人哀之。
後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

>>February 10, 2006 at 7:03:09 PM GMT+8

2006 年 2 月 8 日 星期三 【晴】

機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《紅樓夢》

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起身
上堂
上完就去商務睇書
睇得咁上下就會合落堂既 Konnie

睇一本叫《食物的歷史》既書
肚餓到暈仲睇 D 咁既野
真係有少少自找煩惱
不過中間確係冇唔肚餓既感覺
因為本書描寫緊食人..........

上次 Tim 賴低左本書響我個袋
今日要畀返佢
由於由 HKU 黎旺角需時
所以要等佢黎到先有飯食
餓死人啦！！！

由九龍塘行去旺角
唔係繞路走, 所以好快就到
行到信和卒之有人打電話黎
響附近商務等佢出現

行左一個圈
卒之都係行去牛牛食飯
食完, 完成左畀書佢既任務
送 Konnie 歸家
然後自己歸家

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為何在公堂只打屁股，不打別的地方？

在電視上每次看見官老爺大喝一聲：「打！」
公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下
為何在公堂只打屁股，不打別的地方？
原來，從前罰打犯人，沒有明確的部位，以致很多犯人都被活活打死。
到了唐朝李世民時，有一次他在太醫處看到一幅「明堂針灸圖」
得知人體的重要器官的穴位多在胸背部，這些部位被撞擊拍打會有生命危險
他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了，這對他很有啟發
後來他對刑罰中的罰打作了規定
對犯人不許鞭打胸背部，而規定屁股作為罰打的部位。
從此在公堂上打屁股就傳了下來。

>>February 10, 2006 at 4:47:13 AM GMT+8

2006 年 2 月 7 日 星期二 【晴】

泥沙俱下，魚龍混雜。
《官場現形記》

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成日都無做野
無出街
無精神
=3=

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(1) 是但

男：今晚我地食乜好？
女：是但喇。
男：不如打邊爐。
女：唔好，打邊爐熱氣。
男：咁我地食日本野？
女：尋日先食完，今日又食......
男：咁去食海鮮囉？
女：海鮮唔好，唔乾淨。
男：咁你話食咩呀？
女：是但喇。
男：......

(2) 乜都得
男：我地而家做咩好？
女：乜都得。
男：睇戲啦不如，都好耐無睇過。
女：戲有咩好睇，o徙時間。
男：咁去碌齡，運動下嘛？
女：咁熱仲做乜鬼運動隉H仲唔嫌笠咩？
男：咁去咖啡店坐下，飲下野。
女：飲咖啡影響睡眠。
男：咁你話做咩好喇？
女：乜都得。
男：......

(3) 你話事
男：我地而家番屋企喇。
女：你話事囉。
男：坐巴士啦！我送你。
女：巴士又迫又污糟，都係算啦。
男：咁打的囉。
女：咁近打的唔抵。
男：行下路當散散步都唔錯。
女：空肚散乜鬼野步呀？
男：咁你想點呀？
女：你話事啦。
男：咁食飯先喇。
女：是但囉。
男：食咩好？
女：乜都得啦
男：......

>>February 8, 2006 at 3:04:29 PM GMT+8

2006 年 2 月 6 日 星期一 【晴】

甯為太平犬，不作亂離人。
馮夢龍

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起左幾次身
最後一次係 1010
上堂時間係 1030
結果？
當然係遲到啦.....

上完就行去無乜人既地方睇書
睇完又到時間上另一堂

再次上完堂
同 Konnie 行去買牡外賣
然後走去公園野餐
食完佢就訓

訓到三點幾先返 city
又要上堂
上到 1830 先落堂
會合 Konnie 就陪佢去買 printer

響深水[土步]行左陣
無幾耐就買左部 printer
快既原因, 主要係佢唔需要太多功能
總之 print 到普通文件就得

響地鐵站望到一個好熟面口既人
之後同 Konnie 講：「Mathew 喎！」
不過都證實唔到係咪佢
最後 Konnie 返到屋企用 icq 問佢, 先證實果個真係前拔萃第一阮

幫佢搬部 printer 返屋企
然後自己返屋企
又無飯食, 食麵
總好過尋日要食垃圾食物度日

開始睇一條又一條既 Ordinance......

