2007 年 4 月 11 日 星期三 【晴】

今晚
我知道左一d我唔應該知道既野
為一d唔應該後悔的事而後悔
呷左一d我無資格呷既乾醋
為一d毫無意義既事情而灰
打左一篇自己都唔知想表達d咩既日記......

是謊言嗎?
不算是
只好慨嘆轉變太快
未能適應

成熟一點吧....


祝福您們..........

>>April 11, 2007 at 7:29:20 PM GMT+8

2007 年 4 月 10 日 星期二 【晴】

謝了

今年
起伏有點大
上了一課
汲取到一點教訓

願來年
積極點
多點顧及別人感受

假期
可以說是休息了
也可以說不
每天都出了街
打波
唱K
吃飯.......

遺下的
是一堆功課
及未準備的IELTS

但前晚
和大家玩的fxxxing和killer也很是有趣的
也謝朱記推了約會來我處吃飯

大前天
board games日
頭腦重新轉動起來
很久不見ET關生鄺J
沒有多大改變.....

正日
打波~
很久沒去維記了
見到些熟悉面孔
沒有交手
不知他們進步如何
唱K
終於齊人出現的GEAR N FDS
謝Cin病了都抽空出席
謝林娟哈叔俾面光臨
謝界界的袋
但下年春天不用再送袋了
謝大恩的high tech titanium波衫
遲點打波試下是不是5分鐘即乾

之後俾EdWIN拉出入長洲去了蛋佬屋企玩
明白了何謂地主之誼
劈酒
玩789大家HIGH到
成個湯碗滿曬
捱完所有酒
佢地打牌
我就頂唔順訓左

同學生們唱K
6條友但有個Party房
正
有電腦上網
威威裝了勁舞團(online game)玩
有d人玩NDS

上左湧哥屋企
玩KILLER
耍盲雞
七級豬
結果湧哥輸左要帶著髮夾去買外賣

結論
其實玩咩係唔重要
重要係帶唔帶得起個氣氛
同埋D人投唔投入

玩遊戲
同做人一樣
要成功
不是你自己做得多好
有多少理據支持
計劃得多周詳
多PRACTICAL
最重要的ELEMENT
始終
是人

在朱記蛋佬EDWIN身上看到了這一點...




平常人都不知道的電腦秘技！今天在這大公開！！！！


1.光碟不用時不要放在光碟機裡，否則時間久了裡面的資料會淌出來，把你的光碟機腐蝕掉。

2.經常在光碟上抹點潤滑油(上蠟更好)，這樣可使光碟機轉得更快，存取速度就相對有所提高。


3.把5.25〞磁片折疊後可在3.5〞磁碟機中使用。
若要還原的話，先用熱開水泡一下再用熨斗燙一下就會變回5.25〞的大小了。


4.千萬不要把光碟上下顛倒著放入光碟機，否則資料會掉出來卡住驅動馬達，使其無法工作。
如果光碟片資料已滿，可以拿著它用力甩幾分鐘，這樣資料會被壓縮，光碟上會有更多空間。

(注意：甩的時候一定要封上開口，以防資料被甩出來。)


5.想把CPU P3-866 Mhz升級根本沒必要花錢，只要在配置文件(config。sys)中加入device＝cpu866＋234，自動執行的批處理文件(autoexec。bat)中加入：CPU＝1000，即可將您的CPU升為1G Mhz。

如果在該文件中加入：RAM＝256，那麼你的記憶體也同時升級了。


6.嫌螢幕太小的話，把它用開水煮一個鐘頭，待軟化後再用桿麵杖壓一壓，就可將15吋的螢幕變為17吋，

如果不小心壓薄了，顯示器就會變成液晶的。


7.夏天最好不要長時間開電腦，否則你的部分硬體會融化為軟體。不過沒關係，一到冬天它又變為硬體了。


8.不小心清空了資源回收桶 ！！
沒問題，再把硬碟上的文件刪除一部分，回收桶不就又滿了嗎?


9.要讓停電後電腦還是可以繼續工作，只要先在沒停電時將電存在硬碟上，等停電後將電從硬碟讀出就行了。


10.您的電腦應該至少裝兩套以上WINDOWS作業系統，因為兩套會更快更方便。


11.定期向光碟機噴點DDT，既可防蟲防潮，又可殺死病毒。


12.光碟要放在冰箱裡保存，這樣可使資料保鮮。如果光碟被凍硬，那麼恭喜你，你又多了一塊硬碟。


13.光碟機是用塑膠做的，凍硬成為硬碟，放在太陽下曝曬又會成為光碟，所以，在變化之前一定要先做備份。


14.把Norton2004放在電腦機殼上，任何病毒都不敢進入！


15.升級128MB記憶體的方法：拆開機殼，把記憶體反過來插，然後開機~~TEST~~滴一聲，

恭喜你，你的記憶體已經變成821MB了！

　
以上秘技如有成功者,麻煩請通知我一聲....

>>April 10, 2007 at 8:10:35 PM GMT+8

2007 年 4 月 10 日 星期二 【晴】

<<戀愛起義>>

<<非走不可>>
最近我做左好多唔應該做的事, 鍾意左一個唔應該鍾意既人，
等一個唔應該等的所謂機會, side 左一D唔應該side的時間，
諗埋一D唔應該諗的o野, 去左一D唔應該去的地方，
食左一D唔應該食的o野, 返左一個唔應該返的屋企，
同埋上左一張唔應該上的床........
然後大家做左好多唔應該做的事，
之後大家都覺得大家唔應該咁繼續落去,
唔知自己想點，淨係知自己唔想點，
例如唔想被人知道我同佢之間既事, 唔想大家走來走去唔知為乜 ，
唔想你搵我我搵你，
唔想唔誠實，唔坦白, 唔見得光，唔想有秘密，
都唔係好想知道大家有幾鍾意大家，
總之高興咪得哪，
我唔想太認真哪，但係又唔想玩玩o下，
我都唔想知道一D我唔應該知的事
其實我同佢應該係見少D面，
唔應該鍾意，唔應該傷害，唔應該發生架，
唔應該開始，唔應該結束，我知我唔應該再搵佢
但係我又好想知道佢會唔會因為我而唔開心，
每逢我一個人的時候，我就0係度諗，到底我自己係應該想點?