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甚麼時候開始金額要用大寫？

我們寫金額票據時，除了把金額寫成阿拉伯數字外，還要寫上大寫數字
有關這個規定的起源，要追索到明朝。
據史書記載，在朱元璋執政的明朝初年，發生了一件重大的貪污案「郭桓案」。
郭桓曾任戶部侍郎，他利用職權，勾結地方官吏大肆侵吞政府錢糧
貪污累計達 2400 萬石精糧，這個數字幾乎和當時全國秋糧實徵總數相等。
此案牽連 12 個政府高官，6 個部的政府官員和全國許多的大地主。

朱元璋對此大為震驚，下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾
同時執行了嚴格的懲治經濟犯罪的法令，並在全國財物管理上實行了一些有效措施
其中較重要的一條就是把記載錢糧數字的漢字「一二三四五六七八九十」
改為「壹貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟」等。

>>February 7, 2006 at 6:19:59 PM GMT+8

2006 年 2 月 5 日 星期日 【晴】

推赤心於天下，安反側於萬物。
丘遲

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晨早 0930 要上堂
遲左少少入到 lecture theatre
好快就上完堂

去 CSC print 返我隻歌既封面同序跋
然後等到 Konnie 落堂
一齊去旺角

首先行左去搵佢朋友
因為我屋企無得 print finale 既譜（嚴格黎講係乜都 print 唔到......）
Konnie 屋企部 printer 又short short 地
所以佢搵左佢朋友幫我 print

拎左譜
行去影印街影印 + 釘裝
然後同 Konnie 食晏
唔係佢我可能唔記得去食晏
=.=

食完上 SMSA
時間剛剛好
交完 MD 同譜就走
由 SMSA 總壇行返落旺角
響九龍中央勾留左陣
借 Konnie 既身份證借書（無計, 我個圖書證無位借）

借借下先記得今日要去中大練野
返到屋企, 強打精神做野
不過最後都係忍唔住訓覺
訓到六點半先起身

坐地車轉火車再轉校巴上樂群樓
今次獨拖行上去
無蕩失路
簡直係奇蹟
話晒中大都係一個經常令人蕩失路既地方嘛

去到已經八點
之前諗住彈大阮
結果有個大阮用唔到, 要彈中阮
上次練左 = 無練
照舊 sight read
好彩都未至於完全唔得

以為自己好遲
趙慶中同郭長洲都遲過我
郭長洲黎到, 又玩中阮
結果朱哥哥要畀埋佢個中阮佢玩
可憐的朱哥哥

練完大組
先練趙既小組
本來我玩中阮, 不過老拎既 cello 實在太「勁」
結果畀趙叫左我玩大阮
練完畀長洲捉著, 要我教佢玩大組既歌
=.=

最後練埋朱哥哥隻歌
練完同彭彭 + 靚仔離開
見到架無人既校巴, 好似傳說中既鬼校巴！！
最後等左半個鐘先有車落山
途中同彭彭猛咁估「S」字頭既中文字

同靚仔同車（火車 + 地車）
返到彩虹又捉佢同我行
上次個袋太重, 今次無乜負重
卒之送佢送到佢屋企樓下

講講下先知原來佢當年 summer school 有聽過我編果隻《叮噹》
果年我考完 AL, 佢先至升 F.1
話咁快就咁多年咯......

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「萬歲」和「萬萬歲」是怎麼來的？
我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫「萬歲」，其實「萬歲」一詞本來不是皇帝專用的。
很久以前「萬歲」只是表示人們內心喜悅和慶賀的歡呼語
到秦漢以後，臣子朝見國君時常呼「萬歲」
但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼，稱呼他人為「萬歲」，皇帝也不管。
到了漢武帝時，他想把「萬歲」據為己有，但民間遇到慶賀之事時，還是有人呼「萬歲」。
到了宋朝，皇帝才真正的不許稱他人為「萬歲」。

至於「萬萬歲」的來歷，則來自一個故事。
相傳武則天稱帝後，特別喜歡別人吹捧她
藉以抬高自己的「名不正」的地位，但她又不好直言。
一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學士，出題答對。
她脫口出了上題：
玉女河邊敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！
眾學士搜腸括肚，對答了幾十句，武后都不滿意，直覺掃興。
這時，有位 慣於奉承的學士看出了她的心思，忙吟道：
金鑾殿前呼萬歲，萬歲！萬歲！萬萬歲！
武后興高彩烈，推為傑作。
從此，「萬萬歲」一詞便流傳於朝野之上了。

>>February 7, 2006 at 6:09:37 PM GMT+8

2006 年 2 月 4 日 星期六 【晴】

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮

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朝早不斷望著個鐘
怕遲到
不過最後係起到身
但係都唔太準時到 DB

準時都無用
上到去國樂室畀樂樂既人掃場
將所有有用既樂器搬走
好彩都未至於搬埋我要用既野......

cello 仲未到
打畀佢, 佢話唔黎得
爭執左一輪佢先上黎
仲趕得切響我正式錄音之前黎到

hae 錄完音
之後練就可以認真少少啦~~~
不過對住佢地, 我都無信心可以練得好
=,=

同無啦啦黎左既彭彭留響國樂室
由於早錄完音
結果應承左去聽今晚樂樂表演
響國樂室勾留到 1730 先走

去到尖咀, 早得滯（約左六點）
響牡食左杯新地先會合佢地
響麵藏食完就一齊過海
早左四個字到大會堂
破紀錄地早

聽左場唔知似乜既 concert
除左賴應斌果隻好聽之外, 完全唔明其他人做緊乜
諗唔到有乜評語

響台上見到髮線後移既關小麟, 同仲差我錢既徐小威（見到佢就記得, 儘管無諗過追佢還）
見到坐我下面一行既「hang」機係咁響台下做太上指揮
同埋肥婆畀人用含情脈脈既眼光凝望
=.="

坐船過海
然後歸家

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吃的習俗

年夜飯

除夕晚上，中國人會全家團圓一起吃年夜飯，又稱圍爐，起源於古人皆圍著爐子吃飯。
圍爐時不分長幼皆一起吃，在家的成員一定要等到全家到齊了才可動手
也要為未能回家吃團圓飯的家人擺碗筷，以表示全家團圓
在人際關係流離的現代社會中，象徵團圓的年夜飯尤為重要。
年夜飯要吃得愈慢愈好，每樣菜都要吃一口。
有幾道菜肴，因含有吉祥意味，在年夜飯中是不可少的，如：
「長年菜」（芥菜）要一根一根從頭吃到尾，年壽才能長長久久；
「菜頭」表示好彩頭；
「全雞」象徵全家福（「雞」與「家」諧音）；
吃「蚶」與「胖」諧音，取其發福之意；
吃魚丸、蝦丸、肉丸，乃指「三元及第」之意（即狀元、會元、解元）。
餐桌上唯有魚不能吃完，表示「年年有餘」之意。

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餃子

正月初一吃餃子，在我國北方，幾乎家家如此。這一頓餃子與一年中的其他餃子不一樣。
這頓餃子要求除夕晚上包好，半夜十二點開始吃。
吃餃子就是為了取「更歲交子」的意思。
這個風俗開始於明朝初年，原來「交子」的諧音便演變為「餃子」。
初一破曉，北方人家家戶戶吃餃子
為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生仁、棗子和栗子等和肉餡一起包進新年的餃子裏。
吃到硬幣的人，象徵新年發財；
吃到糖的人表示來年日子更甜美；
吃到花生仁的象徵健康長壽等。