<<愛得槍狂>>
最近我好鍾意一個人，自己一個人，
一個人四圍去，一個人開工，一個人收工，一個人去食飯，
一個人去飲o野，一個人尼埋0係屋企亂禁個遙控，
夜晚一個人上網，有時一個人跑步，一個人打機，
一個人去做gym，一個人去卡拉ok，一個人睇戲，
間唔中一個人砌o下模型，星期六晚一個人去party，
跟住一個人聽歌，一個人跳舞，一個人流汗，
一個人離開，一個人上車，跟住一個人返到屋企，
一個人開心唔開心大笑大叫，連續好多日都係一個人，
一個人有個好處，就係唔駛有任何責任，
唔駛有咁多包袱，每日24小時，都係屬於自己，
個世界幾時開始，幾時停完全係由我一個人話事，
我鍾意去邊就去邊，做咩就做咩o野，
諗咩就諗咩0野，我鍾意點就點，總之我鍾意就得，我鍾意一個人

其實我唔係好肯定我鍾意一個人，定係鍾意兩個人，
有件事我一路都諗唔清楚，
就係我同佢一齊開心D呀，定係我自己一個人開心D呀?
依個問題，似乎一個人係找唔到答案，
最近我時時都係一個人，得番一個人，無無聊聊又一個人呀，
行行企企一個人，開心唔開心都係一個人,
自己
一個人
諗起2個人的畫面

<<不得了>>
我o地一齊食飯，一齊行街，一齊返屋企，一齊生活，用同一條毛巾，
用同一隻水杯飲同一啖水，上同一張床，一齊開心，一齊開始，一齊停，
跟住又一齊去食飯，一齊行街，一齊過馬路，一齊停低，一齊返屋企，
用同一個洗手間，上番同一張床，做番同樣的動作，
一齊無無聊聊又一個下晏，跟住一齊睇VCD，一齊恰下，一齊諗下將來，
一齊傾計，一齊諗下之前發生咩事，一齊諗下之後又發生咩事，
到底應唔應該一個人呢，定係兩個人好D，
一個人開心D，定係兩個人開心D，一個人、兩個人.....

>>April 10, 2007 at 8:09:52 PM GMT+8

2007 年 4 月 5 日 星期四 【晴】

Mid term 已經告一段落
可以休息一下
但呢幾日都會同朋友gather
所以都有d non-stop的感覺
也好
可以享受一下難得的假期

如果
俾一年時間你
要你做一件有難度的事情
你會選擇做甚麼呢??

「完全不懷疑
只是放棄了解別人的權利....」

These days, I would like to prepare for my IELTS (International English Language Testing System) test.
The test is divided into four sections: listening(30mins), general trainihng reading (60mins), general training writing(60mins) and speaking(10-15mins). I haven't practised my English for a long time, therefore I need to read more, write more, listen more. My English is too poor that maybe I can just get about 6 out of 9 score. Sigh....

>>April 5, 2007 at 4:28:31 PM GMT+8

2007 年 4 月 2 日 星期一 【晴】

溫到呆左....
訓左兩個鐘又讀..........

距離滅亡還有199分鐘..........

>>April 3, 2007 at 1:11:26 AM GMT+8

2007 年 4 月 1 日 星期日 【晴】

暴飲暴食(零食)=溫習生涯
距離ACCT102
僅餘68分鐘

>>April 2, 2007 at 9:52:25 AM GMT+8

2007 年 4 月 1 日 星期日 【晴】

長期無胃口、自信心減弱、有自殺念頭……抑鬱症的病徵，相信你我都略知一二，中大醫學院研究表示，若患有抑鬱症的病人，過去曾在兩天或以上出現情緒高漲、易躁一類輕躁症徵狀，可能已經患有鬱躁症。有醫生指此症與抑鬱症病徵相似，過去亦誤診不少病人，事實上鬱躁症更嚴重，服抗抑鬱藥亦無效，建議懷疑自己患上鬱躁症的市民，盡早向精神科醫生尋求鬱躁症評估。

情緒大起大落 睡得少

任職採購員的34歲林小姐患有鬱躁症，她昨日在記者會表示，10多年前已有情緒病，至5個月前才證實患上鬱躁症，自覺走了許多冤枉路。「中學時期，經常情緒低落，無心機讀書，直至出來工作，一不開心便會躲在家，經常有自殺念頭。」8年前，她到精神科醫生求診，被誤診為抑鬱症，其間轉了六七個醫生，病情均無好轉。

「醫生多數說我神經衰弱，工作壓力大，開些鎮靜劑藥給我，但都沒有效，醫生換了一個又一個。」林小姐雖有抑鬱徵狀，但曾試過連續數天感到情緒高漲，思想急促、說話比平時多，且不能自制，每晚只睡4小時便足夠。情緒如坐過山車般大上大落，令她身心疲累。

5個月前，她透過香港健康情緒中心得知自己其實患鬱躁症，定期服食抗躁劑、抗抑鬱藥及情緒平穩劑，病情已大為好轉。

3.9％受訪成年人患病

中大醫學院香港健康情緒中心主管李誠醫生表示，鬱躁症與抑鬱症病徵相似，易被誤診，「鬱躁症最近五六年才在國際間被注視，後期陸續有文獻報告研究，身邊有不少醫生對此病認知不足，我過去亦誤診過50至60位病人」。他表示，女患者人數往往比男病人多1.89倍，抑鬱症病人若接受多年治療亦無效，宜接受鬱躁症評估。

中大醫學院昨日公布調查，指早前以電話訪問3016位18至65歲市民，發現有8.8%受訪者患抑鬱症，當中3.9%曾經有鬱躁症，從而推算全港每100名成年人中，便有8人患有抑鬱症，當中的3人可能患上鬱躁症。