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年糕

全國各地幾乎都用江米麵和黍子黏麵做成黏糕（也叫年糕），寓意「年年高」。
春節吃的食物大部分是節前準備好的，北方人大多吃饅頭。
南方是頭幾天淘米，名叫「萬年糧米」，意思是年年有餘糧。
年糕也是漢族過新年的必備食物。做年糕的穀物有多種，各地作法不盡相同。
其中以江南的水磨黏糕最為著名。
北方則吃白糕或黃米黏糕，西南少數民族習慣吃糯米粑粑。

>>February 5, 2006 at 4:39:35 PM GMT+8

2006 年 2 月 3 日 星期五 【晴】

單絲不成線，獨木不成林。
曹雪芹

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晨早有人黎拜年
認真狼狽
因為佢地黎既時候我剛剛起身
佢地行到入廳, 我先剛剛趕得切閂門......

食食下飯, 又有人黎
今日真係旺啦
-.-

卒之去完所有親戚屋企拜年
同意所有會黎既親戚亦都黎齊
我既房門卒之唔使成日處於緊張狀態
事關無左佢, 我間房既混亂情況會嚇親人
影響過年氣氛

在家呆至五點
先去鑽石山, 搵成功轉「型」既肥仔
響佢屋企樓下等左陣
佢行落黎畀佢部 MD 機我
然後坐地車去旺角

行行下, 響 DB 樓下撞到「hang」機
佢同兩個男人坐響拔萃男書院道公園既長櫈上傾偈
畀佢捉左去講野
佢講左三樣野：
1. 開指揮班事宜有著落
2. DB 班友仔唔上北京
3. 我係好「勁」既「譚博」樂手.......
=.="

上到 DB, 見到馬初初又鬧人
鬧極都係咁, 真灰暗
搵馬初初同何小揚問北京事宜
話忙, 邊會夠「hang」機忙呀！
怕悶, 去北京都係交流o者
最後都係要睇佢地

原本有九個人既彈撥小組
剩返五個人響度
一個中阮（第一阮）唔得閒
一個柳琴唔知響唔響香港
一個 cello（小新）唔響香港
咁我上黎做乜？！

原本諗住錄音
預計九點先完
結果七點半就放棄
提早歸家

都唔知上去做乜
=.=

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舞獅

舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」
它與舞龍一樣，是我國的傳統舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動
又是一種春節的慶典活動。
舞獅開始於南北朝。
在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。
北方舞獅的外形與真獅很相像
全身獅皮覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一隻大獅子）祇露雙腳，不見其人。
北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。

南方舞獅主要流行在廣東。
這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾。
獅子的造型、式樣、顏色多與北方獅不同。
舞獅者穿燈籠褲，上穿密紐扣的唐裝燈籠袖衫或背心，舞獅要使出渾身解數。

相傳很古的時候，大地上風和日麗，泉水叮咚，山花爛熳，靈芝遍地，佳果紛呈，一如仙境
百獸和睦共處，彩鳳翔集，它們餐果飲泉，自由自在。
一天，忽然從天上飛來一隻金毛獅子，獨霸大地，傷噬萬類
飛禽走獸遂饑渴待斃，花萎果落，歡樂的大地頓時陷於死寂。

大慈大悲的西天佛祖見狀，為了普救眾生，指派沙和尚下凡，施展神通，制服金獅
命令它皈依佛法，為眾生造福。
金獅依法，與靈猴為友，每年春節前夕即至。
為眾生驅除災病瘟疫，歲歲如是，萬眾皆樂，遂成風俗。

>>February 5, 2006 at 4:18:02 PM GMT+8

2006 年 2 月 2 日 星期四 【晴】

蕭疏白髮不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
孔尚任《甲午元日》

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1130 起身
磨到 1310 先出門口
差 D 新春開學遲大到
當然, 最後係無遲到啦~~~