近年經濟暢旺，但情緒病依然肆虐港人。有調查發現每百名成年人中，便有三人患上「鬱躁症」，推算全港患者達十八萬人。患者會突然情緒高漲及煩躁，更可能失控地購物、暴食、酗酒甚至想自殺，傷害力比抑鬱還大。曾有一名高考男狀元，往英國 頂尖大學攻讀醫科期間鬱躁症病發，無法集中精神讀書而失去學位，度過十年迷糊生活才發現是遺傳了父母的情緒病，確診為鬱躁症。

　　「有幾天突然很興奮，行街就想買東西，幾千元至幾十元也買，總之想買就買，試過一日花了萬多元，有時碌卡，失控地買下大堆食品、護膚品等。但兩日後又為自己亂花錢而內疚，情緒低落。」現年三十二歲的吳小姐，自八年前起患上抑鬱症，曾求助精神科及普通家庭醫生，病情不好反壞，後確診為鬱躁症，經對症下藥後才逐漸康復。

　　正接受鬱躁症治療的三十四歲林小姐，亦坦言過去十年乃「人生最痛苦時刻」，「大多數時間不開心，但會有三數天情緒高漲，突然給自己很多工作，甚至帶回家做不睡覺，思想停不下來，整個人很累和辛苦」。最折磨她的，是腦海不停湧現自殺念頭，「躁症發作時，甚麼也想不到，只想傷害自己，但我根本不想死，只是不受控、很驚」。

　　李誠指曾有一名本港高考男狀元，往英國頂尖大學攻讀醫科期間鬱躁症病發，因成績不佳失去學位。該狀元後來勉強大學畢業，但度過十年迷糊生活，至同患情緒病的雙親治療成功，他才確診為鬱躁症，經四個月治療已接近康復，「真可惜，浪費了十年﹗」

　　中大香港健康情緒中心委託中大亞太研究所，在一至二月間，電話隨機訪問了逾三千名介乎十八至六十五歲市民，了解他們有否受鬱躁症困擾。結果顯示，百分之八點八受訪者患有抑鬱症，百分之三點九的受訪者患有鬱躁症，推算全港共有十八萬人在過去一年患上不同程度的鬱躁症，其中女性病發率較男性高出一點八倍。

　　負責調查的中心主管李誠說，鬱躁症患者除出現情緒低落等徵狀外，還會突然表現得精力旺盛、煩躁不安、易怒，輕燥徵狀持續兩天或以上。他以「十鬱一躁而不狂」形容鬱躁症，指它帶來的痛苦比抑鬱症還大。他指男性病患者較易酗酒，女性則濫用安眠藥或鎮靜劑，患者亦較易有自殺傾向。

　　鬱躁症發病期為十六至二十多歲，主要是家族遺傳，導致腦部生理失調。李誠指，鬱躁症必須靠藥物根治，但傳統的抑鬱治療未必有效，治療不足率高達八成，須配合情緒平穩劑及抗躁劑。

什麼是鬱躁症？

據美國精神醫學會及其他國家大型研究中心的診斷標準，鬱躁症患者會持續兩周出現5個或以上的抑鬱徵狀，當中必須包括情緒低落或失去動力，而且這些徵狀會持續令患者帶來明顯困擾，
甚至嚴重影響其生活。除此之外，患者亦會出現4個或以上躁症徵狀，例如情緒高漲、易怒、比平時睡得少許多，且不覺疲累，或突然感到興奮，而這些徵狀持續兩天或以上。抑鬱症患者中，約四成同時有躁症徵狀。女性及較年輕的成人，患鬱躁症的比率較高。

>>April 2, 2007 at 4:17:43 AM GMT+8

2007 年 3 月 27 日 星期二 【晴】

中了毒...............

又

>>March 28, 2007 at 7:36:51 AM GMT+8

2007 年 3 月 23 日 星期五 【晴】

mid term + IELPTS後

1. Click 命運自選台
2. Constantine 魔間行者
3. 遇人不淑
4. 麥兜菠蘿油王子
5. 早熟
6. 生日快樂

>>March 23, 2007 at 7:52:00 PM GMT+8

2007 年 3 月 23 日 星期五 【晴】

影評s

AV、大學生、真
/ 胡翠


除了短片《暑期作業》，《AV》是彭浩翔第四部導演的作品，前三部《買兇拍人》、《大丈夫》和《公主復仇記》都得到好評，彭氏在其作品中已形成一種風格——透過人物之間的大量對話、插入角色所描述的情景來推展故事，當故事到結尾時往往出現逆轉。而在《AV》中，彭浩翔的功力又再一次提升。

彭氏的電影常常玩弄「真」這個主題，《買兇拍人》中，拍槍殺戲變成了真的槍殺，《大丈夫》中男女人物相處，各有真假兩面，《公主復仇記》中，陶紅與鍾欣桐互相欺騙。到了《AV》，「真」這個問題，不再是某一個場合和某一群人之間的事，而是整個社會的運作方式。

影片中段，四名大學生阿肥（周振輝飾）、膠布（曾國祥飾）、Jason（黃又南飾）與志安（周俊偉飾）在街上百無聊賴的時候，志安突然指向一個地方，說這個地方從前曾發生過「大事」。一九七一年，市民在維園舉行保釣集會，警方動員清場，有七名大學生被捕。這段故事，令作為大學生的他們也決定「要搞一單大野」。影片最後以志安見工，志安要求考官給他一個半小時去訴說故事，影片此時以字幕打出七一年保釣故事作結。很多人因此認為，《AV》訴說的主題，便是諷刺青年對社會漠不關心。然而，影片的主題，更像是控訴這個社會拒絕「真」、拒絕青年介入。本來，整套影片的故事十分流暢，四名大學生籌備拍攝AV時縱然遇上種種困難，好像如何騙過天宮真奈美及其經理人、欠缺拍攝場地、不舉等，最終亦能一一克服。在城市大學拍攝途中，志安在走廊與膠布對話，謂現在才知道讀書的用處，在現實社會中十分管用，但是，當他們拍完電影後，才得知他們的真正意圖從未瞞過真奈美及其經理人，《AV》花費不少筆墨描述Jason與真奈美如何發展感情，觀眾最後在日文學堂發現這份感情也是假的。真奈美在片中欺騙四人感情、與經理人互相利用，正是她在社會的生存之道，她有一段日文對白，大意為：「當你以為自己成為世界的中心時，世界便開始原諒你的幼稚和無知。」當四人以為自己成功的時候，才發現受騙的原來是自己，四人對真奈美的「真」，以及對社會簡單的想像，原來不過是一種幼稚。