落堂去商務睇左陣書
之後歸家
埋首打譜工作

整理好譜務, 又閒 hae 一陣
1745 出門口
響九龍塘地鐵站等 Konnie 等到訓著
不過佢都好快就到

出旺角
買左 2045 既飛
但係其時為 1900
早得滯
旺角又成日行
仲有乜野好行？

最後周街食左少少野
食埋糖水
都仲有好多時間剩
行影音舖
發現無晒 MD 機賣
如果聽日肥仔部機唔得既話, 我諗我都無符

睇《魔幻王國》
除左開頭有戰雲密佈既場面之外, 同埋中間強調兄弟姐妹之間既爭執之外
成齣戲都好忠於原著
無乜刪剪（因為原著太短, 都刪無可刪架咯......）

睇童話故事望到戰爭場面唔太好
但係對入戲院既人黎講, 戰爭場面反而令整齣戲更有真實感
不過我唔太鍾意隻獅子
同我想像既金毛獅王差太遠啦~~~~~~~~

仲有果四兄弟姐妹, 完全唔靚仔靚女
無錯係現實少少
但係實在同原著中所形容既差幾遠
個妹仲要好老積添！！

睇完已經 2300
送 Konnie 返到屋企已經 2350
太夜
所以坐佢屋企樓下既小巴返屋企
$ 11, 幾貴
不過十五分鐘可以去到斧山道
又送我去到地鐵站先落車
都幾抵既~~~~

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舞龍

舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統的舞蹈形式之一。
每逢喜慶節日，各地都有舞龍的習俗。

舞龍起源於漢代，經歷代而不衰。
舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，後來逐漸成為一種文娛活動。
到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。

關於舞龍的來歷，民間有這樣一個傳說：
一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。
祇好變成老頭來到人間求醫。
大夫摸脈後甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」
龍王看瞞不過去，祇好說出實情。
於是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。
經過撥毒、敷藥，龍王完全康復了。
為了答謝治療之恩，龍王向大夫說：
「祇要照我的樣子紮龍舞耍，就能風調雨順，五穀豐登。」
這件事傳出後，人們便以為龍能興雲佈雨，每逢乾旱便舞龍祈雨
並有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。

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香港大坑──火龍

香港的火龍從1880年開始舞動，至今舞了整整120年。

大坑火龍最早是出於一個離奇的傳說：
一條巨蟒侵擾了這個客家小村，於是被村民合力打死
誰知死去的大蟒不知去向，緊接著，就有瘟疫降臨。
村上老人做夢時得知，大蟒是龍王之子
必須在中秋時連舞三天火龍，同時大放鞭炮，才可以震懾龍王。
村民依此行事，瘟疫果然停止。

此後，每年的農曆八月十四至十六
大坑一連三個晚上大舞火龍，每次兩小時以上。
第一天晚上要在天後廟為新紮製的火龍舉行掛紅、開光
然後為龍插香，龍頭用籐條和珍珠草紮製而成
龍身是一條裏滿雜草的大麻纜，長約61米
整條龍都用點燃的線香插得滿滿的
然後由一對同樣插滿了線香的龍珠引路，左三步、右三步地舞動起來。
舞動中，龍頭一起一浮，因為重量不輕，要不停換人。
舞龍尾也屬高難度，不僅要連繃帶跳地追趕，還要承受龍身甩動的大慣性
一不小心，就會跌倒在地。

除了在街區巡遊，火龍還會在寬闊地段表演「穿龍門」、「採燈」等各種花式
往復穿梭，收攏散開，插滿線香的龍身上下交叉，更是令人稱絕。

>>February 4, 2006 at 7:26:13 AM GMT+8

2006 年 2 月 1 日 星期三 【晴】

一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。
釣簾欲迎新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。
錢謙《丁卯元日》