最令觀眾印象深刻的，是膠布舅父與四名大學生的談話，他談到激動時，更以英語及rap的形式訓話，這段對白構成了全片的主題，舅父解釋他售賣「無碼色情光碟」而堅拒「有碼色情光碟」，正是為了追求「真實」，拒絕讓一格格的「碼」掩蓋了「真」，與他口中經歷過七一年保釣運動、八九民運及九七回歸的經歷構成一種對比，暗喻這些事件「有碼」，碰上敏覺的話題時，人們總要加上無數的「碼」。舅父在影片中最關心社會，然二十多年來只能透過售賣色情光碟達到自己求「真」的理想，最後更被捕收場。很明顯，舅父知道並不可能在社會中求「真」，只可透過不被社會認同的色情光碟作為媒介，與四名青年成功申請到青少年自僱計劃的二十萬資助一樣的荒謬，四人各以不同理由申請計劃及面見考官（葛民輝飾）的過程，博得不少觀眾笑聲。最後志安的提議（舖租下跌因而售賣「雞蛋仔」有利可圖）卻成功得到批核，觀眾知道後一片沉默，不久後又重新投入影片，那片沉默，正在於這個荒謬本身代表了社會對青年想像的荒謬。故事暗喻志安最後成功得到一份工作，也是因為志安訴說了一段精彩的故事，志安從來不曾認真關心社會，但是，完成AV後，他認識了甚麼是社會、如何將「真」收起、如何地「假」、如何適合社會的要求。四名大學生的迷惑，在於「大學生」這個身份的矛盾，社會要求它有一定的知識和使命感，舅父那一段rap詞，便是對大學生的批評，然而另一方面，虛偽的社會容不下「真」，參與社會運動，是會被捕的，黑人民權領袖馬丁路德金最後亦是被槍殺的。

《六樓后座》青春逃避物語
/ 卓男

我，走進《六樓后座》，儼如走進了一個年輕人逃避現實的山洞去審視他們；他與她，走出六樓後座，卻跳進現實世界去延伸他和她的夢。

一班年輕人，走進六樓後座，建立起一個屬於他們的「竇」，不管是自願或非自願地「離家出走」，他們已經離開了父母的護蔭和管束，開始他們的新生活。然後，六樓後座，一個破落的唐樓單位，成為一個肉體上﹙physical﹚的逃避空間。他們逃避現實，逃避現實世界裡的愛情﹙個人情感﹚及工作﹙社會責任﹚。遊戲時敢作敢為放膽做出種種三級動作，但回到現實中，哪個又是放膽去做自己想做的事？放膽爭取自己想要的東西？


在一班視自己為兄弟的朋友中的Candy，只靠塔羅牌的指引而行，從不敢主動爭取愛情。對音樂滿腔熱誠和理想的梁wing，內心一直徘徊於個人意願與家庭意願之間，留港爭取個人事業發展還是返美繼續學業，猶豫不決。年輕人，徘徊於天真無知的小孩與事事計較的成人間，沒有前者的一股蠻勁，也欠缺後者的人生閱歷；洗滌了無知又缺乏了經驗，青春者是現實生活中的掙扎者。只有在逃避的空間，他們才可暫時得以喘息。戲裡戲外的年輕人，人浮於事，心情患得患失，《六樓后座》正好展現他們面對現實生活的無力感。

戲中一班年青男女不斷玩Truth or Dare遊戲，頻頻無間地談性說愛，保守的觀眾或會煩厭或不屑地說「咁膚淺架?」，但在最好奇的話題中游刃，敢問敢做敢講，就輕易成為人群中的英雄、女神，這也是年輕人建立自我信心與個人形象的最好時機。另一層面上看，「Truth or Dare遊戲」亦正正是「六樓後座」的一種回應。如果說六樓後座是肉體上的逃避空間，「Truth or Dare遊戲」則提供了一個精神上﹙mental﹚的逃避空間。在遊戲中，他們可以盡情坦白，縱使他們所說的都只是皮毛，真正內心的說話，從沒有跟六位好友以外的參與者﹙即酒肉朋友﹚分享。最吊詭的是，就算你背負著「不說真話父母會斷雙腳」的誓詞下而說出真話，在場人士亦未必覺得你是真心，甚至連你自己都會懷疑自己是不是在「吹水」、「作野」。誰個真正揭開面具表白真情？一次，就在那一次真真正正說出心底話時﹙如Candy說人人都將她看作是男孩子，根本沒有人愛她﹚，卻是大家「划爛塊面」、彼此指摘相對的一刻。只有走進Truth or Dare的遊戲空間，他們才可以逃避那最叫人不想面對的現實。

年輕人，不單physically要有一個自己的空間，更mentally要有一個洋溢著平靜氣氛的世界。他們一直逃一直避，逃避的是殘酷現實而非成年人。成年人在戲中反具推波助瀾的作用，為年輕人達到成功扶上一把。正如梁wing因得到唯一知音人Sexy Susie的鼓勵才拿著demo跑到唱片公司試一試；男主編一次又一次給Karena鼓勵，她才動筆寫【六樓后座】的故事。戲中幾位成年人中，七十多歲的老人Sexy Susie可以說是導演的神來之筆。這樣一個返老還童，這樣一個「邊緣人物」，她集「孩子」與「成人」的特質於一身，既可融入「六樓后座」的世界，又可以給梁wing等人如慈母般的鼓勵，當然，也可以指著不守承諾的小伙子們罵個狗血淋頭。

六個主角中以Karena最主動爭取自己的愛情和事業，她大膽地開展與男主編的關係，又主動衝破只限於一通通虛無的通話的溝通，多次嘗試相約見面﹙甚至主動跑到雜誌社交稿﹚。最後六人中得她一人成功達成願望，意味著「主動出擊」、不要逃避，才是年輕人夢想達到的唯一渠道。

如果說，六樓后座的「竇」是青春發源地，是繁華城市中的避難所，那麼，離開，其實正正是跳進現實世界去延伸夢想的象徵。活在當下，誰個可不面對現實？

「真」的問題，同樣是電影工業需要面對的。片中四名大學生想到把阿肥父親的公司佈置成電影公司的模樣，當天宮真奈美的經理人看到一尊關公像時，他們將之說成是影展的最佳動作獎座。導演家樂（徐天佑飾）在拍攝前一晚，臨時加入動作元素，要求膠布扮演一隻游離的精子，在半空中轉動，寓意精子追尋與卵子結合的夢想，而膠布在拍攝過程中支持不住而嘔吐。觀眾在上述兩個場景，均樂不可支，明明拍的是色情片，哪需要什麼「動作」？家樂告訴我們答案：「不加入動作，便不能進入荷里活。」在荷里活價值壟斷所謂「國際」和「優秀」電影的時代，香港電影甚或是中國電影，要贏得荷里活認同，便只能走動作的道路，即使那些動作是如何不必要、如何與導演所想不合。當家樂向動作指導（錢嘉樂飾）解釋劇本時，指導並沒有細心聆聽，繼續玩撲克，並要求家樂形容得「簡單一點」，他只關心動作場面的具體操作，並不關心動作場面在整套影片的意義和關係。去年，周星馳與荷里活哥倫比亞電影公司合作的《功夫》一片，我們聽不到很多精彩而富本土性的對白，取而代之的是「功夫、動作」這個「國際」電影語言。香港這個「東方好萊塢」的電影，在荷里活價值及中國市場因素的左右夾擊之下將如何走下去？

《忘不了》找回面對現實的勇氣
/ 黎仰欽

十年前爾冬陞的《新不了情》賺盡多少癡情男女眼淚，蔚為愛情電影經典，十年後的《忘不了》因循著同樣的賣座公式，用感人但不煽情的戲劇元素，各具強項的男女演員，拍出近期港片少見劇本用心、文質相符的溫馨小品。

故事的重心圍繞在一個喪夫的女人，和另一個目睹其夫喪命的男人，如何在低迷沉鬱的生活氛圍裡，不斷相互幫助、給予信心，從而重獲生命曙光。扮演亡夫的古天樂，出場不多，卻每場戲都交足貨，無論深思蹙眉或鬼馬搞笑，都是毫不馬虎，確實發揮了重要的串場功能。而有趣的是劉青雲所飾的新好男人，無論面相、神態、小動作等等，都和古出乎意料的神似，一方面歸功於他們之前合作無間的戲劇默契，另一方面，也讓張柏芝的「移情」，添加了相當大的可信度。在選角上，本片已成功大半。

以小巴為題材的故事不多見，然而這麼冷僻的題材竟還能拍出如此的生活趣味，才是其難能可貴之處。戲中許多關於小巴行規、內行術語的著墨，不僅沒有令影片陷入「沉悶」，更在少數惹人發噱的場面（劉教張開小巴那一段最妙）外，包括嚴肅的社會批判。然而幸好它沒有作一面倒的指陳，戲中有半路攔財的惡司機，亦有外冷內熱的「大佬」陳惠敏，來平衡這個同業生態；戲中對女新手能否適任的歧視，之後竟出現在「被歧視者」張柏芝懷疑老司機能否駕車的疑慮上，顯見了創作者對社會的橫平觀察，也讓本片的深度乍現。

愛情終究才是《忘》片的主線，在鋪陳張、劉兩人相互吸引的過程，各自給予一個足以令觀眾信服的心理描繪﹙一個是是為了繼承夫志而開小巴，另一個則是盼尋回前妻而「只能」開小巴﹚。然而他們之後發現，死守著小巴不放，先前所愛的人終究不會回來，故兩人最後皆選擇賣掉小巴。

這個結尾，雖讓劉先前古道熱腸的行徑有了可信的深度（尤其是在保良局前阻擋張柏芝的「煽情」舉動，他不想「二度喪子」），卻讓我一度陷入疑慮：莫非導演認為女性終究不適任吃重的工作？要張真乖乖聽劉所言，那她先前那種勇於承擔的豪氣豈不前功盡費？

思考許久，才發現我陷入與先前劇中人同樣沒有必要的執拗當中，「放下過去，面對現在」才是本片要談的題旨，本片在意識型態或許一時反動，但終究還是「政治正確」高於一切！也因此張最後回歸原生家庭，劉、張兩人也能在短短不到十餘分鐘裡確認彼此。女權（自我）意識？有帶到一點，但那終究要在男性主導的通俗劇框框「再限縮」一點，這也是《忘不了》稍微可惜的地方：它的重點是在談「面對」，而非「扭轉」，這樣保守但可行的做法，讓《忘不了》足以打動人心，卻失去了一些可「再向前行」的空間。