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晨早響屋企呆
諗住等 Bryan 打畀我打牌
結果等左成個中午都無回音
唏噓

結果等到四點幾一打黎
話返 poly 搵肥仔江借 notes
匆匆出門口

響佐敦同佢會合
行去 poly
行到去搵畀漲
果然唔係響圖書館, 而係響 hall 打緊機

響火車橋口等漲黎
佢入 library 搵一想借既書
我同一走去搵肥仔江
年初五, 又未開學, 加上時候唔早
當然係唔響度啦

查實佢點解唔走去搵 Jerry 借 notes 呢？

響圖書館門口呆企
Konnie 練完 Bmusic 就托著個琴走過黎
等左好耐漲先行出黎
一分析完邊幾本書 arm 佢就走

出旺角
肥仔響沙嗲王會合我地
食完又走去石磨坊食糖水
食完就走

尋日問 Konnie 借左部 MD 機
今日試用, 用得, 但係唔適用於我今次既錄音
本來諗住要買過部
好彩肥仔有部, 仲要同謝果部一樣
果真好彩

送 Konnie 返屋企
食左件 pizza, 拎返份譜自己打
返到屋企又十二點咯

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踩高蹺

踩高蹺也是我國許多地方流行的另一種節日舞蹈形式。
一個個化了妝的人，腳踩三、四尺高的木蹺，手持各種道具
配音樂、戲曲做表演，也可集體對舞
或三人起舞，或以啞劇的方式，表演某一段戲文。
精彩的表演往往把節日氣氛推向高潮。

相傳很早以前，天下一連三年大旱，顆粒無收，餓死的黎民百姓成千上萬。
皇帝聞之，即下了一道聖旨，開倉放糧，並令家有存糧者開倉賑濟災民。
但有一知府存糧百石而一粒不放，非但如此，還拼命抬高糧價，搶發災荒財。

當地有一青年，姓高名蹺，天生一副俠義心腸
見知府如此兇狠，決心偷其糧食救濟災民於饑餓之中。
然而，知府糧倉週邊盡築高牆，怎樣才能進去？
一日高蹺上山砍柴，忽見一棵樹梢上有一團冬青，而冬青則是治凍瘡之良藥，他決心取下。
苦於樹高，如何上去，尋思再三，見樹幹上有不少枝枝杈杈即踩踏而上。
於是，他也悟出用樹杈用作攀沿高牆之用。
他砍下兩根樹杈在山上勤學苦練，終於練就樹丫綁在腳上行走自如、蹦跳如飛的本領。
此後，他日復一日在夜間翻過知府糧倉高牆竊取糧食救濟受餓村民。
終一日，被知府護衛發現，用繩索將其絆倒抓獲投入監牢，並處以斬首。

消息傳到鄉鄰中，大家尋思搭救高蹺良策。
一老者提議，全村青壯年學成高蹺踩樹杈的本領，行刑之日營救高蹺。
數月後，知府揚威耀武將高蹺押赴刑場。
誰料，午時三刻未到
場外湧進一大群踩著高蹺的青壯年把高蹺緊緊圍在中間
一邊與劊子手搏鬥，一邊掩護高蹺逃離刑場。
知府見狀，氣得七竅生煙，無可奈何。

此後,人們為紀念高蹺，即將踩樹杈，取名為「踩高蹺」。
每逢節日村村寨寨都踩高蹺，扭秧歌，玩雜耍，熱鬧一番。
踩高蹺慶節日之風俗世代相傳，久演不衰。
而陸河「踩高蹺」是隨先民南遷時攜帶而來的。
此傳說來自民間，「高蹺」的形成及命名也可說是入情入理的吧。
總之，春節是一個象徵興旺發達、催人發奮圖強的節日，是一個充滿希望、充滿活力的節目。

>>February 2, 2006 at 5:05:16 PM GMT+8