《春田花花同學會》：我們是搵食的好耳痛
/ 陳志華

由一開始華盛頓偷偷斬了半隻雞、持械匪徒在國際金融中心內脅持人質，到最後天台上吃火鍋的畫面，《春田花花同學會》幾乎一直都在談「食」。或者，準確一點，是「搵食」。謝立文曾經藉著《菠蘿油王子》思考香港的本土身份，《春田花花同學會》則收窄了範圍，集中寫「搵食」的眾生相。其實自《麥兜故事》的「快餐常餐特餐」( 想要吃一頓，結果卻什麼都吃不到 )，到《菠蘿油王子》中的變奏 ( 求求其其有些肉有些菜……撐得懵口懵面就趕回去返工返學返廠返寫字樓 )，謝立文都寫到了「搵食」的無奈。幼稚園老師 Miss Chan 教導同學們長大後要做社會棟樑。但現實裡的社會棟樑，其實都是在「搵食」。同學長大了，滿街都是披著畢業袍的大學生，第一時間就是要搶先去「搵食」。

　

有人埋單，有人入席。正當「搵到食」的社會棟樑在火鍋酒家裡大魚大肉，一大群畢業生就在外面等候加入「搵食」的行列。戲中無論辦公室小職員、交響樂團成員、琴行售貨員、警察、劫匪，都不過在「搵餐晏仔」。《春田花花同學會》不斷調侃香港人的「搵食」百態。有的在演出排練時偷偷吃飯，有的賣琴不忘臘腸，有的在辦公室偷偷煎蛋，或者開會期間元神出竅下樓買東西吃。尤有甚者，是在盲目地混日子，像鄭中基飾演的「壞腦」職員，變成失憶「凶心人」，上班不用知道自己在幹什麼，每天就如行屍走肉般跟隨別人上班，又跟隨別人下班回家，漸漸變得面目模糊。但當中仍有一絲安慰，讓人回復獨一無二。「壞腦」職員人生中最最轟烈的一刻，就是回家後妻子跟他說的一句：讓我再選一萬次，我都會選擇你。

　

「搵食」以外，謝立文透過阿 May 向麥兜提到了做人的「本質」，卻立即被麥兜扯到了自己的下體，繼而變成了傳宗接代的問題。電影亦不時扯到「搵食」之後的排泄。序幕的廁所 gag，看來無無謂謂，但也可以是《菠蘿油王子》裡面麥兜的「印腳」，是相信小孩子會有成年人意想不到的驚人力量，可以為沉悶的社會常規打開缺口。

　

編導在《春田花花同學會》裡諧仿了好些港產電影，像《暗戰》裡許紹雄的形象、《大事件》的警察派飯盒場面、《無間道》的摩斯密碼、《阿飛正傳》的一分鐘等等。而找來杜可風演燒味店老闆，與梁洛施談論齋鹵味，則相信是監製陳可辛的一次自我對應 ( 杜可風在《甜蜜蜜》中的角色，就叫「齋鹵味」)。

　

早在趙良駿拍攝《金雞》時，片尾曲《噢！金雞》已是脫胎自《麥兜故事》裡的《噢！聖誕樹》。今次由趙良駿執導《春田花花同學會》，就把《金雞》式的誇張帶入麥兜的世界裡。然而謝立文式的重複和慢半拍的節奏，由真人來演繹，卻難免有點尷尬。

　

謝立文曾經在一篇訪問裡說過：「不喜歡自己的作品被人以一種解釋譬喻的方法閱讀……不喜歡作品成為政治表態的工具」 ( 見湯禎兆的《在晴朗的一天，謝立文請我食菠蘿油……》)。但當聽到幼稚園校長在說「在這接近五十年，未夠五十年間，本校已為社會培養了好多棟樑」時，我仍不禁想：為什麼是五十年？跟香港的五十年不變有沒有關聯？尾段黃秋生那條船沉沒了，是否影射九七後的香港？船長割股肉供乘客充饑，又是否有所寄寓？

　

片尾本可血肉橫飛的警匪槍戰，因為周筆暢帶頭唱了春田花花幼稚園的校歌，最後演變成小孩子的打仗遊戲。謝立文在這裡使出的魔法是：表面上大家活在成人世界，骨子裡仍是幼稚園的學生，都是這個「搵食」社會的好同學，儘管站在不同崗位，或有利害矛盾，仍幻想著有天大家聚首一堂，到天台吃火鍋去。然後天上綻放煙花，春田花花幼稚園的校慶，就成了我們整個城市的校慶。

購物狂：在《鬼馬狂想曲》和《喜馬拉亞星》之後
/ 陳志華

韋家輝繼《鬼馬狂想曲》和《喜馬拉亞星》之後，今年再接再厲，在賀歲檔期推出《最愛女人購物狂》。電影一開始，銀幕上出現了一個年份：1980 年。接著是一個女嬰被遺棄在一大堆名牌商品之間。女嬰長大了，變成病態購物狂，在巨型商場內完全失去自制。故事安排她同時遇上兩個男人，最後出來為他們排難解紛的，是號稱「殿堂級購物狂」的徐小鳳。導演故意要她以經典波點裙造型出場，不單有戲謔味道，也勾起觀眾的集體記憶。女嬰被遺棄的一幕，加上徐小鳳的波點裙，都指向八十年代。那可說是香港人飛黃騰達的年代，然而導致今日「香港是個高壓城市，每個人都有病」，大概也是由那個時候開始。

　

韋家輝過去兩年執導的《鬼馬狂想曲》和《喜馬拉亞星》，都偏向誇張胡鬧，卻同時在影片裡加入勉勵港人的訊息。像《鬼馬狂想曲》不但借用許氏兄弟、林亞珍等喜劇人物形象，給經歷過金融風暴、沙士、七一遊行的港人消消氣，聊博一粲，也藉著烏龍神仙的三個願望，勉勵港人不要放棄夢想，終有一天香港人也可以登上月球，或者齊齊入讀魔法學校，實現更多的願望。到了《喜馬拉亞星》，就不停提醒觀眾，人世不過是梵天的一場夢，無需太過執著於一時的得失成敗，因此戲中生意失敗的戇舅父和流落異鄉的失憶團友，無論遇上多少風浪起跌，到頭來不過一場夢而已。

　

來到《最愛女人購物狂》，香港表面上經濟復甦，大家不再把負資產掛在口邊，繼續忙於炒樓炒股炒地皮，不用勒緊褲帶勒緊荷包，可以像戲中的張柏芝大買特買，拚命消費，甚至花光所有，幻想碌爆信用卡之後竟又遇上年輕富豪，更同時遇上兩個，都在富豪榜上有名。簡直是回歸八十年代的富貴迫人發財夢。可是有了錢，人心卻病了，這是發達不能解決的問題。

　

片中兩男兩女的四角關係中，表面上只有劉青雲一角患了選擇恐懼症，其餘三人都是病態購物狂。但事實上，四人都不懂得選擇：劉青雲的角色固然害怕作出選擇，面對快餐店的餐牌亦猶豫半天；陳小春的角色爭強好勝，遇到競爭就誓要把東西買到手，買到了卻又往往後悔不已；官恩娜的角色看到便宜的東西就忘我地搶購，也管不了自己是否合用；張柏芝的角色無法控制自己的購物慾，一看到就去買，同樣是不懂得選擇的表現。

　

經濟復甦了，問題不是沒有選擇，而是不知如何選擇。戲中的徐小鳳叫人畫「屋、樹、人」，不過是個把戲，像魔術師表演時唸的咒語，目的是要讓人相信當中有法力。但其實並沒有魔法，徐小鳳坐在屋裡看似指揮大局，令兩男兩女上演一場冗長的爭新郎搶新娘遊戲，其實有如一次心理輔導過程，讓他們經歷過患得患失乍驚乍喜之後，最後仍要靠他們自己作出選擇。戲裡陳小春和官恩娜因此成為眷屬，而最終撮合劉青雲和張柏芝這對男女主角的，則是邵美琪飾演的待產孕婦。

　

購物狂以為在物質裡可以找到愛，結果一直買下去，不能自拔，裡面卻始終沒有愛。片末男女主角在商場前替邵美琪接生，新生命的誕生，加上一對穿著天使服飾的小孩，成全了二人。嬰兒呱呱墜地，回應片首的棄嬰，象徵著失落與重拾的愛。

　

香港人嚐過泡沫經濟的甜頭，也吃到泡沫爆破後的苦頭。當社會不斷鼓吹消費，處處引誘人們成為購物狂的時候，如果只是一味做著發財夢，未免太過天真。八十年代的因，造成了今日的果。今日的因，亦可以是明日的果。( 連片尾的小女孩也嚷著要做購物狂！) 由此看來，韋家輝在 2006 年送給大家的賀歲片，就不只是一場無關痛癢的鬧劇了。

《功夫》：別了，香港的周星馳
/ 晨輝

看罷《功夫》，我急不及待地奔往影碟店狂掃星爺主演的舊戲，更為能在VCD堆找到我最喜愛的《國產凌凌漆》而歡喜若狂。因為我清楚地意識到，周星馳再不能、也不會成為香港意識的代表，《功夫》預示著九十年代、無厘頭的周星馳將退出香港的電影銀幕。

脫胎換骨，還是今非昔比？

作為星爺影迷和對港產片仍存有一線盼望的一份子，我對
《功夫》感到失望。先不要談周星馳戲份史無前例地少，戲中不斷「翻炒」前作的笑料及對白（如醬爆、「四眼仔」與《少林足球》中的汽車修理員）便令人嚼之無味，難道缺少了李力持後的周星馳便只能炒冷飯？

由於戲份太少的關係，未能充份交待周星馳的角色。我們不難發覺在《少林足球》中周星馳已刻意減少自己的戲份，但是仍有不少篇幅描述他生活潦倒及與師兄弟的關係等，亦有交待飾演「黃金右腳」的吳孟達與謝賢的恩怨；反觀《功夫》，劇情發展中我們找不到周星馳被打通經脈後脫胎換骨的來龍去脈，更不用說斧頭幫的惡行與豬籠城寨的背景了。在資料欠奉的情況下，觀眾便發覺難於投入星爺的角色，亦令片的「娛樂性」大打折扣。

更重要的是，《功夫》較《少林足球》更為依賴動作場面及動畫特技，對白被減至最少篇幅。導演的意圖我們下面再作討論，但純粹以片論片來看，《功夫》這樣的選擇無疑是捨易取難。我們都知道，周星馳的戲最為人津津樂道的往往就是一些抵死生鬼的對白：《西遊記》的「愛你一萬年」迷倒全中國的大學生，
《食神》的「醬爆瀨尿牛丸」更已成為香港茶餐廳的菜色……，但在看罷《功夫》後，試問你能記得下多少句精警佳句？缺乏佳句下的動作特技，只換來不必要的血腥暴力。


通甚麼的經脈？教哪一門功夫？

片中最令我印象深刻的一幕是周星馳被火雲邪神打上西天，星爺在空中遇上佛祖，回身飛向豬籠城寨並加上一招如來神掌，將火雲邪神收服得五體投地，更饒有大師風範般教訓曰：「你想學呀？我教你吖！」

看見星爺神態自若、滿有信心地說出這一句時，我真心相信周星馳已找到一套他認為成功的武功心法——走出香港。事實上，從《少林足球》的創作中我們已看到端倪。刻意地將拍攝場景搬到上海，磨平場景的本土特性、減少對白、增加動作以方便與不同地方的觀眾溝通。《功夫》更將故事背景放到四十年代一個虛構的城寨中上演；導演並沒有理會跨語言的邏輯問題，演員們不停地以廣東話、普通話交錯對答。當然，更大量的動作及電腦特技亦顯示了導演的目標不只是大中華市場。荷里活哥倫比亞公司的投資、中國電影製片廠的參與，其實早已交待了周星馳的宏圖大志。

相比起成龍在《火拼時速》中的表現，無疑周星馳在本土意識與國際市場的拉扯上有較強的反思和掙扎。故事雖然發生在四十年代的中國，但片中卻刻意地放進了大量的香港符碼：城寨、七十二家房客、上海裁縫，白花油、波子汽水……，我們當然可以批評他在賣弄香港風情，濫用六十年代的懷舊情調。周星馳早前出席香港大學的討論會時曾以「盡力啦」來回應如何處理香港本土特性與國際資金的要求。也許，元華在片中先後兩次說：「請你講番中文啦，我聽唔明！」可被視為導演對捨棄香港本土性的自嘲。


香港人，再上路

或許周星馳找到他自認為對的心法，然而放棄了九十年代的風光不等於便走對了路。《功夫》中他創意見底，在香港、大中華及荷里活之間周旋亦殊非易事。

令人無奈的是，踏入後後九七的香港，經濟未見起色，政治討論仍然沉悶自閉，文化更如一池死水。看見大陸社會生機處處，全球化下的市場更好像有無限機會。偷偷學過如來神掌的香港新生代若要走出香港，又可以怪誰？

《功夫》：尋回香港文化的燈
/ 呂永佳

周星馳以動作、誇張並且充滿喜劇感的手法，加上精彩特技，向觀眾表現充滿市井味道的香港文化。相對於只講求對五、六十年代的華麗追戀、及打正旗號以「三部曲」說盡香港故事的電影，《功夫》具野心之餘，顯得語重心長、顯得別具深度。

一、豬籠城寨

《功夫》以豬籠城寨為電影的主要場景，實是草根階層的社會縮影。豬籠城寨的特質：密密匝匝的房子，大家靠在一起又像互不相干，一生奔馳為的是溫飽，貧窮之中又有點小智慧，為平板的生活帶來趣味。社會總有欺壓者和被欺壓者，元秋飾演的包租婆，便是欺壓者的代表，她的獅吼功正是她權力的具體化。

電影初段用鳥眼般的鏡頭交待豬籠城寨的境況，實是把具體的場景推後作為背景，而誇張地呈現小人物的一些特質，並以此作為前景，例如苦力的力氣、包租婆的「大聲夾惡」，裁縫的「媚態」等，而「牛力」、「大聲夾惡」、「媚態」便成為了他們的特寫，這為導演想說的故事勾勒了初部的輪廓。後來，看似平凡但其實是奇妙的一個貧民窟因為黑社會斧頭幫的闖入而起了風波，禾桿裡的珍珠在這時才顯露出來。

真正的欺壓者其實是斧頭幫，暴力、血腥、野蠻、人多勢眾。電影的引子輕輕交待斧頭幫的強勢，作為整套電影的背景，足見功力。斧頭幫碰上貧民窟，臥虎藏龍挺身而出，本來冷漠無情的豬籠城寨霎時溫情滿載。臥虎藏龍，便是香港社會的一個重要特質，一身武藝而不顯露身手，正是因為對社會充滿諒解；若愚，正是因為大智，市井、草根並不是粗鄙、沒有文化，相反，他們有的是閱歷、忍耐和智慧。

三個高手替豬籠城寨設下保護網，更強的高手元秋和元華卻知悉大禍將至，結果元秋元華不得不顯露絶頂武功以救大眾，元華的貪財好色、元秋的野蠻冷漠其實都是暖熱心腸的外衣。電影至此，把低下層社會抽絲剝繭，直搗大眾市民的內核，昔日親厚鄰舍關係出現，為今天暗黑的社會找一點光。


二、打不死精神

編劇不滿足於追溯鄰舍人情，更打造香港精神。周星馳飾演的角色，正是香港精神的象徵。角色最令人印象深刻的特質是「打不死」，而且擁有濟世救民的心腸。可是活在壓力逼人的社會，不得不為生活所苦惱。小市民「只求兩餐」的心態昭然。然而即使如此，他們也抱著善心，立志不幹殺人放火偷呃拐騙。可是善心值多少錢一斤？角色向沒有反抗能力的少女偷錢，表現了絶望的心情，「波板糖」的碎裂，悲哀之情躍然銀幕之上。童年時因自以為學懂了如來神掌而強出頭，卻換來羞辱，於是生活潦倒，好像忘了救人的善心，導演的苦心在此處盡情表現。

三、如來神掌和波板糖的隱喻

然而這「打不死」精神實際上貫穿全電影。電影除了以豬籠城寨作為重要的意象外，還有如來神掌及「波板糖」兩個相當重要的隱喻。

如來神掌的佛意深遠。除了電影一直強調的濟世和關懷以外，還有「寛恕」的精神，象徵邪惡及暴力的火雲邪神，最後被千年一見的武學奇才所擊倒，令其心悅誠服的，不是他的功夫，而是他「恕」的精神。周星馳所演的角色最後的一掌本可置火雲邪神於死地，然而他卻留下餘地，讓其改過，這正是導演為滿城怨氣的今天，所提出的一盞照路名燈，這才是待人處事的最高境界，以武學喻人生，乾淨俐落。相對近來只講因果但故作高深的電影，《功夫》明顯高明得多。

波板糖的意義令人感動。波板糖便是一顆純真的心。童年所堅執的信念給社會所風化，所謂「善」，又值多少錢一斤？最後電影以糖果店作結本已如出肺腑，而主角二人變回小朋友，更可謂神來之筆：這便是導演、編劇的願望。本是簡單的道理，為何我們忘記得一乾二淨？


四、尋回香港文化

李小龍的功夫揚威國際，電影有意向李小龍致敬。電影的深度在於其所述並不是有意向西方介紹東方文化（甚至有一幕以中國功夫擊倒荷李活電影《盜墓迷城》的喪屍，見其不是刻意討好外國市場），而是有層次地探索或追尋香港的文化。武功，其實直指內在修為。《功夫》直搗臥虎藏龍的低下階層，打造了一片具人情味的市井風景，也是重新建構彷彿失落或從來沒有的香港文化。場景是舊的場景，可是精神（如打不死、善心）卻長存於今天和未來之中。《功夫》可以說是尋回香港文化的一盞領航燈：以出奇的喜劇手法，自然地結合中國的道家（太極功夫）、儒家、佛家思想，並附加市井階層的奇異智慧，香港文化於是隱約呈現。

>>March 23, 2007 at 7:40:31 PM GMT+8